消福報最快的是邪淫，所以叫萬惡淫為首。腦子離想的東西，別人不知道，菩薩都知道，地府都知道。
定弘法師：在《安士全書》裡面，安士先生給我們專門寫了一本《慾海回狂》，這本書是《安士全書》里四本其中的一本，專門教我們斷淫。
它裡頭講了很多的故事，
說了很多的道理，
非常值得我們認真的學習。
尤其是年輕人，
淫欲心非常不容易放下，
特別是現在這個時代污染很嚴重，
必須認真的、謹慎的去修持，
才有可能平平安安，不造三途罪業。
《安士全書》裡就寫了這麼一個故事，
說在清朝康熙年間，
在嘉善有一個秀才叫支某，
有一天跟他的朋友顧某說，
我現在神魂恍惚，
好像有冤家債主跟著我一樣。
這是我們現在常常見到的
所謂附體的現象，
很多人都有附體現象，
可能自己都不知道，
被這些鬼神控制，自己都做不了主。
然後支某就病倒了。
顧某是一個學佛人，
於是就請了一位大德高僧，向他請教，
這位僧人叫西蓮法師，
就問這西蓮法師怎麼回事？
這個法師他可能有通靈的能力，去看支某，支某的肚子裡就突然有另外一個聲音，是個鬼。
鬼的聲音說，
我在明朝初年是個副將，叫洪洙，
主將姓姚，這個姚某見到我的太太江氏很美麗，就起了貪欲。於是有一次遇到機會了，有一個地方有叛變，那個地方叛變的勢力還很大，於是姚某(主將)就派遣了七百殘兵，沒有什麼抗戰能力的，就跟著這個副將洪某去征討叛將，那當然寡不敵眾，全軍覆沒。姚某趁機就將洪某的妻子納為己有，這個妻子又很有節氣，不從，就自己自殺了，結果就跟這個副將洪某結了這樣的深仇大恨。
這個鬼就是洪某的魂，他來討債，
附在支某身上把這個話說出來。
告訴這個法師說，
這個深仇大恨，我已經追了他好多世。
奈何這個主將姚某他那一世末路修行，
到晚年他學佛了，學佛還很精進，
結果那一生沒有辦法討債。
第二世他更不得了了，
他成為了一代高僧，修行非常的精進，
這個冤家債主也沒辦法上身。
再一世，
這高僧還是沒有往生西方極樂世界，
大概他那時候都參禪的多，
明朝念佛的人並不算非常多，
所以他沒往生就得再搞輪迴。
第三生，他做了一個大文人，
文學家，很有文才
(這些人，你想想，
過去生中都是大修行人，要不是，
他不會有這樣的聰明智慧)，
那一世也平平安安。
再一世，
他又做了出家人，做了戒行僧，
持戒很精嚴，都沒有辦法去討債。
最後又一世，又做了一位大富人，
出家修道，福報很大，大富大貴。
這個富人很喜歡布施，這前生修善，
他有這個善的習氣，福報大，
鬼也不敢上身。
結果跟了他五世，
都沒有辦法找到機會。
現在這一世，因為這個支某他也很有文采，舞文弄墨，結果可能是去毀謗四個人，那四個是賣茶的小商人，陷害了他。結果這四個人就被害死了，大概是屬於文字獄這種。
這樣他的福報一下子被削減了，
所以這個鬼就有機會來了，
找上來了，附在他身上要他的命。
西蓮法師聽到支某肚子裡這個鬼說的話，就勸這個鬼說，你還是不要冤冤相報了，現在你如果能夠寬恕他、原諒他，我很願意為你誦經、禮懺，幫你解冤釋結，為你迴向，讓你能夠超生。
說得很誠懇，這個法師也很有修行，所以這個鬼聽了之後也就同意了，同意了也就不再去追債，過去這怨恨就算了，一筆勾消。
所以，凡是遇到附體的，
要能夠認真的跟他迴向，
誠心誠意的給他溝通，
還是可以打動他。
結果這西蓮法師給他真的做佛事，
誦經、禮懺，
這支某人就好了，病就好了。
過了沒幾天，
這個支某又有問題了，又有附體。
這時候西蓮法師去看他，
就對著這個附體責問他，
你怎麼還沒走？
不是說走了，說話怎麼不算數？
結果這個鬼就說了，
我這次是來感謝法師你的，
因為你的這個功德，
我得到了佛力的加持，我已經超生了，
我絕對不會說反悔還回來討債，
我是告訴一下你，是感謝你的。
但是現在這個支某人還有冤親債主，
就是他這一生害死的那四個賣茶客，
那四個鬼現在要找他算賬了，
我就怕你懷疑還是我在這搗鬼，
我是先來通報一下你，
這不是我的問題。
結果說完之後這鬼就走了。
沒幾天支某就重病復發，
大概二、三個晚上就死了，
真的被那四個鬼魂索命索走了。
從這個故事我們看到，
佛講的一點沒錯，「
假使百千劫，所作業不亡，
因緣會遇時，果報還自受」。
百千劫的罪業，那個種子都不會壞，
遇到了緣，它還會有報應，
更何況是從明朝到清朝
這二、三百年之間的事情，
所以我們千萬不能夠造作惡業。
這個支某當年就是
一念這種邪淫的念頭起來了，
引發了這後面的因果報應，
可見得這淫心一開，真的萬惡皆開，
就在這輪迴裡頭受報。
所以因小果大，
不要以為一個壞念頭沒什麼，
這個壞念頭可能會
勾起無量的惡業種子，
我們沒有辦法抗拒這種業力。
一定要念頭剛起，立刻要把它放下，
不放下那將來果報就可怕。
古德講「不怕念起，只怕覺遲」，
念頭一定會起來，這是宿世的惡業，
種子這麼多，
你說完全不起現行是不可能，
會突然彈出來的這些惡念。
但是我們覺悟要快，
一覺悟立刻要把它放下，怎麼放？
最好的方法念阿彌陀佛，
前一念是惡念，
後一念就是阿彌陀佛，
第三念也是阿彌陀佛，
第四念也是阿彌陀佛，
就淨念相繼了。
不給那個惡念有空間，惡念不要去想、
不要去管它，就管住你這句阿彌陀佛，
這是控制惡業種子起現行最好的方法。
摘自：
淨宗根本戒 定弘法師 主講第十五集
https://www.facebook.com/100006829354057/posts/2909592962611654/
㊙️不邪淫果報_身體放香
淨空法師語錄
南無阿彌陀佛
