多劫不能成佛,由修 自力法門 故。須知淨土法門,縱臨終始聞,能生「信願」而念,即可 往生西方,了生脫死 。況未至臨終,即已 預修 乎! 圖轉載自: 淨空法師專集網 電子卡:http://www.amtb.tw/e_card/ec_1.asp?card_index=477 仗自力不能了生死——阿闍王子五百人的啟示 自了法師學習心得報告。 《無量壽經》有一段插曲,耐人尋味。 在第十品,阿闍王子與五百大長者「無數劫來,供養四百億佛」,一尊佛出世要三大阿僧祇劫,四百億佛,那是無量劫,而他們發願「 令我等作佛時,皆如阿彌陀佛 」,說明他們還沒有成佛。我們不禁會想:無量劫修行至今還沒有成佛,什麼原因?問題出在哪裡?他們修的什麼法門?含義很深,我們試著用印光大師的話來闡述。 一、修行的目的 「 修行 用功,原為 了生死 耳。 倘用功而生死不能了, 猶不肯依能了者而為之, 豈非 擔麻棄金,自貽其咎 乎? 參禪縱能大徹大悟,如五祖戒、草堂青、真如?、斷崖義,尚不能了。 而再一受生,反致迷失, 較前為遠不能及,況吾儕乎。」 首先,我們明確修行的目的是什麼? 如果你只是為了求點福報,種點善根, 這一生死後到哪裡去你毫不在乎, 那另當別論。 佛教我們修行是為了 了生脫死 。 既然為 了生死 , 就得尋求 了生死的辦法 。 一切的宗教當中, 只有佛教有辦法了生死, 其他宗教最多升天, 福盡墮落,出不了六道。 佛教當中, 八萬四千法門,門門都可以了生死, 但是需要很長的時間,甚至論劫, 不是一生能夠成辦的。 業力凡夫 在這短短的一生中 鐵定能夠 了生死 的, 唯一只有 淨土法門 , 就是 信願持名,求生淨土 , 再也沒有第二個法門了。 修行用功,原本就是為了了生死,「倘用功而生死不能了」,這是因為修的仗自力法門,「猶不肯依能了者而為之」,仍不肯依仗佛力的法門來修,那麼損失就太大了,擔麻棄金。 這個損失, 是失去了生脫死的機會, 失去往生成佛的機會。 「末世眾生,捨此一法,欲出生死,萬無一得」,末法眾生捨棄淨土法門,想要出離生死苦海,沒有人做得到,一萬人當中沒一個人做得到,萬分之一的比例都達不到。 淨宗成佛分兩個階段, 第一個階段是 往生到極樂世界,生死了了 , 第二個階段是 在極樂世界不退成佛。 二、啟示一:仗自力多劫不能成佛 (...