玄一學佛修行

黃念祖居士: 人生三大問題裡，有個婚姻問題。外國人往往頌揚愛情，把愛情看得很神聖。其實說穿了之後，愛情屬於欲，並不神聖。 愛是愛欲， 情是情欲。 總之和欲緊密相連，欲是人與動物都有的，主要兩種：食欲、色欲。 吃東西，什麼叫好吃？ 是在食欲的支配之下。 所以，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。” 心不在這個上頭的時候，吃東西也不知道什麼味兒。這個味兒哪去了？ 因為沒有食欲呀！自然不覺得有味兒了。 “子在齊聞韶”，孔子在齊國聽到了演奏韶樂，“三月不知肉味”。在三個月裡頭，吃肉不知道肉什麼味兒。 亡室蕭秾華在重慶的時候，我的朋友齊居士告訴她，吃肉時用觀想的法子，觀想肉變成一朵蓮花，然後咽下去，她按這法子，試了一陣之後說：“我吃的肉一點味也沒有了。” 可見味兒是由於你的食欲所產生的。所以，你的心不在這上頭，就沒有味兒了 。 外國人很明白這個道理，請客宴會，總要自誇，今天，菜如何珍貴講究，廚師多麼高明難得，誇耀一番，引起大家的食欲。 主人要自己介紹、宣揚，引起大家食欲，讓賓客覺得好吃。 愛情不離色欲，色欲也是如此，都是從欲上出發，並不神聖。 《楞嚴經》就說：“汝愛我心”，你愛我思慕之心，“我憐汝色”，我就喜歡你漂亮的容色，“以是因緣”，就是因為這個因緣，經百千劫，彼此就互相纏縛。 你喜歡我的心，我喜歡你的容色，互相愛戀，常在纏縛。這種情，是以欲為本，互相捆綁起來。 當然在家就有夫婦之道，這也是人生的一個因緣，大家也應該隨緣。 有在家人提出要絕欲的問題，我反問說：“您夫人同意嗎？” 所以應該注意家庭的和諧。 因此，在選擇對象的時候，一定要有很正確的標准，以人品為第一，其余的條件都在其次。 第一，希望對方是個明白人，俗語說：“願意跟明白人打架，不願意跟糊塗人說話。” 第二，要良善，有很良善的心，不願意害人，不願意損人利己，有很良善的心。 第三，是誠實，不是油滑，不是有很多很多的招術。 第四，是正派，作風正派，男女關系上也很正派。這樣的人就很好，是上選。 其他的條件都可以降低，一個十全十美的人是沒有的，十全十美是聖人了，現在找個賢人都不容易。 我們婚姻、家庭問題解決得好，對於修持有極大便利。 建設一個佛化的家庭，對於自己入世、出世、佛法、世法都是很有利的。 人生最大的幸福莫過於兒女能信佛，人生最大的不幸，莫過於兒女都不信佛。 現在你們還想不到，真正到了老了，尤其到了臨終...