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【止語的好處】

阿彌陀佛 止語的好處 黃忠昌居士 http://www.namoamitabha.net/ch/amitabha/nospeak.htm (1) 真正做到「善護口業,不譏他過」,使自己能盡最大的努力修好十善業,積累往生的福德資糧。同時可以防止辛苦修積來的一點福報從說話之中流失掉,也可避免因口過而招來的麻煩和災禍,在較大的程度上斷絕了菩提道上的業因業緣。 (2) 能夠避免犯破六和敬,破壞正法道場的重罪。諺語有謂「人平不語,水平不流」,易經上也說「吉人寡語」。凡夫喜歡雜心閑話,其實是由於內心裡貪瞋痴慢的煩惱習氣太重,不說話就難受,總要找話題來消遣消遣,太喜歡說話的人確實是心不在道。而且可以說明他幾乎還沒有覺悟,還沒有真正生起了生死出三界之心。如果是真正的修道人,心裡常存慚愧,一定會珍惜光陰,把精力用在聽經、講經、看書、念佛、拜佛。凡夫說出來的話既然是由煩惱習氣所引發,就難免對他人的害處遠遠大於好處,而且又缺乏真誠恭敬心。言談當中不知不覺就會誤導人、傷害人,於是由許多的小磨擦而演變成大磨擦,終於破壞了彼此之間的和諧,於是就在犯了破六和敬的罪過,而自己往往還不知不覺。既然破了六和敬,當然也破壞了正法道場,干擾了他人的正常修學,製造了惡劣的修學氣氛,這個罪過當然不輕。 (3) 能夠提升自己的忍辱功夫。凡夫煩惱習氣很重,遇到不稱心如意的事情就會發牢騷,看人不順眼就想去糾正人、批評人。譬如見人說話太大聲,就想去制止他,見人關門動作粗魯,發出巨大的聲響,又想去糾正他,見人小便後不沖水,就想去批評他。止語就可以避免這些過失,逼著自己樣樣都要忍耐,克服自己的煩惱習氣,慢慢地就會做到「不見他人過,只見自己過」,逐漸就會懂得「境緣無好醜,好醜在人心」,心漸漸不再被外境所轉了。 (4) 能夠提升自己的誠敬心,能夠得到佛菩薩更大的加持。誠敬心多一分則多消一分罪,多增一分福慧,多得佛菩薩的一分加持。止語是佛菩薩之所歡喜,是依教奉行的表現,比起不修止語,對佛法、對護法、對眾生、對道業的誠敬心是大大地提升了許多。 (5) 能夠提升自己的警覺心。因為止語,受到別人的干擾會比較小,於是就有更多的精神照顧自己的起心動念,煩惱習氣生起之時能比較迅速地察覺,並且令其息滅,久而久之,煩惱習氣就會被控制位。同時也常常比較容易覺察出自己的毛病和過失,也能較快地攺正過來。 (6) 能夠比較有效地保護自己的清淨心。不跟...

AQ84000無量語錄2022_0524

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🌷不 貪 就 是 布 施🌷 🌷斷 惡 就 是 行 善🌷 🌷改 過 就 是 懺 悔🌷 🌷謙 卑 就 是 禮 佛🌷 🌷守 禮 就 是 持 戒🌷 🌷原 諒 就 是 解 脱🌷 🌷知 足 就 是 放 下🌷 🌷利 人 就 是 利 己🌷 https://www.facebook.com/100005435654146/posts/1927545130769990/ 人生酬業,因果報應, 大道至簡,萬法歸一, 緣來如此,原來如此,

【什麼是陽德與陰德、福德與功德?】

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【什麼是陽德與陰德、福德與功德?】 ●陽德與陰德 做好事讓別人知道了叫陽德,不被人知道叫陰德。 陽德報得快,做了好事,讓別人知道了,別人稱揚你、贊歎你,給你發個獎狀、錦旗什麼的,表揚表揚,報掉了,報掉了就沒了,德積不住。 做好事不讓人知道叫陰德,陰德後面的福報大,積得久。不要怕德積不住,你的德積在那裡永遠是你的,別人偷不去、搶不走,自修自報。 陽德積不久,甚至隨修隨報;陰德積得久,且越積越大。所以我們做了好事最好不要讓人知道,不讓人知道你的德行就越積越厚,後面你的福報就大,甚至福澤你的子孫。如果讓人知道了,報掉了,報掉了就沒了。 相反,做了壞事要讓人知道,不要隱瞞,越多人知道越好。為什麼?報掉了,報掉了就沒有惡了。所以佛法裡面發露懺悔,一懺悔什麼罪業都消了。發露就是要讓別人知道,越多人知道越好。罪如霜露,太陽一出,什麼罪業都消融。 所以做好事不要讓人知道,越少人知道越好。做了壞事一定要讓人知道,越多人知道越好,別人一知道就報掉了。做好事不讓人知道叫陰德,叫人知道了叫陽德;陽德積不住,一叫人知道就報掉了。做壞事不叫人知道叫陰惡,叫人知道了叫陽惡,陽惡也積不住,一被人知道就報掉了,報掉了就沒有了。 ●福德與功德 著相修福叫福德,福德感應人天福報,福報有限,享完了就沒有了,福享完了就沒福了,沒福了惡報就來了,所以福德是很有限的,不能超出生死輪迴,因為執著沒有破,還有我執。 離相修福叫功德,功德的福報無限,因為功德與道相應,與自性相合,「何期自性本自具足,何期自性能生萬法。」做了好事,不著做好事的相,不執著這個好事,這就有功德。功德可以超越三界生死輪迴,因為功德裡面有智慧,沒有我執,沒有我執就超越六道輪迴。 所以,福德有漏,會漏到三界裡面來;功德無漏,可以超出三界。福再大都是在三界裡頭享,享完了就沒了,最多只是短暫的人天福報,人天福報有漏,不究竟,享完了還要墮到惡道裡面去輪迴。 福德有漏,功德無漏;福德有限,功德無限;福德不離相,不破我執,不能超越三界輪迴;功德離相破我執,可以超越生死輪迴。功德裡面有福德,福德裡沒有功德。 福由善生,做善事就有福德,做善事不執著,就有功德,功德裡面有智慧。因此,福德與功德表面上看並沒有區別,只在於用心不同,在於有沒有執著的心。一個有智慧,一個沒智慧。所以我們要用智慧,把所做的福德轉化成功德,方法就是不執著,看破放下,自在隨緣。 做了善事,心...

《淨空法師語錄》2022_0521

玄一:度自己第一要緊!佛在經上說:「未能自度,而能度人,無有是處。」這句話說得好。所以你要想度化別人,必須成就自己的德能,唯有自己的德能,才能感化別人,才能夠度化眾生。 ▶️閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2019/02/blog-post_59.html ㊙️淨空老法師:【大樂】自己沒有煩惱,才能感化一切眾生。 ▶️閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2020/11/blog-post_89.html ㊙️只要自己成了佛,你的家親眷屬可以說早晚的事情,沒有不成佛的。 因為他過去跟你有這個緣分,緣分很深,「佛不度無緣之人」,他跟你緣分很深,到他回心轉意的時候,智慧現前,業障少一點的時候,你一說他就會聽、就會接受。 ▶️閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_135.html ㊙️經論是指路的,路要自己走,沒有人能代替,決定是因戒得定,因定開慧,這是菩提大道。說沒有戒能得定、能開慧的,沒有,找不到一個,戒律重要!不在戒律上扎根,你不會有成就。戒律總而言之就是一句話,幫助你放下,你要真放下。 ▶️閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/12/blog-post_1.html ㊙️ 觀世音菩薩不是坐在、 供在廟裡那個,是自己!把觀世音菩薩落實在自己心裡、落實在自己行為上,自己就是觀世音菩薩,自己就是釋迦牟尼佛,這個得搞清楚、搞明白。 ▶️閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2020/12/blog-post_2.html 玄一學佛修行 無量法寶結緣 佛教網路志工 慈善公益集結 敬請流通分享 感恩隨喜功德 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十 https://www.facebook.com/groups/1103384943799991/permalink/1159740108164474/

你能做這個運動,無量劫的業就都滅了!

你能做這個運動,無量劫的業就都滅了! 禮拜,禮是頂禮。有的人就說:「拜佛,這是一種迷信。佛像有的用木頭造的,有的佛像又是用泥塑造的,或者有的用金子、銀子、銅、鐵來造的,這都是人所造的,人拜它又有什麼用呢? 這豈不是迷信嗎?」  這並不是迷信,我們人拜佛: 第一、可以除去我們這個貢高的心,  第二、能生出一種柔和的心、生出一種恭敬的心;柔和,就是心裡不剛強。  佛成佛,就有人拜佛;佛在沒有成佛以前,也拜其他的佛。釋迦牟**在過去生中做常不輕*薩,他看見每一個人,就給每一個人叩頭頂禮,他還說:「我不敢輕視爾等,爾等皆當作佛。」 說我不敢看輕了你們,你們各位將來都是成佛的;所以等釋迦牟**成佛之後,很多人都拜佛。除非有人不想成佛,那又另當別論。  有人說:「我不想成佛,我想做一個餓鬼,或者做一個畜生。」 甚至於有很多人說:「若是做一隻狗,比人還好!你看那狗,有人保護著它,給它東西吃,也不要做工。托生做一隻豬,都比做人都好,也不要做工,有人就會給它吃的。」  可是這種想法,未免太「聰明」了!聰明太厲害了,也就是個愚痴,過猶不及。那麼你要想做鬼、做畜生,那就不要拜佛;若想成佛,要怎麼樣呢?就要禮拜佛。所謂「佛前頂禮,罪滅河沙。」你拜一拜佛,無量劫的*業就都消滅了!這是拜佛的功德,拜佛能滅生死的重罪。 你若不拜佛呢?將來你成佛的時候,也沒有人拜你,因為你當初不拜佛。你拜佛,是拜自性佛;將來你成佛,也是成自性的佛。 https://www.facebook.com/102112408803982/posts/298101902538364/

【八載寒窗讀楞嚴,超度冤親徑升天】

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  鬼比人好度,千萬別不信啊?鬼有神通,来求超度,四個鬼踩著膝蓋和肩膀就生天啦!怎樣超度有效果?How to Transcend Deceased Effectively? - YouTube https://youtu.be/OT6SqKlCCvw 宣統二年,(一九一0年)劉文化到北京去請經,住嘉興寺,共一個多月。 文成和尚對他很好;還有個老和尚對他說: 「 開慧楞嚴,成佛法華! 」 這樣對劉文化的信心,就更加堅固了。他回來的時候,在嘉興寺打一堂齋,供供眾,連請經,加來回坐火車,一百塊錢還有富餘。他像唐僧取經似的回來了,大夥都很歡喜! 自從在北京請了楞嚴經之後,我們大夥沒事就看,得工夫就研究;可是裡邊有些很生澀的句子,還有一些名詞,看幾遍也不懂。繼續再往下看,還是不懂。那時候因為附近沒有知道佛法的,也無從去請問。 以後營口西邊,有一個西大廟,裡邊有一位老和尚,我們都到那裡去請問,他說: 「經還能講嗎?我只聽說有念經的,沒聽說有講經的。」 原來這位老和尚,也是糊里糊塗的,和我們程度差不多,聽他說這話,真像一個笑話! 從他那裡請問了之後,他不明白,我們依然還是不明白。沒辦法,還是繼續往下看,不懂,繼續又看了七八年工夫,對於內裡的正文都熟悉了,對文裡的條貫大義也漸漸明白了。然而,所領會的意思,都不甚徹底。前後文義雖熟,究竟也不明白他的宗旨在何處。 向來劉文化比我們都心誠,平素他就有個魔道勁,看不懂就在佛前磕頭,跪在佛前求智慧,晝夜這樣幹! 佛法這件事情,看起來似很難,如果念頭正,心理專一,把一切執著看得開放得下,也不很難,只要你有誠心,能長久的去行。 劉文化看楞嚴經看的像入了魔一樣,往往整宿整宿的在佛前求,果然他得一種靈驗! 有一天他在藥鋪裡看楞嚴經,他的對面棹上坐著一位給藥鋪裡管帳的先生,姓黃叫黃聘之。 他兩個人相距很近,黃正在低著頭寫帳,劉文化看經像入定一樣,心裡豁然開朗! 眼看在亮光裡,現出一種境界來:有山河大地,樓閣宮殿,周匝欄楯,清瑩澄澈,儼如琉璃世界一般;還有一些天龍鬼神,護法八部,手裡各拿著寶杵,在虛空佇候著。自己平素所住的這個污濁世界已完全看不見了! 劉文化覺得很納悶很奇怪! 正在看得出神的時候,忽然來了兩個鬼,而且這兩個鬼還與劉文化認識。 原來這兩個鬼,在世的時候,和劉文化都不錯。 後來因為打地畝官司,他兩個因為打輸,氣死了。 劉文化雖然官司打...

㊙️宣化上人:【為什麼有的人夢裡會有一些預感,而且還會很準?】

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🌹宣化上人:【為什麼有的人夢裡會有一些預感,而且還會很準?】 夢,本來是一種虛妄的,妄想所現的,可是也有是真的。 所以夢有很多種夢,有的是虛妄的夢,有的是真實的夢,有的是預先鬼神來啟示你的夢。 所以這個夢,你也可以說它是假的,也可以說它是真的;可是不管假的夢,或者真的夢,或者預先的靈感,這都沒有什麼憑藉,你抓也抓不著,你再想看也看不見,也拿不來,也送不走,那麼這是這個夢。 有一些夢是由你白天所遭所遇的,晚間就有了這個夢了。 一些個想到的,有的你也沒有想過,也沒有遇見過,突然就夢見這種境界了,還很靈驗地,都變成事實,這可以說是真夢;雖然是真夢,也是取不得,捨不得。 你拿也拿不到,你想把它送走,也送不走。 有預先的靈感,在事情還沒有來之前,或者一年之前,或者一個月之前,或者一個禮拜之前,你就做了一個夢,夢見你遇著什麼境界,遇著什麼人,都做一些個什麼事,欸! 到時候它果然就是那樣子。 這是預感,預先的靈感。 那麼,這種靈感多數也是從前生跟著來的。 因為前生你修行,有一些個護法善神來幫助你,所以什麼事情就給你一個靈感,令你有所覺悟。 譬如,你本來是個在家人,你做夢夢見出家了,甚至於穿著黃袍搭著祖衣,儼然就是個大善知識,你做這樣的夢;你也不是個出家人,怎麼做夢自己是出家呢? 這或者就是說你前生是個出家人,那麼今生迷了,這一些護法善神默默中指示你,點醒你;點醒你叫你明白,哦! 原來我是一個出家人,所以要能繼續再發菩提心修道,這很好的。 其他種種的事情都可以以此類推。 可是在夢裡頭,我們做夢知道是虛妄的,我們沒做夢之前是不是就是醒著呢? 其實我告訴你,我們人現在在這個世界上,你沒有開悟之前,都是在做夢呢! 可是告訴你說你在做夢,你不相信。 你說:“哎!我怎麼在做夢呢?我這個車是最名貴的,我坐到這個車上很舒服。我那個飛機可以飛那麼高,上天。這怎麼叫做夢?這都事實啊!我那房子那麼漂亮,我家庭那麼圓滿,用什麼有什麼,這怎麼是算做夢呢?” 你不算做夢? 你要真醒著的,你前生的事情你怎麼不記得了? 說:“有前生嗎?”你不相信有前生,那你信不信有昨天呢? 說我相信;那麼昨天的事情,你是不是都記得呢? 昨天你都乾什麼來著那一天? 說我都記得;你完全都記得嗎? 不一定。 那麼這就又忘了呢! 那麼在上個月的事情,你都記得嗎? 也不一定都記得。 前一年的事情,你都記得了嗎? 也不一定都記得。 那麼...

【因為你福報不夠,所以總被業障拖著走】智者大師說過:修福德不修智慧,叫作愚;修智慧不修福德,叫作狂。 消耗享用過去的福報叫做“吃腐食”,不積福報總有一天會把福報吃完,沒有福報處處是苦。

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☎️因為你福報不夠,所以總被業障拖著走 🕹導讀 有福報就快樂, 沒福報就算呆在皇宮裡也整天憂愁苦惱, 就像墮在地獄裡。 沒福報是一切心理問題的根源, 智慧慈悲人品財富美貌氣度 乃至所有一切都是福報的體現。 我知道發脾氣不好,我還是要發脾氣;我知道吃肉不好,我還是要吃肉;我知道頂撞爸媽不好,我還是要頂撞…… 為什麼道理都懂,卻做不到呢? 福報不夠!   福報不夠,禪定升不起來,被業障拖著走,就應該去唸經、抄經、念咒、念佛、供僧、印經、放生、施食、修廟、侍奉父母、禪修、道場做義工,這些實修都能提升福報。   智者大師說過:修福德不修智慧,叫作愚;修智慧不修福德,叫作狂。 消耗享用過去的福報叫做“吃腐食”,不積福報總有一天會把福報吃完,沒有福報處處是苦。   什麼是窮? 不懂布施就是窮。 不懂布施會有六種窮:財窮、身窮、智慧窮、心量窮、福報窮、擔當窮。 你遇到的一切人、一切事都是自己的福報。 所以要趕快修福,否則劫難臨頭時想修福就來不及了。   佛陀說,智慧,工巧,端正,精進,福德,這五者之中福德第一。 遇到一切不如意事,不用抱怨,都是自己的業障,福報不夠。 沒福報再努力也不會成功和幸福。 有福報的人,他心中想什麼,這件事就會出現。   佛陀穿針小福都要積累。 沒有福報不能度眾生,所以度眾生一定要有福報。 沒福報你說你的心量和佛菩薩一樣大,那是吹牛的。   生活之所以這個那個的問題,就是缺乏福報。 天人有福報就有禪定在天上享福,沒福報就失禪定墮到其他界道。   所謂氣場、底氣,其實也是福報。 福報大的人,光比較亮,禪定功夫大一些,所以給人感覺氣場強大,這並不是裝能裝出來。 人也是如此。   有福報就快樂,沒福報就算呆在皇宮裡也整天憂愁苦惱,就像墮在地獄裡,沒福報是一切心理問題的根源。 智慧慈悲人品財富美貌氣度乃至所有一切都是福報。   生活各種各樣不順遂的原因就是福報不夠,某段時間沒有福報,即使擁有很多很富有,也感受不到快樂。   福報不足的人,好比一鍋湯,遇到些許小困小事,就像一碗污水倒入一鍋湯,整鍋湯都壞了。   福報大的人,好比大海,一江污水流進大海,大海也不會被一江水轉污,相反能把它轉清,讓自己更強大,納百川而成百穀王。   福報的範圍包涵一切:生活、工作順利、薪酬好、戀愛幸福、結婚圓滿、資財豐饒、人緣良好、兒女、威望、...

修行的目的,就是尋回原本清淨的自心「自性」。我們清淨的心性,就好像明珠一樣,掉在渾濁的水裡,不能得見,但是經由修行的過程,水中雜質漸漸沉澱,回復清澈,這被蒙塵的自性珍寶得以顯現。

修行的目的,就是尋回原本清淨的自心「自性」。我們清淨的心性,就好像明珠一樣,掉在渾濁的水裡,不能得見,但是經由修行的過程,水中雜質漸漸沉澱,回復清澈,這被蒙塵的自性珍寶得以顯現。 踏上了修行之路,才恍然明白,原來安身立命之處,就是自己當下的這一念心。當我們明白到諸法緣起性空,一切妄想煩惱,無非都是自己的心意識所變現。 若能在日常生活中放下一切外緣,不起妄想分別,安住於每一刻的當下,調伏心猿意馬的妄念;狂心頓歇,歇即菩提;菩提現前,清淨自性即時顯現。 六祖慧能大師聽聞《金剛經》之‘應無所住而生其心’,頓悟本然清淨自性;悟道後說偈語曰:‘何期自性本自清淨,何期自性本不生滅,何期自性本自具足,何期自性本無動搖,何期自性能生萬法。’諸法緣起性空,一切妄想煩惱,無非是自我心意識所變現。 https://www.facebook.com/groups/198268456959277/permalink/5260245190761553/

宣化上人:釋迦牟尼佛以他的德行和根性,也修了足足三大阿僧祇劫!

宣化上人:釋迦牟尼佛以他的德行和根性,也修了足足三大阿僧祇劫! 修道是沒有旁的,你不要去談玄說妙──找這個深的法、密的法、高的法、大的法;若能告訴你的法就不是密了。 所以《六祖壇經》裡說,惠明追尋六祖大師,六祖大師帶著衣鉢向南邊逃避,從湖北往廣東跑。這惠明是個武將軍,生了二條飛毛腿,把六祖大師追上了,六祖大師說:「糟了!」於是把衣鉢放在一個石頭上,自己隱藏起來。 惠明一看,衣鉢在石頭上,「我把衣鉢拿回去算了!」立即以雙手欲取衣鉢,說也奇怪!這衣鉢放在石頭上,但是拿也拿不動。他一想,這是天意有所歸也,不是隨便可以強取來的,於是惠明說:「行者!行者!我為法來,非為衣來。」 六祖大師本來心裡怕得如小兔般蹦蹦跳,聽他這樣說,便走出來,對他說:「不思善、不思惡。正在這時,哪個是明上座本來面目?」 惠明言下豁然大悟,但心想六祖大師一定還有什麼從五祖那兒得來的密法,沒傳給我,我要他和盤托出,把所有的絕招都傳給我。 就說:「上面所說的,還有比這更秘密的嗎?」六祖大師說:「密在汝邊;與汝說者,即非密也。」密在你裡面,你要自己去找,我能說給你的就不是秘密了。 所以海深,你跳進去會淹死的。 所謂密,是看不見、聽不見、聞不見,那才是密;若往外找,找到你眼睛瞎了,耳朵聾了,也找不到密的。所以不要好高騖遠,不要以為自己有一個什麼方法,就可以即身成佛。 釋迦牟尼佛以他的德行和根性,也修了足足三大阿僧祇劫。怎麼會今天修行,明天就能成佛呢?沒有那麼便宜的事!沒有那麼容易的事! 所以我講的都是老生常談,沒什麼高談闊論,不加文飾,不加演繹,各位聽後老老實實的修行,那就對了,不要到各處去找「妙」。 我所說的這個「妙」,不是寺廟的「廟」,你們不要誤會說度輪法師告訴我們不要去寺廟,也不要去拜佛;我沒有說這種話。 你們願意去拜佛,還是照常去拜佛,願意去燒香,還是照常去燒香,可是佛教徒要明白真理,不要有貪心。 上香是好事,旁人上了香就讓旁人上,不可以爭,不可以搶上第一炷香;旁人在拜墊上磕頭,不可以把拜墊搶過來自己先磕一個頭,所謂「己所不欲,勿施於人」。 https://www.facebook.com/groups/201396193611654/permalink/1457656281318966/

三昧(sānmèi)

三昧(sānmèi) 一詞,來源於梵語samadhi的音譯,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法,借指事物的要領、真諦。 教內外對此詞皆有不同的論述和解釋。  其有一般和特殊兩層含義:它可以指通常的集中思慮的能力,或者指修習所得的,發展了的集中力。 從而,它也就變成了可以使禪定者進入更高境界並完全改變生命狀態的神秘力量。 “三昧”是個總括的概念,細分成為:奢摩他、三摩缽提、禪那。 其中,奢摩他、三摩缽提、禪那,一共有二十五種定論,交換修煉。 最終是為了得到“無生法忍”至“涅槃”的結果。 https://www.facebook.com/groups/198268456959277/permalink/5268387109947361/

今天是「聯合國衛塞節」United Nations Day of Vesak 祝福各位大德,仁者,同修「衛塞節」吉祥。南無阿彌陀佛

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佛歌佛曲《浴佛偈》 我今灌沐 諸「如來」 淨智莊嚴 「功德」海 五濁眾生 離「塵垢」 同證如來 淨「法身」 (轉載:佛光山 / 如是我聞) https://youtu.be/0PoYyiu4Ve8 @玄一學佛修行 (中文教學網) 2013_0602~2022_0515(日) 恭祝:各位菩薩大德善知識好友們「衛塞節」福慧增長。法喜充滿。一切眾生阿彌陀佛(玄一)合十 #玄一 #學佛 #修行 #玄一學佛修行 #中國 #傳統 #文化 #教育 #中心 #佛教 #藝術 #人文 #音樂 #佛歌佛曲 #浴佛偈 #台灣 #佛光山 #如是我聞 #Taiwan #buddha #music #art #Vesak #VesakDay #衛塞節 #吉祥 #如意 #平安 #喜樂 今天是「聯合國衛塞節」United Nations Day of Vesak 祝福 各位 大德,仁者,同修, 衛塞節吉祥。 阿彌陀佛 https://zen5p.blogspot.com/2021/05/united-nations-day-of-vesak.html 【佛教大日子】 衛塞節為何稱Vesak? http://logos-buddha.blogspot.com/2022/05/vesak.html 祈願親朋好友,十方眾生平安、幸福、快樂、真誠、清淨、平等、正覺、慈悲,看破、放下、自在、隨緣、念佛。 《浴佛偈》我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德海,五濁眾生離塵垢,同證如來淨法身。恭祝:各位菩薩大德善知識好友們。Vesak Day 衛塞節。福慧增長。法喜充滿。 卍卍卍南無本師釋迦牟尼佛卍卍卍 農曆四月十五 佛教吉祥日 #衛塞節 慶祝“衛塞節”是佛弟子是最重視的日子 。為紀念佛陀在這一天誕生、悟道和涅槃。 祈願吉祥如意!福慧雙增!Happy Wesak Day Buddha's Birthday Celebration http://logos-buddha.blogspot.com/2022/05/happy-wesak-day-buddha-birthday.html 【衛塞節】15/5/2022農曆四月十五 恭祝:各位菩薩大德善知識好友們。 衛塞節。福慧增長。法喜充滿。Vesak Day http://logos-buddha.blogspot.com/2022/05/15-vesak-day.htm...

人生八苦:求不得苦

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人間沒有一樣東西能留得住,但是我們拼命地想去留,這本身就是佛經上說的「求不得苦」。

㊙️【善知識是成佛得道的全部因緣】

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【「善知識」的重要】 有一句話說:「佛法無人說,雖智不能解。」佛法如果沒有通過「善知識」解釋,即使我們有智慧,也不一定能正確瞭解,所以「善知識」對我們學佛的人來講是非常重要的。                                                   阿難尊者曾經問釋迦牟尼佛說:「善知識是不是我們得道的一半因緣?」一般人都會想:「經過我一半的努力,再經過善知識一半的指導,才能夠開悟證果。」可是釋迦牟尼佛說:「不是,善知識是成佛得道的全部因緣。」                  我用一個比喻來說明。大石頭放入水中一定會沉下去,那一顆小石頭放在水面會不會沉下去?也會。因為會沉是石頭的自性,若無浮起的緣,石子再小也會沉下去。如果有讓它浮起的緣,譬如說一艘堅固的大船,這樣不只小石頭不會下沉,再大的石頭也不會下沉。就如下品下生的眾生,一生造罪造業,臨終地獄之火燒來了,他卻能夠脫離地獄之火,甚至離開三界六道,乃至往生成佛,靠的是什麼?靠的就是善知識。 是善知識在他臨終的時候來跟他講說「彌陀救度」的微妙法,告訴他:「你只要稱念『南無阿彌陀佛』,即使念不出來也沒關係,只要跟隨我念,或者只要聽我念佛的聲音,就能夠脫離地獄之火,往生極樂,快速成佛。」這個一生造作五逆惡業的人就跟隨善知識,善知識念一聲「南無阿彌陀佛」,他也跟著念一聲「南無阿彌陀佛」。           他哪裡曉得「南無」是什麼意思,「阿彌陀佛」是什麼意思?阿彌陀佛經過五劫思惟,為他發下四十八大願,兆載永劫積植菩薩無量德行,建設清淨的極樂世界要送給他,他都不知道,他也不曉得他所念的是什麼,結果呢?火焰化紅蓮,他就坐著蓮花往生極樂世界了。 阿彌陀佛固然有救度眾生的願行,這句萬德洪名「南無阿彌陀佛」,也浩浩蕩蕩運行在宇宙當中,可是如果沒有善知識引導的話,縱使有阿彌陀佛的救度、有名號的存在,可是下品下生的人也照樣墮落地獄。         如果有阿彌陀佛的救度、有名號的存在他就不會輪迴的話,那十劫以前法藏菩薩成佛的時候,我們每個人也都應該跟著成佛,不應該再繼續輪迴;可是我們至今還是繼續輪迴,為什麼?因為沒有遇到真正的善知識,由此可知,善知識非常重要。 恭錄自《#淨土宗雙月刊第 52期》 ◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️ 🌐淨土宗官網:https://plb.tw/tc/i...

【止語的好處】

止語的好處   (1)真正做到「善護口業,不譏他過」,使自己能盡最大的努力修好十善業,積累往生的福德資糧。同時可以防止辛苦修積來的一點福報從說話之中流失掉,也可避免因口過而招來的麻煩和災禍,在較大的程度上斷絕了菩提道上的業因業緣。   (2)能夠避免犯破六和敬,破壞正法道場的重罪。諺語有謂「人平不語,水平不流」,易經上也說「吉人寡語」。凡夫喜歡雜心閒話,其實是由於內心裡貪瞋癡慢的煩惱習氣太重,不說話就難受,總要找話題來消遣消遣,太喜歡說話的人確實是心不在道。而且可以說明他幾乎還沒有覺悟,還沒有真正生起了生死出三界之心。如果是真正的修道人,心裡常存慚愧,一定會珍惜光陰,把精力用在聽經、講經、看書、念佛、拜佛。   凡夫說出來的話既然是由煩惱習氣所引發,就難免對他人的害處遠遠大於好處,而且又缺乏真誠恭敬心。言談當中不知不覺就會誤導人、傷害人,於是由許多的小磨擦而演變成大磨擦,終於破壞了彼此之間的和諧,於是就在犯了破六和敬的罪過,而自己往往還不知不覺。既然破了六和敬,當然也破壞了正法道場,干擾了他人的正常修學,制造了惡劣的修學氣氛,這個罪過當然不輕。   (3)能夠提升自己的忍辱功夫。凡夫煩惱習氣很重,遇到不稱心如意的事情就會發牢騷,看人不順眼就想去糾正人、批評人。譬如見人說話太大聲,就想去制止他,見人關門動作粗魯,發出巨大的聲響,又想去糾正他,見人小便後不沖水,就想去批評他。止語就可以避免這些過失,逼著自己樣樣都要忍耐,克服自己的煩惱習氣,慢慢地就會做到「不見他人過,只見自己過」,逐漸就會懂得「境緣無好丑,好丑在人心」,心漸漸不再被外境所轉了。   (4)能夠提升自己的誠敬心,能夠得到佛菩薩更大的加持。誠敬心多一分則多消一分罪,多增一分福慧,多得佛菩薩的一分加持。止語是佛菩薩之所歡喜,是依教奉行的表現,比起不修止語,對佛法、對護法、對眾生、對道業的誠敬心是大大地提升了許多。   (5)能夠提升自己的警覺心。因為止語,受到別人的干擾會比較小,於是就有更多的精神照顧自己的起心動念,煩惱習氣生起之時能比較迅速地察覺,並且令其息滅,久而久之,煩惱習氣就會被控制住。同時也常常比較容易覺察出自己的毛病和過失,也能較快地改正過來。   (6)能夠比較有效地保護自己的清淨心。不跟人說話時間久了,人家也不會找自己說話,不用常常應付人,受到的影響就小,就有更多的時間聽經、讀經、看書,凡事不...

㊙️佛法講修學的功夫完全在放下,放下你自然就看破

《淨空法師語錄》 ㊙️佛法講修學的功夫完全在放下,放下煩惱,放下習氣。 ▶️閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/05/blog-post_22.html 如果真正想到極樂世界,自己肯放下,放下什麼?首先放下對物質生活的需求,放下貪欲、放下瞋恚、放下愚痴、放下傲慢、放下懷疑。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/12/blog-post_4.html 所以念佛功夫能不能得利,能不能得真實利益,完全在用心。用什麼心?放下,你能不能放下。放下名聞利養,放下七情五欲。… 放下身心世界、放下六塵,放下六根,放下六識 … https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_83.html 放下了,「自性般若」它就透出來,為什麼?㊙️沒障礙!智慧德相,智慧、德行、相好它就透出來。所以,統統是在放得下,這是我們要牢牢記住,【真放下你就真成就了】 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/02/blog-post_66.html 淨空法師:放下你自然就看破 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/01/blog-post_7.html 【看破放下】一切通達明瞭,一點都不迷惑,無論什麼事情,學過、沒有學過,只要一接觸就明白、就通達,沒有障礙,那叫看破。放下是什麼?放下是非人我,放下貪瞋痴慢,心裡所有一切不善全放下了,虛偽放下了,染污放下了,貢高我慢,放下了,迷惑顛倒放下了,自私自利放下了,叫你放下這個東西。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_71.html @玄一學佛修行 《看破世情》放下萬緣 【人生要懂斷捨離】 整理「清除」淨空。 「專一」才能放下, 放下,才能「見性」。 明心見性,見性成佛。 南無阿彌陀佛 卍(轉) 入「不思議」解脫境界

【問問自己的修行有沒有把握】當你兩隻眼睛一閉,壽命盡了,能不能解脫?如果沒有把握,你就得加油用功,不要想得太好了,想得太好容易懈怠——因為我已經夠了,也不求成佛,現在的財產夠我生活了,子孫也很孝順,我放棄了。

夢參老和尚: 問問自己的修行有沒有把握⋯ 當你兩隻眼睛一閉,壽命盡了,能不能解脫?如果沒有把握,你就得加油用功,不要想得太好了,想得太好容易懈怠——因為我已經夠了,也不求成佛,現在的財產夠我生活了,子孫也很孝順,我放棄了。 照樣地輪轉!再換個面目還不是這樣?你別的宿業又成熟,就會往下墜,生到天上去的也會下墜的。 因此當我們分配時間的時候,一定要撥出點時間來修行,讓我們的修行更有把握一點。 說到有把握,你自己要怎樣才知道有沒有把握呢? 我想自己都能知道一點。 以前一見著心愛的東西,你會貪戀得不得了,現在因為修行的關係淡泊了,甚至有沒有都無所謂了。     比如說你喜歡古玩,喜歡玉石,喜歡寶石,甚至於睡覺前還摸摸它、看看它,現在你已經丟下了,有好幾天沒有去看了,連找都不想找,有沒有都沒有關係,這樣你的功夫就會有進步了,貪戀心也輕了。      以前談戀愛的戀人或者夫婦,兩人離開一段時間,彼此會想念著對方,現在都很自然了,直到各睡各的。 到一定要分開的時候,各不相干,都淡了。      以前最貪戀的都是衣服、飲食、貪欲,還有妒忌心,看到別人好,過去是妒忌,現在看到別人好,讚歎學習。 普賢菩薩十大願王在這裡就用上了,“隨喜功德”可以把業障轉變成福德了,你自己可以體會。 南無阿彌陀佛🙏 https://www.facebook.com/100006789870407/posts/3352185288351101/

108顆佛珠 108句禪意

🔔108顆佛珠🈴108句禪意❣️ 1. 慈悲是你最好的武器。 2. 學佛就是在學做人而已。 3. 沈默是毀謗最好的答覆。 4. 你要感謝告訴你缺點的人。 5. 能說不能行,不是真智慧。 6. 你隨時要知命改變命運,因為你是人。 7. 每一種創傷,都是一種成熟。 8. 對人恭敬,就是在莊嚴你自己。 9. 在順境中修行,永遠不能成佛。 10. 修行就是修正自己錯誤的觀念。 11. 你永遠要感謝給你逆境的眾生。 12. 能為別人設想的人,永遠不寂寞。 13. 只有面對現實,你才能超越現實。 14. 與人相處之道,在於無限的容忍。 15. 這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。 16. 今日的執著,會造成明日的後悔。 17. 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。 18. 好好的管教你自己,不要管別人。 19. 憎恨別人對自己是一種很大的損失。 20. 內心沒有分別心,就是真正的苦行。 21. 永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。 22. 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。 23. 擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。 24. 人生的真理,只是藏在平淡無味之中。 25. 人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。 26. 這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。 27. 其實愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。 28. 廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。 29. 你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。 30. 承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。 31. 修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。 32. 醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。 33. 不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。 34. 時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧! 35. 為了讚美去修行,有如被踐踏的香花美草。 36. 別人永遠對,我永遠錯,這樣比較沒煩惱。 37. 不要太肯定自己的看法,這樣比較少後悔。 38. 能夠把自己壓得低低的,才是真正的尊貴。 39. 自以為擁有財富的人,其實被財富所擁有。 40. 創造機會的是勇者。等待機會的是愚者。 41. 不要浪費你的生命在你一定後悔的地方上。 42. 學佛是對自己的交待,不是給別人看的。 43. 默默地關懷與祝福別人,是一種無形布施。 44. 認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。 45. 你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。 46. 與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不...

🎊恭迎釋迦牟尼佛聖誕🎊 【浴佛偈】 我今灌沐諸如來。淨智莊嚴功德海。五濁眾生離塵垢。同證如來淨法身。

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佛誕節快樂🙏浴佛節吉祥🙏  ㊙️「 浴佛的意義 」 就是 洗除我們貪、嗔、痴的汙垢 , 淨化 我們的 身、口、意 , 希望 人心向善 ,社會 清淨 安寧。 🎊恭迎釋迦牟尼佛聖誕🎊 《浴佛偈》 我今灌沐諸如來, 淨智莊嚴功德海。 五濁眾生離塵垢, 同證如來淨法身。  https://youtu.be/w2JRRkSc54A 佛教 寺廟為了紀念 佛陀的誕辰 ,在每年 農曆四月初八日 ,都會舉行一次規模盛大的 浴佛節 , 這是我國佛教傳統的最大節日 。 我們藉香花、淨水灌沐 佛陀 聖像, 恭敬供養,祈福增慧, 並提醒自己 內離心染,外離身垢 , 時時刻刻保持身心清淨, 以此啟發內心的 慈悲 與 智慧 , 自利利他 , 這即是 浴佛的真義 。🙏 🔸了解更多 https://www.hwadzan.com/archives/49715 #釋迦牟尼佛聖誕 #浴佛節 #天上天下唯我獨尊 佛教節日開示 悟道法師主講 悟道法師佛教節日開示——釋迦牟尼佛聖誕  悟道法師主講  (第六集)  2020/4/30  中華華藏淨宗學會  檔名:WD32-070-0006 諸位同修大德,大家好。阿彌陀佛! 今天是 農曆四月初八 ,在我們 中國傳統民曆四月初八 是 本師釋迦牟尼佛 的 聖誕 。 佛陀 誕生,根據中國佛教的計算方法,是 周朝周昭王 那個時候,這也有一些文獻可以去考證,距離我們現在已經三千多年了 。 外國,南傳佛教國家,他們記載是二千五百多年,這個當中相差大概五百年。五百年的差距,各有說法,這個是有待考證。 中國的考證,他也是有根據的,他也不是隨便講的; 外國的考證,也有他們的根據。 那根據什麼來記錄這個事情,就有待一些專家學者去研究,我們就先暫且不論。 在南傳佛教國家佛誕節,他們是叫 衛塞節 ,他們都是在國曆的五月; 在我們 中國佛教 是 農曆四月初八 ,這一天是慶祝 佛誕 的節日。 在 佛誕節 一般寺院舉行 浴佛 ,又叫做 浴佛節 。 就是給佛洗浴,洗身體,都會準備一些香湯,一個勺子,然後塑一尊太子像,一手指天,一手指地,「 天上天下,唯我獨尊 」。 這句話沒有說明,很容易引起誤會,好像只有佛一個人獨尊,其他都不行。 我們如果 深入經典 ,決定不是這個意思,所以這個必須要說明。 這是一個表法,它是一個表法,表示每一個眾生都有佛性,在這個宇宙之間...

玄一筆記 07-1335

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《玄一學佛修行》 學佛是人生最高的享受 此生不能不認識的一個人 淨空法師語錄 《人生酬業》 萬般將不去唯有業隨身 這世間一切都是假的 《人命無常呼吸間》 人生無常。人心無常。 生死事大,念佛要緊; 無常迅猛,兒戲不得。 三界無安,猶如火宅, 眾苦充滿,甚可怖畏。 常有生、老、病、死憂患, 如是等火,熾然不息。 如來已離,三界火宅, 寂然閒居,安處林野。 何謂三界? 如何出三界火宅? 猶若有人身中毒箭? 貪瞋癡慢疑五毒 財色名食睡地獄五條根 人生要懂《斷捨離》 (1)整理(2)清除(3)淨空。 《楞嚴經》上講「 汝修三昧。本出塵勞。 淫心不除。塵不可出。 縱有多智。禪定現前。 如不斷淫。必落魔道。 上品魔王。 中品魔民。 下品魔女。 彼等諸魔。亦有徒眾。 各各自謂。成無上道」。 愛不重不生娑婆, 念不一不生淨土。 這五種根本煩惱不斷除,欲界不能出,所以叫「斷五下」。 色界和無色界也有五種煩惱,即「五上」:有色愛、無色愛(貪著禪定之樂)、掉舉(心念動搖)、慢心、無明,這種種煩惱。 這些如果不斷除,就不能出三界。 所以,出三界是很不容易的。 念佛成佛道不念去六道 不念佛就是念六道輪迴 善惡業都是障,障你無法出輪迴。 什麼都要斷,阿彌陀佛不能斷。

諸事不順皆因七個字? 福報不夠 業障重 07-1027

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諸事不順皆因七個字? 福報不夠 業障重 【改造命運的鑰匙】 深信因果。懺悔業障。 斷惡修善。積功累德。 往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切佛前求懺悔 自作自受不能怨天尤人 能說不能行不是真智慧 煩惱即菩提 生死即涅槃 少說一句話多念一聲佛 南無阿彌陀佛玄一合十 《玄一學佛修行》 送你一朵蓮花 願你心静祥和 送你一聲祝福 願你增福增慧 送你一顆心 願你天天開心 送你一聲平安 願你永遠健康 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=681534801975717&id=100003576109033

我們餓了渴了,佛菩薩可以教我們做飯取水,甚至能給到現成的飲食,但不能代替我們喝水吃飯。所以學習佛法,很重要的就是聽聞佛法,要相信自己,靠自己的力量從煩惱痛苦中解脫出來。

世間那麼多苦難,為何佛、菩薩不管? 你今生的痛苦,全部都是前世的業報! 問:世間那麼多苦難,為何佛、菩薩不管? 答:有個偈頌叫做: 佛非水洗眾生罪, 亦非手拔有情苦, 非將己德移於余, 唯為說法令解脫。」 佛菩薩並不是用水洗來淨化我們,或者用神力來拔除我們的痛苦,把自己的德行移到我們身上。 實際上,他們是我們生命的導師,通過說法的方式,教導眾生認識因果原理,啓發眾生找到本自具足的覺性,從煩惱中解脫。 這就好比,我們餓了渴了,佛菩薩可以教我們做飯取水,甚至能給到現成的飲食,但不能代替我們喝水吃飯。 所以學習佛法,很重要的就是聽聞佛法,要相信自己,靠自己的力量從煩惱痛苦中解脫出來。(轉載) https://www.facebook.com/groups/1551706265064490/permalink/3245964288972004/

【為什麼信佛以後還會遭遇橫禍?(一)】─夢參老法師開示:每個人都有六親眷屬,你周圍的人要是不信佛的,你怎麼勸,他信也不信,信了之後遇見挫折也會退心的。

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【為什麼信佛以後還會遭遇橫禍?(一)】─夢參老法師開示 每個人都有六親眷屬,你周圍的人要是不信佛的,你怎麼勸,他信也不信,信了之後遇見挫折也會退心的 。 今天有人問我這麼一件事,有位吳姓弟子,昨天晚上八點多鐘,在八十八街出了車禍當場死亡,他皈依我還不到三個月,卻遇到車禍死亡了。 他夫人的內心就有點懷疑,她感覺到自從他信了佛之後,煙也戒了,表現特別的好,為什麼這個時候忽然之間會撞死? 我們往往一遇到挫折的事情,信心就打了退堂鼓,好像沒有得到加持似的。 我說: 「因為他信佛的時間很短,種子才剛剛種下,還沒有轉動,業果已經成熟了。」 大家都看到過出車禍的,錯一分鐘、晚一分鐘或者速度快一點、慢一點都可以過得去; 遇到車禍的,有的不嚴重,有的很嚴重,有的從來沒出過車禍,一出車禍就死亡,這是各有因緣,不是一定的。 所以說發了心不是沒有變化的,如果你發了心,環境突然變化,家宅平安,事事如意,你的信心逐漸增長,那是你的福德,你積累的福德能夠有這種善因; 有些不是這樣,剛信佛,挫折事就來了,很多的逆境全來了,什麼原因呢? 我們中國有句老話叫「鬼怕惡人」,殺牛、殺羊或者殺豬的屠戶,他拿著那把屠刀,什麼也遇不見,他也不信邪,你說他那個報好像也沒有報到身上,從來也沒有找他,好像沒有因果,惡人反而得到善報。 有句話說:「放下屠刀,立地成佛」,大家感覺到放下屠刀就可以成佛了。 「好!我從來沒有拿過屠刀,我當了這麼多年和尚都還沒有成佛;他一放下屠刀就成佛了,哪有這種道理?」 這是說他放下屠刀從此向善,他將來一定能夠成佛。 但是放下屠刀後,可不像他拿著屠刀時,鬼也不找他,他的事業也很順利,要是放下了屠刀,他的事業就不順了。 以前他是惡人,人家不理他,那個業報還沒有成熟; 現在是善人了,該還債了,還債的時候就不舒服了,又退回惡人去了,下地獄的都是這等人。 比如說,我們以前最初心裡頭信佛信得很懇切,到晚年不信了; 不但不信了,吃了一輩子素,要死的時候吃葷、妄語、兩舌、惡口,什麼都犯了,什麼原因呢? 這個因果錯綜復雜,就是他最初發心的時候就不是真心,投機取巧。 所以說在佛門投機取巧很危險,因此到了晚年涵養不夠,沒有那個德,業報就全來了。 所以我們說一發心就成佛,這個發心很不容易,發心得真發心,發什麼心呢? 利益眾生。 https://www.facebook.com/100000569106122/po...

05-Amitabha-Vegan

心中只裝「阿彌陀佛」 永遠保持「清淨平等覺」 (覺而不迷.正而不邪.淨而不染) 只求「往生」極樂世界 什麼事情都要「放下」 《看破世情》放下萬緣 人生要懂《斷捨離》 (1)整理(2)清除(3)淨空。 善惡業都是障, 障你無法出輪迴。 什麼都可以斷, 阿彌陀佛不能斷。 淨空法師語錄 《阿彌陀佛十念法》334 攝心除妄。淨定安樂。 http://logos84000.blogspot.com/2021/11/amitabha-334.html 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 玄一:阿彌陀佛。 佛教的意義在「根本」 ㊙️防疫治本是素齋念佛 ⭕凡念佛處,疫不入境 ⭕素食是最好的平安符  ⭕持戒是你最大的保護 如是我聞,經是佛說。 佛無妄語,經無妄言。 你要信佛,你要信佛! 這是真的,不是假的! http://logos84000.blogspot.com/2022/04/15-1300.html ㊙️連佛陀都做不到的四件事情?佛有三能三不能? http://logos-buddha.blogspot.com/2015/11/blog-post_9.html 玄一學佛修行 無量法寶結緣 佛教網路志工 慈善公益集結 敬請流通分享 感恩隨喜功德 願 一切眾生阿彌陀佛 (玄一) 合十 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4832370553558767&id=100003576109033

「有求皆苦,無求即樂」,因為只要有所求,當求不到或得到太少時,就會起煩惱,這就是求不得苦。佛法中提到:「狂心頓歇,歇即菩提」,妄想的心歇止,清明的心自然現前。儒家也是這麼講:「人到無求品自高」,一個人心中沒有貪求,品德自然高超。

從苦中解脫(十八) 惟覺老和尚~開示    「有求皆苦,無求即樂」,因為只要有所求,當求不到或得到太少時,就會起煩惱,這就是求不得苦。佛法中提到:「狂心頓歇,歇即菩提」,妄想的心歇止,清明的心自然現前。儒家也是這麼講:「人到無求品自高」,一個人心中沒有貪求,品德自然高超。   有人會問,如果什麼都不求了,不是消極悲觀嗎?其實,真正心中達到無所求,亦不妨礙有求,因為有求就是用,無求就是體。這念心無欲無為,有求就是這念心的起用,心中安住正念,起用就是慈悲喜捨四無量心。求,要從因上去求,求自己時時刻刻起善念,不起惡念;求自己要不斷精進、發大願,修一切善,斷一切惡;求自己要度一切眾生,無一眾生不度。所以求了以後,又歸於無所求,就是真正的菩薩行,真正的般若智慧。如此,我們的心就安定下來了。心安定下來了,我們的智慧、定力,乃至於福報無形當中就會增長。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1625218924517824&id=100010891969305

轉業的決定性力量 ——夢參老和尚:業是不能轉,但可以由你修行「三昧」的力量來轉了;業沒有了,報也沒有了,但是我們現在是「業報身」。

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轉業的決定性力量 ——夢參老和尚 業如果能轉,等於沒有因果。可是如果業不能轉,我們信佛做什麼?信佛能轉業,讓我幸福,但是求也求不到。大家要參一參啊。我雖然不見得解釋得清楚,但是你自己要參一參、想一想,必須經過思想、認識,你才能解答。 業是不能轉,但可以由你修行三昧的力量來轉了;業沒有了,報也沒有了,但是我們現在是業報身。 我原本該死在監獄的,但我把它轉了,所以我沒有死又出來了;原本開刀該死的,結果開刀也沒有死,也轉了。這就是能轉啊。開刀不一定得死,是不是啊?有的人會死,有的人不會死,這是沒有保證的、沒有決定性的,都是兩面性。 什麼是決定性呢?我們依自己相續的心力不斷地修行,這就是決定性。當你力量達不到的時候,或者心力沒有達到某種程度的時候,你的業也是不能轉的,一定得受報。當你達到了,受即無受,不轉也轉了。遇到問題要能這樣想,求人不如求己啊。 我昨天說過,求佛菩薩加持的時候,佛菩薩有三種不能、辦不到,就得你自己消業。因為是你自己做的,你必須自己消。那我們還求他幹什麼?如果我們不求他,我們的心力就生不起來。其實我們求他的時候,也就是我們自己心力生起的時候啊。我們感到加持,那是佛的加持。佛就是我自己,我自己的心就是佛。 所以,我為什麼讓大家相信自己的心就是佛呢?反復地說這個問題,要有「信心」,把「信心」兩個字中間打個逗點,「信,心」。信,就是信自己的心,這個心能作佛、作菩薩、作眾生,也能下地獄。十法界唯心造,因此大家在修觀的時候,要把你所學的佛法運用到你日常生活當中,不要讓佛法跟生活脫節了,成了兩條並行線。 網路貼文。慈悲轉載分享。 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 https://www.facebook.com/100050868939967/posts/553366339702326/

【懂事】因為家人不懂事所以自己要更懂事

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【懂事】 因為家人不懂事 所以自己要更懂事 【管好自己】 若你不愛別人管 自己要管好自己 【感恩】 飲水思源「知恩圖報」 ❤️感恩阿彌陀佛 ❤️感恩諸佛神聖 ❤️感恩師父上人 ❤️感恩善知識們 ❤️感恩天地君親師 ❤️感恩歷代祖先 ❤️感恩天下父母 ❤️感恩親愛的母親 ❤️感恩「一切眾生」 阿彌陀佛 玄一合十 感恩 南無阿彌陀佛 除了感恩 還是感恩 天天感恩 念念感恩 謝謝你!我愛你! 謝謝你!我愛你! 謝謝你!我愛你! 因為很重要所以要說三遍 重要的事情說三遍! 【懺悔】 知過能改「後不再造」 (不貳過) 不重蹈覆轍 不重複同樣的錯誤 【都是自己錯】 別人沒錯自己錯 今生沒錯前世錯 ⚠️【不是缺錢是缺德】 其實你不是缺錢是缺德 因為缺德所以業重福薄 也就是福報不夠業障重 結果諸事不順好事多磨 ㊙️要如何「對治」? 阿彌陀佛(無量覺) 「清淨平等覺」 心就是阿彌陀佛。 一切眾生阿彌陀佛 (玄一)合十 【百善孝為先】 孝順。孝了你就順! 脾氣。好運氣就好! 【萬物皆有靈】 眾生皆「平等」 【萬惡淫為首】 戒殺護生「不邪淫」 《玄一學佛修行》 修戒定慧,斷貪瞋癡。 斷一切惡,修一切善。 諸惡莫作,眾善奉行。 自淨其意,是諸佛教。 2013_0602~2022_0501

南無阿彌陀佛=了生死+消業障+增福慧

敬請常念 南無阿彌陀佛

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了生死2 1 人生的意義1 人生酬業1 人來是空人走也是空1 人命無常呼吸間1 人棄常則妖興1 人間福報1 十善1 三布施致富增福慧1 三家1 三無漏學2 三福田1 三學1 三寶1 久病不癒1 千萬不要1 千萬不要自己欺騙自己1 大乘佛法1 大雄寶殿1 不可以少善根福德因緣得生彼國1 不可思議2 不思議業1 不能1 不動心1 中招1 中國1 五逆十惡1 五常1 什麼是修行人1 仁義禮智信1 六如1 六念1 天上不會掉餡餅1 天下沒有不勞而獲的事1 天下沒有白吃的午餐1 天地君親師1 天堂1 太平日子1 孔子1 孔孟學說和大乘佛法1 1 心出家1 心外求法謂之外道1 心外無法法外無心1 心平氣和1 心想事成1 心經1 文化1 父母1 世間1 以戒為師1 以苦為師1 充滿法喜1 功夫1 功夫成片1 功過簿1 功德2 四句偈1 四依止1 布施1 玄一5 玄一人生酬業2 玄一致富經典1 玄一素齋養生2 玄一推薦1 玄一學佛1 玄一學佛修行5 玄一識人學2 玄一讀經修定5 用功1 1 印光大師文鈔3 合一1 同名同生1 同名神同生神1 回報1 因果2 因果十來偈1 因果定律1 地獄2 如果1 如是觀1 妄想1 宇宙人生的真相1 宇宙法則1 安樂1 有捨才有得1 此生不能不認識的一個人1 老子1 老師1 自己1 自在2 自私自利禍之本源1 佛化家庭1 佛法僧1 佛的智慧3 佛教4 佛教術語1 佛眼1 佛經1 佛學1 佛學名相3 佛觀一滴水八萬四千蟲1 努力1 吸引力法則1 1 孝道1 孝親尊師1 忍辱1 2 戒定慧2 戒定慧三學1 戒神1 改變1 決定一生的關鍵字1 走路都是踢到黃金1 里仁1 供養2 具足1 命中注定2 命運2 命運完全掌握在自己手裡1 宗教1 宗薩欽哲仁波切1 定弘法師1 念佛3 念佛成佛了生死1 念佛念法念僧念戒念施念天1 念佛感應故事1 放下4 林玄一1 治標不如治本1 法喜充滿2 法寶3 金剛經1 阿彌陀佛2 阿彌陀佛語錄5 保證1 信念1 信願持名求生淨土1 南無阿彌陀佛3 南無觀世音菩薩2 南懷瑾先生1 宣化上人2 建國君民教學為先1 後悔1 思想1 持戒1 故事5 星雲大師1 看破3 若要佛法興唯有僧讚僧1 若真修道人不見世間過3 若真修道人不問世間過1 2 苦集滅道1 要怎麼收穫先怎麼栽1 修行21 修行是修正自己錯誤的行為1 修身法寶1 修定1 修道1 修福報1 修學三要轉忍空2 冥冥之中1 師父1 師兄1 恩田1 悟道法師1 根本1 消除1 消業障2 真正的1 秘密2 索達吉堪布2 能量守恆1 般若2 般若心經1 般若波羅蜜多心經1 迴光返照1 高僧大德7 鬼神2 執著2 1 常見辭彙1 常做惡夢1 2 淨土宗2 淨宗1 淨空老和尚1 淨空老法師1 淨空法師2 淨空法師語錄4 淨業三福1 淫心不除塵不可出1 連結1 都是1 都攝六根淨念相繼1 陰謀1 最高級的修行1 善知識7 善導大師1 報應1 悲田1 惡道1 掌控1 普門品1 智仁勇三達德1 智慧4 朝聞道夕死可矣1 欺騙1 無量義1 無間地獄1 痛苦1 1 菩薩2 菩薩六度萬行3 開水1 開示2 開悟1 開智慧1 集結1 順境1 黃念祖居士1 黃金1 黃警官講故事1 黄柏霖警官1 傳奇1 傳統1 媽祖1 感應1 感應道交不可思議1 敬田1 會集1 楞嚴經1 業力2 業感自招1 業障2 極樂世界1 當成1 萬法皆空因果不空1 萬惡淫為首2 經典4 聖賢教育1 過年1 1 道教1 僧寶1 境界2 2 夢境2 福田1 福報3 福慧雙修1 種瓜得瓜種豆得豆1 種如是因得如是果1 認命1 認錯1 語錄5 劉素雲老師1 廣化法師1 廣欽老和尚2 2 蓮花1 諸事不順1 駝鳥主義1 儒家1 儒教1 儒釋道1 學如逆水行舟不進則退1 學佛14 學佛是人生最高的享受2 學校沒有教的事1 舉頭三尺有神明1 禪語1 斷捨離3 雙十1 離究竟苦得究竟樂1 藝術1 鏡子1 顛倒1 懺悔2 譬喻2 釋迦牟尼1 釋教1 魔王波旬1 讀經2 觀世音菩薩1 觀自在1 觀自在菩薩1 觀音2 Amitabha1 art1 Buddha3 dream2 Facebook2 fyp1 gold1 Guanyin2 karma2 karma840001 life_reward _karma1 Logos1 logos840002 mirror1 NamoAmitabha1 pin-the-post1 Pretty-Cheung1 quotes1 read_the_Bible1 rich1 Tao1 The_correct_way1 TV1428571 VIP2 warn1 YouTube4 Zen2
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玄一學佛修行:全素齋戒念佛=養生之道+致富之道+成佛之道。佛說:阿彌陀佛念佛成佛

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