《玄一學佛修行》

【謹慎！學佛成魔的表現！】 有些人學佛學到後來，看什麼都不順眼，看誰都不如法，越學越我慢，越學我執越大，千萬不要學佛一世，卻學成了魔。 ✨01 法鏡在手，卻只照別人 我們很多學佛人，剛剛學了點佛經和教義，也沒有實際證到什麼功夫，就是喜歡拿著這些理教去照別人： 你怎麼還不學佛啊！ 你怎麼還吃肉啊！ 你怎麼不孝啊！ 你怎麼不禮讓啊！ 你怎麼這麼愚痴啊...... 學佛學到後來，看什麼都不順眼，看人家誰都不如法。這不是越學越我慢，越學我執越大了嗎？ 千萬不要學佛一世，卻學成了魔。 這種情況，在我們很多人學佛的某個階段上，或多或少都有存在。 拿著佛法這個「照妖鏡」光照別人了。 ✨02 觀照、調服自心 千萬要記住，這個法鏡是要用來內照的；佛法是用來淨除自己的我慢、我執的。 攝心為戒，攝的從來都是我們自己的這顆心。 調伏自己的毛病習氣都那麼難，更何況改變別人？ 我們首先是要能把自己給調伏好。 自己清淨智慧開了，今後要怎麼善巧方便地度化他人自然清楚，真成菩薩了，度化他人不會有那麼多刻意的痕迹的。 我們多數人，連自己都還未調伏好，大智慧也沒開，學的越多就越看別人不順眼，這就叫「徒增我慢」。 我們為什麼不從最簡單的事情入手？ 只管自己，錯全是自己的，發現自己的錯誤就是開悟，修正自己的錯誤就是成就。 我們學佛修行，每天覺知自己、反省自己都來不及，哪有功夫光看別人？ 一定要記住： 照自己的，是佛； 照別人的，是魔。 https://www.facebook.com/100012315034792/posts/pfbid0XWTUabybDvyHTpjgt8WrEXtM5GQY6SGigJJ3ogWUFR3hkw8FERwyM8Symv9QAxAyl/?mibextid=Nif5oz

悟道法師開示：眾生不能接受佛法，是因為他有業障。 潮州揭陽謝總他辦道德講堂，真的幫助很多人，真的改過向善，真的是從地獄把他度出來，很多人都回頭了。 他辦道德講堂就是放光碟，排傳統文化、佛經，包括我二ＯＯ六年請北京陳曉旭居士幫我製作拍攝的《俞淨意公遇灶神記》，他也列在晚上一堂課，真的度了很多人。 有一次我去謝總那邊，他跟我講： 悟道法師，度別人比度自己親人好度，自己的親戚那真的是剛強難化，怎麼勸，自己村子的人都不來，都外地來的。 他說只要他進來，那就有辦法幫助他；如果他不來，我一點辦法都沒有。 所以佛菩薩大門永遠是敞開的，眾生隨時都可以回頭。障礙都是在眾生這一邊，眾生他有業障，他不能接受。 我們這個道場在這裡，縱然他沒有進來，但是佛像擺在外面他總會看一眼吧！走十次就看十次了，這個也是幫他種善根。 那個都在門外，還沒有入門； 諸位都已經入門了，進到這個門來了。 那些是在外面走來走去，還沒有入門。 但是我們入門，要進一步登堂，登堂再進一步入室，那你就成就了。 節錄自：WD14-010-0004 地藏菩薩像靈驗記（第四集） https://fb.watch/seYEXKTW0g/ 是因為他有業障 英文 （It is because he has karma） 因為他有業力

《華嚴經》中有一首偈語： 「菩薩清涼月， 常遊畢竟空， 眾生心水淨， 菩提影現中。」 菩薩就像天上的月亮， 常遊於虛空之中。 眾生要如何與菩薩感應道交呢？ 只要眾生的心海清淨， 沒有塵垢， 菩提月光就會 映現在我們的心中。 假使眾生的心不清淨， 品德汙穢， 不但不能顯露光明， 佛性也不會現前。 https://www.facebook.com/groups/1628752750755436/permalink/3472137176416975/?mibextid=Nif5oz

修行就是為了出離世間輪回， 否則根本不需要修行。 無始以來，我們所做所為都是世間法，結果就是現在這樣，還在輪回中流轉受苦。 我們這一世 「生」的苦已經受完了， 等待我們的是老、病、死的苦， 世間法就是這些。 即使你生活在榮華富貴之中， 身邊有眾多親友眷屬圍繞， 也避免不了生、老、病、死， 這就是世間。 即使你為了能夠繼續修行，下輩子得到一個比較好的人天果報，也離不開生、老、病、死。 出世間有什麼好處？ 出世間就是超越生死， 遠離生、老、病、死的苦海。 太橋旦曾堪布 https://www.facebook.com/share/p/HtyCCn1Wb5J6K9p2/?mibextid=oFDknk https://www.facebook.com/100001110910917/posts/pfbid023as4bHmCUpV75ytTfuvXeY5wPv75A4UagaV76BsCwvLbeLxkB4VpzYEJFwBi5xLXl/?mibextid=Nif5oz 超越生死 英文 （beyond life and death）

【母親節】佛陀累生累世都持守孝道，報答母親之恩，故能速成佛果⋯⋯ 佛門網綜合報道 5月12日是今年的母親節。我們念的迴向偈中常見「上報四重恩，下濟三途苦」這句，當中的父母恩便是四重恩之一。佛典記載，佛陀累生累世都持守孝道，報答母親之恩，德高福盛，所以很快就能成就佛果。 悉達多太子出生後不久，他的母親摩耶夫人便往生到忉利天。《佛昇忉利天為母說法經》記載，為了報答母親懷胎十月的恩德，他成佛後便到忉利天為母親和無數天人說法，助他們解除苦難。摩耶夫人亦因此證得須陀洹果，煩惱頓時止息。 佛陀並不只是今生才孝順母親，累生累世中他也持守孝道之德，回報親恩。《六度集經》中，佛陀向眾比丘說：「吾世世奉諸佛至孝之行，德高福盛，遂成天中之天，三界獨步。」佛陀亦在《賢愚經》中教導阿難：「出家在家，慈心孝順，供養父母，計其功德，殊勝難量。」 《雜寶藏經》中記載，從前有一頭鸚鵡，常常啄取好的果子，供養雙目失明的父母。當時有一位農夫發願，要跟眾生分享他所種的穀物，鸚鵡於是常常到他的田裏啄取果子。有一次，農夫發現穀穗被啄食，便設下羅網捕捉了鸚鵡，並問牠為誰啄取稻穀。鸚鵡如實回答，農夫聽後便說：「你以後可常常來取，不必有顧慮。」這頭鸚鵡就是佛陀的前生，盲眼父母是他父母淨飯王和摩耶夫人的前生。 父母恩重如山，《大乘本生心地觀經》云：「父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。⋯⋯世間所高莫過山岳，悲母之恩逾於須彌。世間之重大地為先，悲母之恩亦過於彼。⋯⋯於諸世間，何者最富？何者最貧？悲母在堂名之為富，悲母不在名之為貧。」天下間最貧窮的，莫過於子欲養而親不在；最幸福富有的，莫過於慈悲的母親仍然健在。                                                               敬請常念南無阿彌陀佛，並勸請父母念誦阿彌陀佛。信佛、念佛，今生安樂，來生極樂。 https://www.facebook.com/100001110910917/posts/pfbid0ez1mvCQ9aXSvnTGHrKD1kRmqefweZu47mzevXfjiPduN7SocJusbATZhznXhgodHl/?mibextid=Nif5oz 母親節 英文 （Mother's Day）

《佛有三不度》 無緣無信無願無法度 「關鍵是緣份」 淨空老法師：求感應，要求感應。 真正發心，佛菩薩肯定加持， 你會遇到很好的知識， 遇到很好的外緣，能夠幫助你成就。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_70.html 「師承」 淨空老法師：「佛法無人說，雖智莫能解」。這兩句話太重要！所以佛法一定要師承，老師是關鍵。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/08/blog-post_12.html 「不思議」 「入不思議解脫境界」，這是我們思惟想像達不到的。唯有自性不思議，才真正能夠理解，徹底明瞭宇宙人生的真相。你不會開悟，為什麼不會開悟？你有障礙，煩惱習氣障礙了你的悟門。為什麼誠敬就有悟處？誠敬恰恰好對治煩惱。我們的煩惱就是叫我們不誠、不敬，誠敬正是對治煩惱習氣最好的方法。所以學佛第一個條件，就是以真誠心處事待人接物，真誠心對人，真誠心對自己。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/06/blog-post_110.html 一真法界是自性，一真法界是不思議，所以《華嚴經》末後一品，「入不思議解脫境界」，這是我們思惟想像達不到的。唯有自性不思議，才真正能夠理解，徹底明瞭宇宙人生的真相。這個人，我們就稱他作佛，稱他作法身大士；十法界裡面權教菩薩，都還沒有達到。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_748.html 「立志 發願」 了脫輪迴，超越十法界，作佛作祖，人人可以辦得到，問題就在自己肯不肯辦。正如儒家所講：「人人皆可為堯舜。」堯舜是中國的大聖大賢，人人都可以做到。佛法也是如此，人人皆可作佛、作菩薩，問題在你願不願意做，這是真正關鍵之所在。如果你願意做，就能夠做成；你不願意做，諸佛如來也幫不上忙。 「信願持名」 《彌陀要解》以「信願持名」為宗，修行的宗旨，修行的最高指導原則，用《彌陀經》做主修的經本，方法就是信願持名。並且說，「信願持名為一經」，就這部經的「要旨」，重要的宗旨，「信願為慧行，持名為行行」。信願是真實智慧，沒有信願，持名做不到；不持名求往生，這個信願功德就唐捐了、落空了。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/08/blog-p...

🍁三大輪迴之根 倓虛法師： 今先說輪迴二字之義，這輪迴之義就是人間所共知的一句俗話，乃說輪過來又回過去的意思。 若問云何是輪過來回過去的呢？ 你要觀察，世界上種種樣樣，無一不是輪過來回過去呀！ 且看這天上的日月，其晝夜間輪過來回過去；又這一年的四季春夏秋冬，亦是輪過來回過去。若簡單的說，就叫輪迴。 若這樣的觀察，這世界上無一事一物不是輪迴，今只說六道輪迴—— 這六道乃是天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道，此謂之六道。 因什麼有此輪迴呢？ 這六道所說的是果，當然要問其因。 由有因，必有緣；有緣，必有果；有果，必有報。 這因緣果報，是根據何來？ 乃是根據人心而來。 這人心來的是什麼呢？ 來的就是迷惑。 什麼是迷惑？ 迷惑，就是貪瞋癡三毒： 所謂貪毒，貪不正之名利； 瞋毒，瞋無理之忿怒； 癡毒，癡不明道理之是非。 此三毒俱備，必造殺盜淫三惡業： 殺業，殺害生命； 盜業，不與而取； 淫業，姦淫婦女。 造此惡業，必成三災： 一名刀兵災；二名饑饉災；三名雜病瘟疫災。 若造惡業過重者，可能造成水火風大三災，不易避免。 此惑、業、苦三道為輪迴之根，以其迷惑必造業，造業必受苦，愈受苦愈迷惑，愈迷惑愈造業，愈造業愈受苦，於是輪迴無已，受苦無休。 感動諸佛無緣大慈，又諸大菩薩同體大悲，共駕慈航，以救諸苦，苦勸眾生，速修戒、定、慧之三學，對治貪、瞋、癡之三毒，戒止殺、盜、淫之三業，以減大小三災之苦。 由戒、定、慧三學有緩急不一，則貪、瞋、癡減去的有多少不同，於是而有三善道、三惡道之分，成六道輪迴之別，乃全是根據戒、定、慧修學之緩急及多少而定之。 此戒、定、慧三學，有世間之戒、定、慧，有出世間之戒、定、慧，有世出世間之戒、定、慧。 今略說世間的戒定慧，先學三皈之戒體，次學五戒之戒相。 其戒相受之可多可少，能受一戒、二戒，則來生不失人身，其壽夭、高卑由戒多少而定。 又世間之禪定，有九次第定，分而言之，四禪八定等分，若修有成效，當能升天，天有三界二十八層天之階級： 此皆世間之戒、定、慧，只享世間之福，未出出世的戒定慧，其戒體仍是三皈，戒相二百五十條，條條皆是保護戒體，故永免輪迴之苦。 又世出世間的戒定慧，其戒體仍是三皈，其戒相有三聚淨戒及十重四十八輕。 唯一的重在保護戒體，不見輪迴之相。 戒經所謂「如是一心中方便勤莊嚴」是也。 其禪定功夫無出無入，所謂那伽（譯如來）常在定、無有不定時，...

@玄一學佛修行： 如是我聞 一針見血 萬般皆是假 唯有念佛真 不能了生死 皆無益戲論 學佛就要學無上道 阿彌陀佛念佛成佛 佛有三不度 無緣無法度 無信無法度 無願無法度 南無阿彌陀佛 「信願持名」 為「往生正因」 從六道輪迴夢中 真正覺醒才是真的！ 不要再一直聽夢話 不要再一直說夢話 自己要有把握往生 度自己第一要緊 未能自度而能度人 「無有是處」 20240509-2106 https://vt.tiktok.com/ZSY1mtxQC/

你有道，自然就有護法來護持 作者：福安古觀音閣 現在人都喜歡用術，商業就靠打廣告。術是天道最忌諱的。修道修道，修的是道。你做生意，你有福報了，你自然就會賺錢。沒有福報，你廣告打的再好，沒有用。宇宙中有一股冥冥的定律，你無法超越他。 修行也一樣，千萬不要包裝打廣告，一旦有這個心，就糟糕了，不成佛倒成了魔了。蓮池大師說的，功德要藏起來，你道業才能增進，業障才能消除。千萬不能做了一點功德善事來吸引別人對你的讚嘆，那功德都變成了讚歎，那就沒了。而蓮池大師說，所有的誹謗是非，都是對功德最好的保存。你做好事，別人誹謗你，那太好了，功德就保護起來了。   相反的，過錯則不能給自己遮蓋起來。過錯就是爛根，你越遮蓋，爛根就爛在裡面發臭了。要把它暴露出來，曬曬太陽。相反了，過錯就消失了。   大家要修行，千萬不要打廣告，哪怕修的很好，也不能到處宣揚自己功德。宣揚一份，功德就少一分。你不宣揚，護法神都會知道。但也有人說，我要做善事，我要建寺，不宣傳，別人怎麼知道呢。這就是大腦思維的模式了。你以為宣揚了，別人知道了，你就能做的起來嗎？這要靠緣分，也要靠你的功德感召啊。 ㊙️宇宙間有一股能量，你有功德，自然感召許多善知識在你身邊護持你。他們護持你，也得到你的功德。不僅人護持，天龍八部都會護持。一佛出世，千佛護持。尤其是在做佛教事業這一塊，沒有護法的護持，你根本做不起來的。搜易，修行靠的是護法神的力量。   古人說，道不孤，必有鄰。如果你做事情，很適合大道，護法天龍都歡喜，他們都會給你安排。你就安心的修，安心做。如果護法神都不歡喜，你要做起來也很困難。記得，修行人不僅要處理和人道的關係，還有非人道的關係，比如鬼神關係。   看祖師大德傳記，他們在弘法時，都經歷許多苦難，而護法神的護持，則令他們度過許多難關。比如王靈官皈依金喬覺禪師，你到九華山看，有許多地方供奉王靈官，他就是護法神。關公皈依智者大師，發願護持佛法。還有龍王護法的事例，就不計其數了。道宣律師在終南山生病了，四天王就給他送藥方。你真的有修行，自然能感化周圍的磁場。這個是真的能量場的加持。    剛學佛時，就要好好躲起來修福修慧，等有了境界後，再來弘法利生。一般很多人，每天都忙於事務，自己都沒有心靜下來念經，那是不行的。無論如何，功課是不能間斷。修福報時，仍然需要修智慧，修定力。   寺院是道場，居士供養的是出家人的道，你修好...

㊙️開天眼的人告訴你「佛咒」對人體的作用，非常神奇！ 很多同修這些天都在問我。讀咒和讀經有什麼作用，今天我就按自己的理解寫寫自己的看法，然後對大家有用，大家就借鑑一下，好對修行有幫助。  一、 楞嚴心咒。如果大家修行的時間很緊沒時間讀楞嚴咒，可以讀楞嚴心咒，我在讀這個咒的時候，咒的光是紅色的，讀的次數多，用天眼看到很多紅色的蓮花，在我身邊不停的旋轉，讀的次數越多，蓮花和紅色的光芒就越多，而且如果你要是陽氣不足的人，你讀這個咒你的身體，尤其是丹田讀時候是溫暖的，曾經有個同修也是我的佛友，經常被鬼壓床，他也是有天眼通的人，我告訴他咒以後，他就每天讀一百零八遍，有個色鬼經常來找他，還是男同性戀鬼結果他讀了才三天，當天晚上他睡的很香，猛然聽見一聲尖叫，他看見這個男鬼在一個類似一個紅的旋渦裡，就那麼被吹走了，他才想起我告訴他的，讀這個咒會出現紅色蓮花，這個咒可以破除一切魔，還可以破除魔下的結界。 二 、 百字明。這個咒是密宗的，如果沒有上師或傳承也是可以修持的，這個咒讀的時候咒的顏色是天空的藍色，經常讀藍色的光芒就會護持你全身，這個咒消業是最快的，藍色代表清淨，可以淨化你身體的毒素和你的不好的習氣，脾氣不好和身體經常小病不斷的，一定要多讀。 三、大悲咒。這個咒讀的時候咒的光芒是七種顏色，此咒可以治八萬四千種病，經常讀你會得無量的辯才。求願望也是很不錯的，大悲咒更神奇的是，經常讀你的身體就和佛家的舍利塔一樣，讀的次數多塔數就更高，而且還是七種顏色的塔，只要天眼看的朋友都知道，讀咒是非常妙的。    四 、准提神咒。讀這個咒的時候，咒的光芒是紅色，很多道家的朋友都修內丹的都知道，內丹好修，不好守的道理，今天我就告訴大家這個咒。內丹就忌諱的就是身體寒，現在的人飲食不規律，加上情緒的不穩定經常生氣的人，身體都是很寒的，都會導致修出內丹而縮小的尷尬，現在你們可以讀這個咒，內丹就怕的就是人的身體總生病導致內丹而縮小，讀這個咒可以讓你的內丹顏色和能量變的更大，還能治療身體好多年不好的病灶，我用天眼看過一個陰道炎的同修，讀的時候身體的病灶在枯萎。  五、般若波羅蜜多心經。現在的人生活壓力都很大，心情情緒都很不好，心情不穩就會發脾氣，結果導致人際關系緊張，失眠多夢等等。我讀心經的時候，光芒是藍色的還有少許紫色，讀的時候整個心的部分全是心經在圍繞，就是讀完好幾個小時我也觀察了一下心經的光芒還在呢...

一般而言，小修行之人所遭受的是「業障」， 大修行的人方遭「魔障」， 所以一般人發生魔障的情況較少，大都是「業障」較多， 因為沒有幾分道力或修行的人，還用不著魔來壞你， 你自己的業障 就足夠把你自己障礙住了。 ＃索達吉堪布 https://www.facebook.com/100000341619469/posts/pfbid02aMgXA5ZKnd8qsvzmhMnfCjE2FRFGF8hYYqMdwK2SYFhwewdwCAozq484tY9LbEZql/?mibextid=Nif5oz 業障 英文  (Karma)

隨緣消舊業， 莫更造新殃 ──《任運無為》 我們人生在世， 對這個外面環境應該什麼態度？ 《隨緣》， 隨緣消舊業， 莫更造新殃， 我不再造罪業了， 隨緣消業，不造罪業。 怎麼不造罪業？ 我六根在六塵境界上  不起心、不動念、 不分別、不執著， 就不造業了。 起心動念， 分別執著(就)造業。 最重要的是清淨心， 清淨心裡一塵不染， 事相上再多，無動於衷。 ▶️閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/05/blog-post_7.html 20200507 ☸ 《玄一學佛修行》 這個世間全是假的， 只有三樣東西是真的？ ①人生酬業 ②自心現量 ③自性自度 ㊙️《宇宙人生的真相》 佛說《諸法實相》 《三法印》  ①諸行無常  ②諸法無我 ③涅槃寂靜 20240508-0814 無常實際上是在告訴你， 生命不是永遠順著你的規劃。 （Life doesn't always  follow your plan） 《人命無常呼吸間》 生死事大 念佛要緊 無常迅猛 兒戲不得 信願持名 求生淨土 厭離娑婆 欣求極樂 南無阿彌陀佛 了生死 《玄一學佛修行》 標籤： #佛說 #諸法實相 #三法印 #諸行無常 #諸法無我 #涅槃寂靜 #宇宙人生的真相 #人命無常呼吸間 #人命呼吸間 #人生無常 #人生 #無常 #經典 #語錄 #正能量 任運無為 英文 （Let it be - do nothing） 順其自然——什麼也不做 如何在滾滾紅塵中 自然地任運自在。 老子--"無為而治"，成就一切(Lao Tzu - "Do Nothing", Achieve Everything) ◼️ 《知足就好》 隨緣不攀緣 沒有欲望，就得大自在。欲望是無底洞，永遠填不滿。不再追求無止境的欲望，才有真正的自由與寧靜。放下欲望，心靈才能得到解放，才是真正的自在之道。 如何放下欲望？首先要放下欲念，人需要的真的不多，都是想要的太多，才在搞死人。 其次要放下包袱，別自以為是誰，非得背負各種責任、義務和期望不可，因而過度壓抑自己。隨緣了緣，絕不攀緣。攀緣就是有所求，有求必苦，求不得更苦。 再次，放下執著，學學成鳥，飛到哪裡，那裡就是安居處，就是覓食處。天往往不從人願而從人怨，事與願違的遭遇，多著呢，要學會“隨緣而遇，隨遇而...

【佛教是教育， 不是宗教， 是佛陀的教育， 是成佛（聖賢）的教育】 佛陀教育旨在幫助人們覺悟， 並通過消除煩惱和開發智慧 來實現人人內在的平靜與幸福。 佛陀教育的教學內容為， 教倫理、教道德、教因果、教科學、教哲學。 教人們認識宇宙人生真相，佛沒有教神學。 佛教我們說， 人人皆具佛性， 都有指望成佛， 你我本來是佛， 所以佛才幫得上忙。 佛教雖然也講加持、講庇佑，但不是賄賂式、商業式、生意式的庇佑。 佛只是給你指引一條路，要不要走隨你便。 只要“老實聽話”， “依教奉行”， 加持、庇佑自在其中。 林瑞碧 20240507 https://www.facebook.com/1826620208/posts/pfbid0RTt9LPvd1c2UyNA5LzY1rcZZYaZu2xM1AGvHfLCXDWsdMBWEPEitdAi5U46C1S78l/?mibextid=Nif5oz 佛教是教育 英文 （Buddhism is education）