淨空法師：因果報應的事情，天天都在發生！

1 現在這個世間，

有很多人迷信科學，

不相信因果報應，

不相信三世輪迴。

我們跟人家講這些，

人家說我們迷信，

還在那裡恥笑我們。

2 因果報應的事情，千真萬確！

講真的，他不相信；

講假的，沒有輪迴，

沒有因果報應，

「你喜歡做什麼，就做什麼」，

他很高興。

你看，信假不信真，

真是愚癡到了極處！

3 我們常常聽古德說，

「菩薩畏因，眾生畏果」，

眾生愚癡，造作的時候，

他疏忽大意，造作種種惡業；

果報現前的時候，他害怕了。

這個時候，

害怕也沒用處，也無濟於事！

4 菩薩聰明，果報現前，逆來順受！菩薩怕因，永遠不再造惡因，所以他才能夠不受惡報。我們學佛，一定要瞭解其中的道理，一定要認清因果報應的事實真相。

5 因果報應的事情，就在眼前。我們常講的現世報，就在眼前！頭腦稍微冷靜一點，因果報應的事天天看得到，報紙、雜誌、大眾傳播工具天天看到。

 

6 所以，我們一定要相信因果報應；不相信因果報應，果報現前的時候，後悔就來不及了！

 

7 惡道的因與果，佛在經論裡頭講得太多了，我們要特別注意！這世間有很多人雖然不學佛，但是對於因果報應的事情，他能相信、能接受，為什麼？確實有這些事發生在他面前，他親眼看到，不能不信。

 

8 因果報應的事情，就在眼前，天天都在發生，我們親眼看到的，親耳聽到的，多得很！如果這個也不相信，那就沒法子了！

南無大勢至菩蕯🙏🏻

我們為什麼看不到善惡的因果報應？

有人說：「什麼善惡報應，都是勸人向善的空話！說說而已，騙騙那些迷信的人的，我怎麼看不見報應呢？如果有的話，你把它拿出來給我看看我就相信了」

過去生生世世中，善業積累的少，惡業累積得多，今生只要造稍許小惡業，也會招來苦果，而不見樂報。《中阿含*鹽喻經》云：「猶如有人負他五錢，為主所縛，乃至一錢亦為主所縛。雲何有人負他五錢，為主所縛？乃至一錢亦為主所縛？謂負債人貧無力勢，彼貧無力故，負他五錢，為主所縛，乃至一錢亦為主所縛。」就是比喻，雖然我們作了一些善業，但是還抵不過以前所積累的惡業多，只要稍微有點過惡，我們也得受到惡報。因為，原先的惡報還未受盡，如今又惡上加惡，哪裡還能得到善果呢！

通常情況下，是先造的業先受報，後造的業後受報。比如你先造了惡業，那你就先受惡報；如果你先造了善業，那就先受善報。就好像同樣的農作物先播種的先收穫，後播種的後收穫。再就是，業果成熟的因緣先具足的先受報，後具足的後受報。如果我們所造的惡業，惡果成熟的因緣具足了，善果成熟的因緣還不具足，那我們就得先受惡報；我們所造的善業，善果成熟的因緣具足了，惡果成熟的因緣還不具足，那我們就得先受善報。

圖文轉載：

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karma 業, 因果報應,

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因果關係. cause-and-effect relationship ； causality. 中國大陸譯名: 因果关系 ... 出處/學術領域, 英文詞彙, 中文詞彙. 學術名詞 心理學名詞-兩岸心理學名詞

因果論（梵語：hetu-phala），在佛教中，是論述因缘業報（因hetu，緣paccaya，業kamma，報vipaka或果phala）運作規律的學說，佛教認為因果法則是天然存在的，不會因為 ...

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