《玄一學佛修行》

《一心就是成就》 一心念佛求生淨土 《三覺》： 自覺 覺他 覺行圓滿 【度自己第一要緊】 未能自度而能度人無有是處 絕學無為閒道人 不變隨緣不攀緣 【自性自度佛不能度】 佛有三不能三不度 佛從不勉強眾生 勿介入別人的因果 除非對方主動請教 法不輕傳，道不賤賣； 師不順路，醫不叩門。 千金不傳無義子， 萬財不渡忘恩人。 醫逢信者但可救， 道遇無明枉費心。 為人不必有傲氣， 處事豈可無血性。 甘露不潤無根草， 妙法只度有緣人。 來者不拒，去者不留， 順其自然，不可勉強； 有緣則度，有德則助， 皆順天理，事事如意。 卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍 @玄一學佛修行： 學佛：看破放下觀自在 修行：修正自己管自己 不要跟別人比要跟自己比 適合自己的才是最好的 好的開始是成功的一半 《管自己》英文 （Take care of yourself） “照顧好你自己” 管自己是神， 管別人是神經病。 管自己是佛， 管別人是魔。 在家修。清淨心。 管自己。管住嘴。 守住口業，成佛一半。 三年止語，即身成佛。 憶佛念佛，必定見佛。 若能轉境，即同如來。 卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍 《淨空法師語錄》 如果我們念佛沒把妄想分別執著念掉，這不叫念佛，念的效果沒收到。 《阿難尊者四事問佛》 《四依止》 《以戒為師以苦為師》

為什麼修行那麼難？      釋慧律  修行之所以難，是因為無量劫來的習氣跟種子太難，這問題出在這個地方就是這很多的是非理性的東西，你控制不住的。 譬如說你知道 貪不好，嗔不好， 愚痴也不好， 你統統知道， 你第一義諦也聽了很多， 你也知道諸法畢竟空， 不來亦不去，沒有事， 你都聽得懂， 但是一碰到境界的時候，不大聲罵幾句，心裡就很痛苦！ 為什麼？ 為什麼會這樣呢？ 也就是種子跟習氣太強。 在座諸位！我現在講一個很簡單、很重要的觀念，諸位！ 這裡大家在座諸位有沒有煮過飯啊？有沒有人沒煮過飯的？ 我也煮過飯好！ 煮過飯的時候，我們那個飯吃完的時候飯的鍋的旁邊都會留幾粒米粒， 對不對？ 好！今天那個鍋子不洗，明天那個鍋子也沒洗，經過了一個禮拜鍋子忘記洗，那一些米粒變成乾了、硬了。 我現在問你一個重點如果那個乾了、硬了的米粒，我現在立刻要把它全部洗乾淨， 有沒有辦法？ 當然沒辦法了。 所以，要怎麼洗鍋子呢？ 要先浸泡這個水， 對不對？ 要浸泡，讓這個米粒軟化，然後我們就刷一刷，刷！就掉下來，那一些污垢就會掉下來。 所以，在座諸位！ 佛道沒辦法一蹴即成，要浸泡在正法、正知、正見當中，需要時間的。 https://www.facebook.com/100007114955621/posts/pfbid035aYTvWRi5iY74FLGYekxVLMGUQ9NRD9CrgU7pKcWV182an8it84pwKb7KgMuJgj8l/?mibextid=Nif5oz 為什麼修行那麼難 英文 （Why is spiritual practice so difficult） 為什麼修行如此困難？

【能轉就是佛】 心保和尚 2024/05/01 佛法很重視轉煩惱為菩提，也就是轉識成智。 能轉就是佛， 不能轉是凡夫。 所以， 凡事存好心， 往好處想， 往道上會， 就能自在成就智慧菩提。 ✨佛法在人間 《六祖壇經》： 「佛法在世間， 不離世間覺， 離世求菩提， 恰如覓兔角。」 佛法跟金錢一樣， 用了才是自己的。 「如何超凡入聖？ 離苦得樂？」 要布施、要忍辱、要禪定，要相信因果，對佛法要有信心。 佛教說的「涅槃」原意為熄火，熄滅貪心、瞋恨、無明的火焰，達到解脫的境界，透過修行讓心不生煩惱得清涼。 https://www.facebook.com/100012315034792/posts/pfbid02fmuf59RmnzmTNTr7uBLSHR6gnWB4qfYMfxK1AFscBARdj2Nn3vfvZuuJw8TqiKCTl/?mibextid=Nif5oz 能轉就是佛 英文 （If you can transform, you are a Buddha） @玄一學佛修行： 修學三要「轉忍空」 【能轉就是佛】 轉：一切法從心想生。 境隨心轉是聖賢， 心隨境轉是凡夫。 相由心生，境隨心轉。 若能轉境，即同如來。 轉念要轉得快， 能快就不要慢。 修行在當下， 當下即修行。 應遲則遲作， 應速則速作； 是智當受樂， 因所作合宜。

《素齋念佛》 （NamoAmitabha Zen Vegan） 吃素，清淨生理（身）； 念佛，清淨心理（心）。 就像乾淨的水可以清洗髒污的道理一樣，身心俱清淨，不藏汙納垢，焉有不健康之理。 吃素。念佛。 真幹。老實幹。 絕大多數疾病都可以避免！ 佛門重實質，不重形式。 徒具形式，不是真幹， 沒有老實幹的，另當別論。 林瑞碧 20240630 https://www.facebook.com/1826620208/posts/pfbid02kfrYN5joZF6ismWKvLyTvyNMZgEHjEDWGg3SXnfWoShgeKz1eJb1AUtjSmF2b1bRl/?mibextid=Nif5oz

隨緣不是隨便，放下不是放棄 ！ 隨緣跟放下這兩個詞，許多人都常常提起。 尤其碰到事情不如意的時候，或自己想放棄的時候，就會說：我甚麼都不要了，一切隨緣吧！ 這樣的用法不是正確的，也沒有理解隨緣和放下的真正含義。 事實上，隨緣跟放下是要修到某種程度，才能做到的。 隨緣就是隨順因緣，順境不起貪心，逆境不起瞋恚心，如如不動，輕安自在；放下不是放棄，該承擔的事情，認真把它做好，做完就不放心上，心保持清淨無事，這才是真放下。 靜：中藏一個爭字 穩：中藏一個急字 忙：中藏一個亡字 忍：中藏一個刀字 越想爭  越要靜 越心急  越要穩 越忙越要照顧好自己 越忍就越要看清事態 https://www.facebook.com/groups/786661618129425/permalink/7361589810636540/?mibextid=Nif5oz 隨緣 英文 （go with the flow） 順其自然

《fb妙法蓮華》宣化上人：結緣是非常重要的(👍🏻) 現在再講一講“結緣”， 結緣是非常重要的；你若不結緣，即使你對任何人，心再好，他也還是對你不滿意。為什麽？就因為没有緣。    以前有這麽一個法師，他非常聪明，所有的經典，他看一遍就記得；不像我這麽笨，我要看三遍才記得。他講經，什麽經都會，講得辯才無礙，甚至於天人都來聽他講經。 可是怎麽樣呢？ 天上的人來聽講經， 人間的人却没有人聽。 為什麽天上人来听呢？因为他讲得太妙了；为什麽人間的人没有人來聽呢？ 因為他和人太没有緣了。 他既然是有智慧的人， 也就明白 這個因緣、這個因果； 所以他特地買了很多米，然後到山裡去， 幹什麽呢？ 喂小鳥去；一天到晚，他念〈大悲咒〉、〈楞嚴咒〉，加持這個米。 他觀想： 所有的小鳥吃了這個米，就舍離飛禽的身，托生做人去； 他就一天到晚， 喂這滿山的小鳥。 你看這小鳥，它知道這地方有吃的，也是一個介紹一個、一個介紹一個的，都到他這地方，來吃他的米。 在山裡頭，一喂喂了二十年；二十年後，他又出去講經了。        這一回，一講經，和以前大不相同了！這一切的年輕人，統統都來聽他講經；不但聽他講經，而且對他那種恭敬，是五體投地的；又非常的聽教，法師說什麽，他們聽什麽，簡單直信到極點。 這一般年輕人的來歷是什麽？ 就是他所喂的那些個小鳥，都生去做人了。 因為得到他的法食， 得到他對它們的好處； 所以它們做人之後，還不忘這法師的恩德，就來擁護這個法師。        我們這兒有三個和尚，連我是四個；我講經，有人聽、没人聽，我不管。 你們要是將來講經没人听，就去喂鳥去；喂完了，也會人多得很。 這也是因為對一些鳥都結了緣，所以小鳥變成人，就來聽聞佛法。        你們應當注意這一點，和一切的人都應該結緣，不應該發脾氣；你要是同人發火，就是没有緣。 ⚠︎没有緣，你就變成一個孤獨的法師，没有人相信你；你走到什麽地方，也没有人供養，將來或者餓死都不一定。     ～/【編注】恭録自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述），《fb妙法蓮華》分享之。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02W2CYi6G713jPrk5qdSqUcfhR24t22aDWAmd5GeJee9CCdFmzos5ccbAJJcitZVEVl&id

對我們功德最破壞的兩件事 淨界法師 「阿難！是修行人，若不斷淫及與殺生，出三界者，無有是處！」 就是你有志於要出離三界，殺生跟淫慾這兩個是最嚴重的，這當中又以淫慾最為根本。 從生死輪迴來說，淫慾最為根本，從自利的角度最為根本。 那應該怎麼辦呢？ 「當觀淫慾， 猶如毒蛇， 如見怨賊。」 就是我們在對治淫慾的第一件事情，要思惟淫慾給我們的過患， 它就像毒蛇， 毒害我們的法身慧命， 就像怨賊一樣 奪取我們心中的功德法財。 在行菩薩道的時候你要做兩件事情： 第一個， 你要努力地積集你的波羅蜜的功德，因為波羅蜜讓我們身心得到安樂； 第二個， 你對於已經成就的功德要加以保護。 你看有些人，他很會賺錢，但是他錢留不住，整個錢完全漏失掉了。 為什麼呢？ 從經典上說， 第一個， 這個人他不知道斷除淫慾， 第二個 要斷除瞋恚。 所有對我們功德最破壞的，兩件事， 第一個就是淫慾的心， 第二個是瞋心。 淫慾就像盜賊一樣， 瞋心就像大火一樣。 所以，我們不但要會賺錢，起碼我們賺到了錢就要把它守護住。 第一個是淫念， 第二個是瞋心。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0JJawYsofMDzPwuyV71TSJGCiRvYe21NMqYnNDkDWwKjGUQPPzfLVy9VWbQARKK5cl&id=100002711078394&mibextid=Nif5oz 兩件事 英文 （two things） 二件事情

肥皂本身 無法使人乾淨， 除非你拿來使用。 同樣的， 佛經的道理， 無法改變人， 除非你真去實行。 「念佛成佛，阿彌陀佛」 https://www.facebook.com/groups/1555320688652962/permalink/1637516953766668/?mibextid=Nif5oz 譬喻 肥皂 和 佛經 英文 （soap and sutra）

星雲大師：這十句話影響了我的一生，現在我把它們轉送給大家 我這一生，尤其是在佛教學院就讀時，有很多人的話影響了我的一生，今天就將對我這一生受用很大的“十句話”轉送給大家，但願大家也一樣受用。 一、不做焦芽敗種：出家人如果不發心普度眾生、廣利人天，就如同焦敗的種子。不做佛教的焦芽敗種，激勵我一定要做個有用的人，對佛門要發揚光大，對社會要有所貢獻。才能非上天所賜，未來成就與前途，要靠自己去成就，發揮自己的光與熱。世上沒有不勞而獲的東西，人生之所以能有成就，來自於父母、師長、親朋的助緣很多，靠我們自己成就的很有限。 二、可以沒有學問，但不能不會做人：人不僅要知道讀書，更要學以致用，尤其是做人。人難做、做人難，有些學者專家很有學問、很會發明。但是在人情世故上則一竅不通，青年人之所以不會成功，乃在於話不會講，或不知要講好話。在現今的社會，人要有表情、聲音、笑容，才會有人情味。除了讀書學習外，努力做人很重要。 三、懂得感恩者，才會富貴：一點頭、一微笑、主動助人，都是無限恩典。父母、師長、親朋、國家的滴水之恩，要湧泉相報。只接受的人生是貧窮的，感恩的人生才富貴。 四、不要向別人要求什麼，要問自己能給別人什麼：要想做個有用的人，要如太陽一樣，每天散髮光與熱給大家。與人相處要能包容忍耐，我們的存在都是外在因緣的聚集，因此人要懂得回饋感恩。 五、皆大歡喜：與人相處做事，要皆大歡喜，寧可自己吃虧受委屈，不要凡事只想到自己。 六、心甘情願：凡事尤其是弘法利生，都要本著心甘情願去做事，不計較名利好處。因此做事要有原則，即使別人多麼榮華富貴，也要忠於職守，心甘情願淡泊過一生，不為外界所動。 七、凡事不要生氣，但要爭氣：對自己的理想要堅持，不要受外界言語的影響而喪志。只要有心，終有一天會完成所願。 八、可以不信佛祖，但不能不信因果：“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。”惡有惡報，善有善報，因果是很現實的，人都活在現實中，怎麼可以沒有因果觀念？ 九、什麼都可以失去，但不能失去慈悲：一個人在挫折、磨難、灰心、困惑之時，如果保有一顆慈悲的心，將來一定會有辦法。 十、可以什麼都沒有，但不能沒有信仰：信仰是人生的目標、軌道，有了信仰人們可以找到自己、明白自己、發掘自己。 -轉載 @每個人 https://www.facebook.com/groups/1343406559551896/per

心靈病毒的種類 雖然無量無邊， 但不外乎是 貪嗔痴的不同演變。 佛陀不僅發現了 這些病毒的成因， 還為我們提供了 「戒定慧」的殺毒軟件， 可以從根本上 消滅煩惱病毒， 保障心靈系統 的健康運行， 使我們成為 真正意義上的健康者。 濟群法師 https://www.facebook.com/100002358506563/posts/pfbid0o2oczyo9V9EjkoiV5yswzLxtEPB6cM42GHUCAZSkZiUwSMGj8XCHisr6Eh2vYbxDl/?mibextid=Nif5oz 病毒的成因 英文 （Causes of viruses） 病毒產生的原因 @玄一學佛修行： 勤修戒定慧息滅貪瞋癡 親近善知識遠離諸戲論 不能了生死皆無益戲論 萬般皆是假唯有念佛真 南無阿彌陀佛 《阿彌陀佛十念法》 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛

聽淨空老和尚念佛之水結晶 - 華嚴水實驗雙層金色結晶 2024_0628_0333 https://fb.watch/sZtj7DPnr5/ 玄一學佛修行 TikTok 作品 https://vt.tiktok.com/ZSYuo8T9o/ 淨空法師念佛 英文 （Master Jingkong chants the Buddha's name） 淨空大師念佛 @玄一學佛修行： 玄一學佛，無量法寶。 免費結緣，歡迎轉載。 版權沒有，敬請流通。 阿彌陀佛，功德無量。 1. 點按右下「 ... 」 2. 選按 [儲存影片] 3. 完成下載。 @玄一學佛修行： 淨宗學會《回向偈》 願以此功德。 莊嚴佛淨土。 上報四重恩。 下濟三途苦。 若有見聞者。 悉發菩提心。 盡此一報身。 同生極樂國。

一個人 活在世上要行善， 不用求福報， 因為你只要行善， 善良本身就是福報， 所以懂得善良的人， 本身就會擁有福報。 人為什麼要積德行善，當有一天你遇到了困難，能幫你渡過難關的，不一定靠人，不一定靠錢，而是你平時積累的善緣。 人生最大的投資就是積德行善， 善事做的越多， 你的福報則越大， 疾病自會離你遠去， 災難見你就躲。 你的積德行善， 人生自會 好運連連，順風順水。 https://www.facebook.com/100003832761270/posts/pfbid0fkGdVd61nT6ovBrn84g7Dt4vT3xATvhwf9a5c8z3jGtZfqnZhLFGpuSZR7VkB16Yl/?mibextid=Nif5oz 人生最大的投資 英文 （The biggest investment in life）

有人不信輪迴， 其實一年四季便是輪迴， 有人不信因果， 其實貧富美醜就是因果。 有人不信無常， 其實生老病死、 喜怒哀樂就是無常。 世人不知有因果， 因果何曾饒恕誰， 起心動念皆是因， 當下所受皆是果。 人們常說積德積德， 雖然看不見， 但天知、地知、你知、 還有他人知， 只管去善良， 上天自會考量。 “静”中藏著一個爭字， “穩”中带有一個急字， 想静，就不能争， 要穩就不能急。 放下不争，心就静了， 萬事不急，稳而定心。 寧願花時間， 去修煉不完美的自己， 也不浪費時間， 去期待究美的別人。 南無阿彌陀佛 〈一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛〉 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid0wMqhi9MDpnNJ69jKwCrQgY1H9MPciXrTWwTuGSL6c3eQJmcUebvvcuvBeXAHqg6Al/?mibextid=Nif5oz 因果 英文 （cause and effect）

佛的悲願，  慧律法師開示： 學佛不要沉淪在前世、附體、看因果、還陰債、燒小房子、行外道法 感恩法師慈悲開示 眾生最怕迷惑，相信通靈的，有一點病痛，就怪祖宗的問題，牽來牽去牽了一大堆，麻煩就大了，沒事挑石頭 ，真苦啊 ，回頭念佛吧，才能究竟，祖宗才能得度，還能利益一切眾生。 🌷🌷🌷 南無阿彌陀佛       如果有人跟你說，他能看因果，這樣的人請遠離！《華嚴經》講，究竟的因果只有佛陀才能知道，凡夫看因果，要麼謀財要麼騙色。         如果有人，跟你說他能看附體，這樣的人請遠離！凡夫看附體，多為外道鬼通，不是什麼神通，要麼圖名要麼收利。         如果有人跟你說，他能幫你還陰債，這樣的人請遠離！還陰債，不是佛教的說法。 佛教徒只講懺罪積資。         如果有人，跟你說他能看你的前世，這樣的人請遠離！過去心不可得，未來心不可得，唯有當下可以把握好。         好奇前世最容易掉進失財的陷阱。         無始劫以來，我們有太多顛倒妄想，所以才不出輪迴。如果整日沉淪在前世、附體、看因果、還陰債、燒小房子、行外道法，甚至破皈依戒都不自知，這是最大的顛倒。 🙏🙏🙏 https://www.facebook.com/groups/1690352614335539/permalink/7693396450697762/?mibextid=Nif5oz

當你不渴望引起他人關注， 當讚美不能令你驕傲， 當指責無法使你驚訝， 當有人無視你時， 你不感到困擾， 這就是「放下」。 宗薩欽哲仁波切 https://www.facebook.com/100002358506563/posts/pfbid0fSaRB5uDsQAsDivL1Ja3UEqHoX3i1ypqZe7HMm4JhLu6y6dVTxEYtDf42sv75GiBl/?mibextid=Nif5oz 放下 英文 （let go） 鬆手 手抓得緊，累的就多。

大安法師：如何讀誦佛經？ 讀誦佛經，一定得至誠恭敬，如是方可消業障、開智慧。 如果漫不經心，甚或污手翹腿等不敬，不唯難獲利益，而其褻慢之罪，有不堪設想者。 是故，誦經前，宜將經文的生字查找認熟，然後，寧靜片刻，徐徐讀誦，念茲在茲，心不旁騖。如是誦經，庶可獲致法益。 如出現讀錯漏字的現象，誦經的功德就會大打折扣。 茲有一則公案為證：明代抗倭名將戚繼光，也是佛門弟子，軍務之餘誦經。 有個陣亡的士兵託夢戚繼光將軍，告知明天當遣他妻子前來拜見，請求將軍誦一卷《金剛經》為他超度。 第二天，果然其妻悲泣前來懇請戚繼光將軍，戚繼光慈許。 次日早晨， 為陣亡士兵誦《金剛經》。 在誦經過程中，家裡丫鬟給戚將軍送來茶餅，戚將軍見後揮手，示意拿回去，便繼續誦完了經。 當天夜裡，夢見那位士兵說戚將軍念的《金剛經》多了兩個字「不用」，功德不圓滿，所以沒能超度出去。 戚繼光追憶， 怎麼會多念「不用」兩字呢？ 哦，原來是向丫鬟擺手，意地中有「不用」的意思，便混入經中了。 於是第二天早晨，戚繼光再次誦《金剛經》，把門關嚴，交代一切人等不准干擾，便至誠地誦完《金剛經》。 至夜，又夢見 那位士兵前來道謝說 其已從冥府超度投生善道了。 可見 誦經不可掉以輕心， 動心起念，幽冥俱通。 如是因如是果， 可不慎哉！ https://www.facebook.com/100023145181234/posts/pfbid0t53nD9GYbvrXZAwA9ewrQvpfqPoyJpFTseHMCbsszZpqJVCykcS VgMMUzxvnqUtzl/?mibextid=Nif5oz 讀經 英文 （Read Buddhist sūtras） 讀佛經 標籤： 故事, 大安法師, 消業障, 開智慧, 增福慧, 讀經, 金剛經, 託夢, 超度,

佛教認為，任何能夠阻擾修行的障礙，都可以稱為魔。 因此，在內心中的不安、憤怒、貪心等煩惱，都能被稱為魔。 一念疑是魔， 一念悟是佛： 一個疑心病重的人， 除了無法信任別人以外， 對自己往往也沒有自信， 甚至無法接受真理， 因此 生活中除了經常造作惡業之外， 也常因「疑」而煩惱重重。 相對的，因常對別人不信任， 別人也無法真心誠意的與你交往， 甚至會因彼此的疑， 而造成誤會、爭執， 以及自己學習上的障礙。 佛與魔的分別， 雖然只在一念間， 其結果卻有天壤之別， 足堪吾人慎思。 https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid07oQhez4BsAT86VDRbfJ7hWLj7vPmuvzNaxkbmUxuEDHJNMRK93HroNdy8zvK7WwDl/?mibextid=Nif5oz 佛與魔的分別 英文 （The Difference Between Buddha and Demon） 佛與魔的區別 看破放下就是佛 障礙修行就是魔

施人之惠，不記於心。幫助別人，給別人恩惠了，不要記在心裡，你對別人好一百，別人還你不還你，那是別人的事情，這樣，你就「心無罣礙」。 心無罣礙 英文 （the mind is free of hindrances） 心無障礙 《玄一學佛修行》 ①看破放下觀自在 ②阿彌陀佛無量覺 ③一切眾生阿彌陀佛 破「無明」 無明就是不明白 不順皆因業重福薄 不通就是業障障礙 不舒服因為不清淨 老糊塗因為老不修 因為所以就是因果 沒完沒了就是輪迴 因果是宇宙必然律 業力是無形的慣性 留言： @玄一學佛修行： 念佛 就是 觀自在 無罣礙 就是 觀自在 遠離顛倒夢想 究竟涅槃 就是 放下(妄想 分別 執著) 回歸 自性：清淨 平等 覺 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十 《玄一致富經典》 不知命無以為君子 生死有命富貴在天 君子愛財取之有道 三布施致富增福慧 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 深信因果 懺悔業障 斷惡修善 積功累德 改造命運心想事成 《了凡四訓》傳家之寶 立命之學 改過之法 積善之方 謙德之效 學問之道 無他 求其「放心」 《金剛經》 云何降伏其心？ 應無所住而生其心 南無阿彌陀佛 卍 入不思議解脫境界 供養三寶 無相布施 三輪體空 功德無量

我們到寺院參拜的時候，常常可以見到一尊胖大肚子的彌勒佛向我們嘻嘻而笑，給我們歡喜； 離開了寺院，走入社會，陷身紅塵，就很難保持歡喜，很難拋棄世俗的牽掛顧慮。 世俗的憂慮煩惱，是沒有止境的，最要緊的是，時時刻刻跟釋迦牟尼佛，跟世尊、如來經常交通、交流，時時刻刻保持佛心。 我們每天的生活裡，一顆心就包含了天堂地獄，時而有為善的心，所處即是天堂； 時而有貪瞋、愚痴的心，又何異在地獄餓鬼道輪迴？ 我們每天不知道天堂地獄來回多少次，假如我們存養一顆佛心、慈悲心，凡事給人歡喜，拔除眾生的痛苦； 給人幫助，替眾生服務，那麼我們就如同時時生活在天堂淨土中，清淨快樂。 《說苑．雜言》云： 「與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣； 與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣！」 就是所謂的 「近朱者赤， 近墨者黑。」 常親近聖賢，耳濡目染，自己也陶冶出聖賢風範； 與惡人交往，如入鮑魚之肆而不知臭，多少會受惡習的污染。 社會上有些人交友不慎，常常犯下彌天罪過，甚至牽累家人，就是「俗慮惱人」之害。 我們起心動念的時候，要存佛心， 「朝朝共佛起， 夜夜抱佛眠」， 自己即心即佛，以佛心看待社會，看待世間，一切都是無限的美好， 如同彌勒佛的笑容一樣，每天生活在快樂裡，何等逍遙，何等灑脫！ 南無阿彌陀佛 https://www.facebook.com/100067027983948/posts/pfbid036pQ7TWeQZ53yEordD2JQoP8Jp1CS1C92aZQba6babraCxswjnW5WLsLm8oXqaejMl/?mibextid=Nif5oz 佛在靈山莫遠求， 靈山就在汝心頭； 人人有個靈山塔， 好向靈山塔下修。 玄一成語暗藏玄機 經典語錄用心參悟 玄一：《無心》 有心栽花花不開， 無心插柳柳成蔭。 永嘉玄覺禪師 《惺惺寂寂》 恰恰用心時， 恰恰無心用， 無心恰恰用， 常用恰恰無。 夫念非忘塵而不息， 塵非息念而不忘。 塵忘則息念而忘， 念息則忘塵而息， 忘塵而息，息無能息。 息念而忘，忘無所忘， 忘無所忘，塵遺非對。 息無能息，念滅非知。 知滅對遺，一向冥寂。 閴爾無寄，妙性天然。 如火得空，火則自滅。 空喻妙性之非相， 火比妄念之不生。 其辭曰： 「忘緣之後寂寂， 靈知之性歷歷， 無記昏昧昭昭， 契真本空的的。」 惺惺寂寂是， 無記寂寂非， 寂寂

玄一：《你要信佛》 英文 （You have to believe buddha） 你要相信佛 （You have to believe in Buddhism） 你必須信仰佛教 夢參老和尚 ： 凡是信佛的人，災害面前多數都是安全的 http://logos84000.blogspot.com/2023/02/blog-post.html 【為什麼信佛以後還會遭遇橫禍？（一）】─夢參老法師開示：每個人都有六親眷屬，你周圍的人要是不信佛的，你怎麼勸，他信也不信，信了之後遇見挫折也會退心的。 http://logos84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_6.html 我們修的是心。像我們當了佛弟子，稍微一不如意就抱怨三寶。像家庭不如意了，“我是信佛的人，怎麼會這樣！信佛的人難道就不受果報嗎？你沒有那麼大的力量，你轉不動你的果報，轉不動就要受。但是你已經消除很多了！我們做一點點好事，就想消除無量劫以來的罪惡，哪那麼便宜事？沒有，得看你的功力如何。 http://logos84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_48.html 假如真有佛，你損失了什麼？(轉載) http://logos84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_16.html 【信佛會讓你損失什麽？】假如我死時發現佛所教誨我的一切根本不存在，我這一輩子信奉佛，會損失了什麽呢？當你死的時候，假如你發現佛的教誨是千真萬確的，也有六道輪回的存在和超出六道佛土的存在，我想請問，你損失了什麽？ http://logos84000.blogspot.com/2022/07/blog-post_27.html 《閻王老子三封信》 妙蓮老和尚講述：我們為什麼要信佛？ 為什麼要修行？ http://logos84000.blogspot.com/2022/01/15-yamaraja-letter.html 弘一法師曾說：「信佛，信的不是神靈，而是因果；學佛，學的不是迷信，而是智慧；拜佛，不是彎下身體，而是下放傲慢；合掌，不是雙手作秀，而是崇敬萬物。」- master hong yi quote http://logos84000.blogspot.com/2023/11/master-hong-yi-quote.html

🍁不精進，業障很重該怎麼辦？ 夢參老和尚： 問：弟子不精進，業障很重。 夢參老和尚答：你自己不精進，想求入佛門，進不去的。 我能給你精進嗎？ 我讓你一天跟我們這些和尚一樣的，早晨兩三點鐘起來。你們看和尚好像沒事，比你們忙得多！ 兩三點鐘起來，念佛也好，修禪定也好，隨便你學法也好，一直到晚上，我們到晚上十點鐘才睡覺。 在我們這個寺院都吃兩頓飯，中午休息一下，每個人付出都十一、二個小時修行，可以說現在我們只知道方法，還沒入門。 何況你們在家道友受個三皈，在外頭悠遊自在，完了還想消災免難，完了還想成佛作祖。 哪有那麼便宜的事？ 沒有。 ◎修道難，難如上青天。 青天你也上不去，修道比這個難到千百萬倍，不是一生修成的。 就像我們這些個出家的道友他都不是一生，多生累劫修的，所以他的智慧不是一生開的，這個不是一蹴而就的。 可能我們這些道友有些深入學佛法的，他就明白了，多生累劫的事情。 明心見性方法很多的，像過去禪宗，他就到廟找老和尚問，說：師父如何是祖師西來大意？ 今天早晨你們聽過了，你明白嗎？ 他問那個開示的師父，師父舉個拳頭，或者給他一耳光，有的他就開悟了，就對了； 有的他根本不知道是做什麼。 所以這個問題你要學，放下身心去進入。 那你不精進，業障重。 你既然知道業障重了，這就很難了。 沒學佛的人，你知道業障重嗎？ 是因為學佛，遇到什麼事不順當，你感覺自己業障重。 那你懺罪，你想法消你的業障。 就像你自己頭痛，你找醫院去檢查檢查，這個頭痛因為什麼，給你點藥吃了，你不就好了。 你自己知道業障重了，念經，念大乘經典，消業障。 在佛像前磕頭，消業障。你去做吧！ 你業障才能消。 每一位道友，包括我們所有出家，包括我在內，業障不重不會生到這個世界來了。 佛的淨佛國土很多，你不去生，你生到這個世界來，就代表業障重。 不是你業障重，咱們業障都重。 但是你在修的過程當中，有的業障減少了，有的不修的人業障加重了。 可是佛弟子還能有業障加重嗎？ 明知故犯。 明知故犯，你明知道這個事情不該做，你去做。 殺、盜、淫、妄都知道，這是佛所制的戒。 凡是佛門弟子你不能去殺害眾生，知道嗎？ 凡佛門弟子絕不能說假話。 我想諸位靠不住，說你們一句假話都不說，我不相信，都說假話。 包括你對你自己的孩子，三、五歲小孩，勸他不哭，哄他，盡給他說假話，答應他的事，完了你也不去做，這都叫妄語。 不犯嗎？ 就是這佛所制的

孩子別哭， 輪迴的苦，吾佛知道， 也知道，你們的無助。 有佛法就有辦法， 堅持勇敢面對， 人生的每一個難關。 （圖文轉載：善法宣流） ①有佛法就有辦法 ②因果債須功德還 ③功德就是戒定慧 天天讀經念佛修定 功德回向冤親債主 ◼️ 佛法就是活法 英文 （Dhamma is Living law） 有佛法就有辦法 英文 （If there is Buddhism, there is a way） 佛法大海信爲能入 （great ocean of the Buddhist teaching is entered through faith） 佛法大海，由信入

人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西 ! ♡ 慧律法師 ♡ 人為什麼會痛苦？ 因為追求的東西錯誤，錯誤必歸毀滅，罪惡一定痛苦，這是決定的因果定律。沒有說你今天造惡，可以得到幸福，絕對不可能，所以這是很科學的。 所以我們人，一定要活在真正的安詳中，才能體會到幸福是什麼。 我們這個講堂有很多的信徒，我都告訴他們：如果到寺廟裡面去，布施多少錢不要執著。 像有一些信徒，他來一次供養師父很多錢，就覺得我是大施主，師父看我來，一定要請我上座，如果師父正在忙時忘記招呼他，下次就不供養。 他的內心希望─我的施捨就是希望有回饋，這樣會很痛苦的。 所以一個人的生命觀裡面，他如果常常修正自己的觀念，世界上沒有一件事情可以難得倒他。 人家罵我，你可以想到：我的罪過很重，是我前世欠他的，應該罵。當一個人的自尊心把自己擺得很低的時候，天地萬物都是你的財富！ 而如果一個人執著自己的權利、名譽、金錢，他就只能擁有他的錢財、車子、嬌妻、房子，他不能擁有其他的。 可是一個胸量大得如宇宙這樣大的聖人，天地萬物統統是他的財產。他看什麼事情都順，什麼事情都快樂。他的幸福就在這個地方發現了。 所以說一個人能夠真正得到心裡的安詳，就永遠擁有不會枯竭的幸福。就像這個甘露一樣一直湧上來。 因為智慧是無量的財產，它是內在的，一個人沒有智慧，就算發一張免費的環遊世界的旅遊券給你，你也不會快樂。 世界的好壞，快樂、痛苦，還是在於心的解放、解脫。如果一個心靈缺少真正的智慧，他哪裡會快樂呢？ 🙏🙏🙏 https://www.facebook.com/100042165632784/posts/pfbid0LysnNYSfu4GJZrh6hPk45hFmfcKGAQESKjgfuYSDiRJ28Nx2BfL7TLTguM8mF7rxl/?mibextid=Nif5oz @玄一學佛修行： 《惑業苦》 無明顛倒 迷惑造業所以受苦 追求錯誤的東西所以痛苦 英文 （Pursuing the wrong thing causes pain） 追求錯誤的事情會帶來痛苦

你是來這裡了生死，不是來這裡惹是非，不可談論他人是非，別人不善與我何干？ 若真修道人，不問世間過。 口開神氣散，舌動是非生。 少說一句話，多念一聲佛。 打到念頭死，許汝法身活。 卍卍卍卍卍阿彌陀佛卍卍卍卍卍 🔍阿彌陀佛語錄  ㊙️《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》 「阿」字 十方 三世佛， 「彌」字 一切 諸菩薩， 「陀」字 八萬 諸聖教， 三字 之中 是「具足」。 ▶閱讀完整內容 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/03/blog-post_14.html ㊙️《涅槃三德秘藏》 ①法身德， 為 佛 之 本體， 以 常住不滅 之 法性 為身者。 ②般若德， 般若 譯曰 智慧， 法相 如實 覺了 者。 ③解脫德， 遠離 一切之 繫縛， 而得 大自在 者。 卍卍卍卍卍阿彌陀佛卍卍卍卍卍 🔍《淨空法師語錄》 你為什麼會發脾氣？ ▶閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2019/02/blog-post_59.html 惡人、惡事絕不放在心上， 如果放在心上，我們的心就不善， 心不善，往生就成障礙。… 「別人不善與我不相干」， 我不必把它放在心裡、放在口上， 放在心上是我們的心不善， 放在口上是造口業。 ▶閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/09/blog-post_30.html 【養成自己純淨純善】 不要把自己的良心 當作別人的垃圾桶。 意思說， 不要把別人不善的東西放在心上， 那就變成別人的垃圾桶。 這個心可以收集善， 善行、善言專收這個， 不善一概不收，不予理會 ▶閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/06/blog-post_787.html 為什麼別人造不善， 我要把他們的不善放在我心裡， 把自己的心變得不善？ 這個損失太大了， 這是世間最愚痴的人！ 佛在《十善業道經》 一開頭就教導我們， 我們還特別說給同學們聽， 費了很長的時間， 「不容毫分不善間雜」， 佛這一句話重要！ 要養自己純善之心。 不要說別人的過失， 我們不能說， 不能把它放在心上。 ▶閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_49.html 問題出在哪

學佛不得力的解藥盡在於此，有藥不服，再神通廣大的醫生，恐也無可奈何。 《憨山大師費閑歌》英文 （Great Master Hānshān's 'Song On Wasting In Vain） 講道容易體道難， 雜念不除總是閑， 世事塵勞常罣礙， 深山靜坐也徒然。 出家容易守規難， 信願全無總是閑， 淨戒不持空費力， 縱然落髮也徒然。 修行容易遇師難， 不遇明師總是閑， 自作聰明空費力， 盲修瞎煉也徒然。 染塵容易出塵難， 不斷塵勞總是閑， 情性攀緣空費力， 不成道果也徒然。 聽聞容易實心難， 侮慢師尊總是閑， 自大貢高空費力， 聰明蓋世也徒然。 學道容易悟道難， 不下功夫總是閑， 能信不行空費力， 空空論說也徒然。 閉關容易守關難， 不肯修行總是閑， 身在關中心在外， 千年不出也徒然。 念佛容易信心難， 心口不一總是閑， 口念彌陀心散亂， 喉嚨喊破也徒然。 拜佛容易敬心難， 意不虔誠總是閑， 五體虛懸空費力， 骷髏磕破也徒然。 誦經容易解經難， 口誦不解總是閑， 能解不依空費力， 日誦萬卷也徒然。 林瑞碧 20240614

隨緣是什麽？ 是隨順因緣， 不執著、不貪取、 不佔有、不控制， 這叫隨緣； 若還有這邪， 不叫隨緣這叫貪， 貪瞋癡的貪， 果報頭在惡鬼道。 所以不要去追求， 任何事， 都用隨緣的心態去看， 就不會有 分別執著的心， 也就是妄心， 也就不會造輪回業。 https://www.facebook.com/groups/1555320688652962/permalink/1627738424744521/?mibextid=Nif5oz 隨緣 英文 （Just go with the flow） 只是順其自然 （Let nature take its course） 一切隨緣 不強求 ◼️ 玄一夢境： 祖先交代《任運無為》 日子好不好？知足就好

隨緣是什麽？ 是隨順因緣， 不執著、不貪取、 不佔有、不控制， 這叫隨緣； 若還有這邪， 不叫隨緣這叫貪， 貪瞋癡的貪， 果報頭在惡鬼道。 所以不要去追求， 任何事， 都用隨緣的心態去看， 就不會有 分別執著的心， 也就是妄心， 也就不會造輪回業。 https://www.facebook.com/groups/1555320688652962/permalink/1627738424744521/?mibextid=Nif5oz 隨緣 英文 （Just go with the flow） 只是順其自然 （Let nature take its course） 一切隨緣 不強求 ◼️ 玄一夢境： 祖先交代《任運無為》 日子好不好？知足就好

學法， 不要在文字、形相上追求。 怎麼辦？ 回光返照，就是自己的心。 文字上說的很玄很妙， 就是你的心。 回歸觀想你的心， 心即是佛。 是心是佛，是心成佛。 莫向外追求。 這叫心法。 夢參老和尚：慈心法語開示 【 在日常生活中，要隨時觀照我們的念頭 】 學佛的人，就是學我們自己的心。我們這個心，成就的部分就是佛，污染的部分就是眾生。 現在污染的部分佔得重，但是我們有成佛的種子，有一顆清淨的心，有一顆無染的心。 有人曾經問我說：“我們的佛性究竟在哪裡？” 我就答復他：你現在不要問佛性在哪裡，也不要問有沒有佛性。我們經常說的真如、實相、如來藏心乃至於法界性，這樣的名詞很多，實際上只有一個，就是性體。 在佛為佛性，在法為法性，一切眾生都是具足的，但是要先問你信不信，如果你信了，佛性就在你的心，不信等於沒有。 在《法華經》當中，比喻窮人不知道衣服里本來有顆寶珠，卻去討飯。 我們本來是清淨無染的，因為迷了，所以才在六道中受苦。但是現在聞了法，要先建立信念，這個信念就是我們學佛真正的動機。有了這個信心，就可以直接依這信心去修行成佛。 在修行當中、日常生活當中，要隨時地觀照，觀照什麼呢？ 觀照我們的念頭。 這個念頭一定是能觀的，這個念具有外面所有的現象境界，我們這個信心的心能轉變一切的境界，而不被外面的境界所轉，因此就可以逐漸地解脫。 我剛才說了身體的可貴，但是你也要觀察身體的不淨、觀察身體的無常。 不淨觀，就是要你借假修真； 觀無常，就是讓你不要貪戀、不要執著，不要在這個身體——肉體上花費很多的心思，否則的話，你是沒有辦法進入的。 因此學佛的第一步驟是要在日常生活當中，建立這麼一個觀點。 迴向文 願以此功德、上供下施、川流不息、行無緣慈、遍滿虛空、普週法界、四聖六凡、圓滿無礙、大圓滿、大吉祥。 再願以此閱讀聽聞、轉發、隨喜之功德普皆迴向，願未學佛者，學佛因緣早日成熟，皈依三寶，建立正信；願已學佛者聞正法，遇明師，持戒精進修行。普願十方法界眾生，信願念佛， 往生極樂，不退成佛。願十方賢聖，不離不動本際，應化十方。願法界在迷眾生，返照本覺真心，徑登上品。 願以此功德，莊嚴佛凈土； 上報四重恩，下濟三塗苦； 若有見聞者，悉發菩提心； 盡此一報身，同生極樂國。 感恩合十卍南無阿彌陀佛卍 https://www.facebook.com/groups/1628752750755436/p

㊙️解冤釋結是改變命運的第一步 ──龍德上師 https://www.tiktok.com/@lungdurinpoche/video/7379427353342037265?_t=8n8VP0fhURD&_r=1 改變命運的第一步 英文 （The first step to change your destiny） 《宇宙人生的真相》 《改變命運的鑰匙》 《懺悔偈》 《回向偈》 @玄一學佛修行： 天天聽經讀經念佛 修定功德回向冤親債主

*道號：Logos Lin ( 玄一師兄) *俗名： 林威志 *現居： 台灣 台中市 烏日區 *生日： 1974, 虎, 巨蟹座 *性別： 男 *飲食：Vegan 全素(純素) 素食主義 *興趣：閱讀, 讀經 , 佛經, 善書, 語錄 *專長： 關鍵字 , 網路行銷, 社群整合 *信念： 眾神一體，宗教一家。 *政治立場：無黨無派 (中道)。 卍卍卍卍卍阿彌陀佛卍卍卍卍卍 我的網誌： 首頁： 《玄一學佛修行》 http://logos84000.blogspot.com/ ㊙️玄一門無上道 http://logos3721.blogspot.com/ 《淨空法師語錄》 https://amtb-hztv.blogspot.com/ 《阿彌陀佛語錄》 https://amitabha84000.blogspot.tw/ 玄一讀經修定@book84000無量善書 https://book84000.blogspot.com/ 玄一善書流通處 http://book-84000.blogspot.com/ 《玄一的五指禪》 http://zen5w2h1e.blogspot.com/ 《全球素食趨勢》 http://vegan84000.blogspot.com/ 《人命無常呼吸間》 https://impermanence-of-life.blogspot.com/ 玄一學問@AQ84000無量語錄 https://aq84000.blogspot.com/ 玄一影音TV142857 - YouTube https://tv142857.blogspot.com/ Blogger: 使用者簡介： 玄一 加入 Blogger 的時間： 2017年1月 個人資料  瀏覽次數 - 卍卍卍卍卍阿彌陀佛卍卍卍卍卍 玄一：一心念佛。 信願持名，求生淨土。 佛曲《阿彌陀佛在心間》 - YouTube 觀看次數：845,666次 《阿彌陀佛在心間》歌詞 詞曲/編曲：許俊華  演唱：柯佩磊 阿彌陀佛在心間， 他教我 不貪不厭 。 阿彌陀佛在心間， 拋開 紅塵 多雜念。 不管路艱辛， 我 願意 去， 邁開大步勇向前。 不管路遙遠， 何時到 終點 ， 我會 完成 這 心願 。 阿彌陀佛在心間， 快樂在人世間。 阿彌陀佛在心間， 他教我 不貪不厭 。 阿彌陀佛在心間， 拋開 紅

你沒有任何理由發脾氣！ 釋淨界 我們菩提心生起來以後，要注意瞋恚的問題，你說我發了菩提心，但是我很喜歡吃巧克力蛋糕--亂不了！你對飲食的貪愛，不障礙菩提心；但是你經常發脾氣，你要小心了，要小心了！有些煩惱的活動，是不障礙菩提心的，但是有些煩惱的活動，它是會侵損菩提心的，比方說瞋恚，你經常跟眾生產生對立--「橫於自他，而生惱害」，「這個人他闖紅燈、這個人也不遵守交通規矩……」他有過失，沒有錯，但是你身為一個菩提心，你不能批判他，你應該憐憫他，是吧？ 因為你不是一個凡夫，你現在不是一個好人，你是用菩薩的標準，所以在菩薩戒裡面，諸位，你看菩薩戒的瞋恚，瞋恚，沒有理由！佛陀在制戒的時候，在菩薩戒了，對貪欲，他制的比較松，菩薩喜歡吃好、住好，佛陀沒有嚴格要求，只要不影響你，不要被人譏嫌就好；但是，瞋恚，你看看菩薩戒，你把菩薩戒，不管是《梵網》、不管《瑜伽》，你讀讀看--非常嚴格！ 這個人惱害你，你起瞋心了，你一定要馬上調伏；這個人，惱害你，他馬上跟你懺悔，不管你願不願意，你一定要接受。瞋心不受悔--他向你懺悔，他刺激你、毀謗你，他一旦向你悔過了，你馬上要接受。你瞋心--沒有任何理由！不管你是對還是錯，瞋心，因為瞋心本身會傷害菩提心的問題，佛陀是保護你啊。 我們遇到了逆境，我們只能夠說：這是我個人的因緣，我今天欠他的，你要轉你的心。你建立了菩提心以後，你的思考模式，不能再用世間的思考，說：因為你對我怎麼樣，所以我對你發脾氣是正確的，沒有這回事情。我對你這樣好，你對我無情無義，那是我過去生欠你的，我該還你還你，菩薩是要用智慧來解讀內心的，不是用感覺的。所以，你一個人經常發脾氣，你經常批評別人的過失，你要小心了--傷害你菩提心。 https://www.facebook.com/groups/1690352614335539/permalink/7633201780050563/?mibextid=Nif5oz 你沒有任何理由發脾氣 英文 （no reason to lose your temper） 沒有理由發脾氣

“此生不了道，披毛戴角還”是真的嗎？ 文：聖嚴法師 這是一個似是而非的問題。了道是了什麼道？為什麼要披毛戴角還？ 上焉者，有人道、天道、聲聞道、菩薩道與佛道；下焉者有地獄道、餓鬼道、畜生道。 因為高下不等，不得籠統地說‘了道’二字即可。當然，通常說的了道，是指出生死、離三界，這又分成易行道和難行道。 如果是易行道，任何人只要發願求生西方阿彌陀佛的極樂淨土，就能橫出三界。難行道是經過三大阿僧只劫的難行能行、難捨能捨、難忍能忍的菩薩道，方能成佛。歷第一大阿僧只劫滿，才能出離三界，這是一般菩薩成佛的通途。我們沒有發現初發心菩薩，對於修行的前途，產生懷疑的記載，只要信心堅固，願心正確，終極的目標不變，就不必畏懼下墮，更不必畏懼披毛戴角的生死現象。 諸佛菩薩在修行過程中，往往是適應眾生需要而示現不同的身分和形象，所以，在《本生譚》中，記載釋迦世尊在因地時，曾為種種的動物，已度種種動物中眾生；中國禪宗史上的南泉普願禪師，也說死後到山下村莊里做水牯牛。 因此，做為一個真正的修行人，只知當下努力修行，至於是否能夠出離三界，應該是採取只顧耕耘，不問收穫的態度。 畏懼披毛戴角還的人，他是不敢修行的。鼓吹此生不了道，就要披毛戴角還的人，一定不是正信的佛教徒，更不能體認到大乘佛法的襟懷。這種觀念阻止許多人出家修行，也使許多已經出家的人感到沮喪和失望，更使得許多出家人變成自私自利，急於自了，不能夠產生利益眾生、淨化社會的願望，所以，佛教被人指為消極、逃避、悲觀。最初這種‘此生不了道，披毛戴角還’的觀念，本不出於佛教，乃是出於破壞三寶的陰謀。 因為即使在佛世，也沒有要求所有的出家僧眾必須即身成就，因此，正常的佛道，是不戀生死，也不畏生死的。 前面所說有心破壞佛教的齋教徒們，自己不出家，故說道降火宅，而不降僧中，出家修道也不得道，既不得道而受信施，當然要變做牛馬來還債了。 其實出家僧尼的生活，多較常人清苦，照顧信徒，服務寺廟，而取得微分的生活所需，還要他們來生變成牛馬抵償嗎？ 除了站在敵視僧尼的立場之外，對此說法，實在找不出更好的理論根據。 故也可說，這跟‘地獄門前僧道多’的流言，同樣的惡毒！ 事實上，佛在世時，制定比丘托鉢，稱為‘化緣’，以托鉢的形象，與在家的信眾接觸，並為他們祝願，就是代佛宣化，就是報答信施。 ◎出家的形象本身就能使人產生離欲、離苦的作用，何況再用佛法化導，其功德豈能與用勞力

弘一法師 給人寫的阿彌陀佛， 或給人寫的幾個字， 別人很尊重， 因書法而信伏， 讓他們入佛門。 佛教的藝術 跟在家的藝術不一樣， 裡頭沒有名利思想， 沒有升官發財、 求名求利， 一律都沒有， 弘一法師的字能流傳， 就是因為裡頭沒有名利思想。 https://www.facebook.com/100047420182609/posts/pfbid0ukZgvBpB1SgRky2ntkcGfnnegjZvBQbM2Qx5wqEDQFYm7YnUW4PfjMdu5bkQkPNvl/?mibextid=Nif5oz 弘一大師 英文 （master hong yi） 佛教的藝術 英文 （Buddhist art） 見到過的，對弘一法師絕筆「悲欣交集」最好的解讀！ 2016/08/22 來源：書法愛好者 https://read01.com/M82mLP.amp 弘一大師在1942年10月13日（農曆九月初四日）午後8時，安詳圓寂於福建泉州不二祠溫陵養老院晚晴室。臨終前3天，書「悲欣交集」四字並自注「見觀經」一紙交侍者妙蓮法師，為其最後絕筆。

龍德上師：怎麼躲過障礙 很多的電影黑社會老大做壞事(賣毒品)，他也是覺得： 「我做這個缺德，我差不多賺起來，我要開始做善事，我要修身養性.......」 要給自己一個進程，特別已經進入中老年的人，只剩下人生後面的修行階段，已經不能有閃失。 人生末端的修行沒有把持好，很容易再來輪迴；再來輪迴就有很多問題，很多的麻煩在等你。 以前學佛的時候，教我大乘經典的法師，他的父親會看因果。我有一個老師兄現在是中醫博士，他去找法師的父親給他看因果。 他一看，就說：「你這個人帶二十四個冤親來投胎。」人生有三個冤親仇恨特別大的，人生差不多就會搖搖擺擺，他有二十四個冤親。 他的師公跟他講：「要學面相，要會看。」我們佛教徒怎麼去學面相？他說：「這個人特例，有二十四個仇怨的人在等他。要看得懂，能明辨忠奸善惡，不然人生會有很大的逆境。」 事實證明，老師兄今年六十已經風雨飄搖，有非常大的逆境，我們都親眼所見。 他要是不會看人，臺灣話有一句叫什麼：「不懂人死一半。」看不懂這個人，你先死一半。 在佛法來講，講得究竟叫：「要有智慧，有世間的智慧，還要出世間的智慧。」世間和出世間的智慧，從佛法裡修得，從聽聞佛法裡面來累積。 菩薩三慧「聞思修」，第一個就是「聞」慧，常常聽聞佛法。錯誤、偏差、似是而非一句都不要聽，那就像清淨的湖水中被丟了一堆垃圾進去。 所以，要能夠淨化自己的腦海，淨化自己的智慧海，才能累積自己的智慧。 #修行 #語錄 #LungDuYungJingRinpoche #觀音山中華大悲法藏佛教會 #龍德上師開示       ▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰ 【觀音山 龍德上師】 殊勝傳承｜https://www.fazang.org/guru YouTube頻道訂閱 ｜ https://www.youtube.com/@LungDuRinpoche TikTok關注成為粉絲｜ https://www.tiktok.com/@lungdurinpoche Facebook粉絲專頁｜ https://www.facebook.com/LungDuRinpoche X(Twitter)跟隨｜ https://twitter.com/LungDuRinpoche https://fb.watch/sz4gN9Irgj/ 怎麼躲過障礙 英文 （How to avoid obstacles） 如何避開障礙物

理得心安 問心無愧 心無罣礙 無有恐怖 《玄一心經》 念佛就是觀自在 迴光返照就是觀自在 無罣礙就是觀自在 自在就是《本來面目》 觀音頂戴阿彌陀佛 感恩師父阿彌陀佛 自性彌陀唯心淨土 自性才是真正的自己 自性自度佛不能度 玄一2024-0606-0222

問：持咒為何要天天持？ 宣化上人答： ㊙️持咒的力量是太大了，能發生一種不可思議的三昧力量，一切事情都會有變化，化兇殘為吉祥，化危險為平安。 所以要專心持楞嚴咒，不要時間久了就生懈怠，對楞嚴咒不再有興趣。 這不是說你一念，就是見到什麼功效；就見不到什麼功效，你也要天天受持讀誦。 必須修之素日，才能成功一時。 若你平常不修，他就沒有感應，平時若修種種的法，則你的一言一行，一舉一動，84000金剛藏菩薩都來擁護你。 這必須要日久功深，不是一朝ータ就能成就，就有感應的。 https://www.facebook.com/groups/1683892461915312/permalink/3279954932309049/?mibextid=Nif5oz 持咒 英文 （hold mantras）