「有求皆苦，無求即樂」，因為只要有所求，當求不到或得到太少時，就會起煩惱，這就是求不得苦。佛法中提到：「狂心頓歇，歇即菩提」，妄想的心歇止，清明的心自然現前。儒家也是這麼講：「人到無求品自高」，一個人心中沒有貪求，品德自然高超。
從苦中解脫（十八）
惟覺老和尚~開示
「有求皆苦，無求即樂」，因為只要有所求，當求不到或得到太少時，就會起煩惱，這就是求不得苦。佛法中提到：「狂心頓歇，歇即菩提」，妄想的心歇止，清明的心自然現前。儒家也是這麼講：「人到無求品自高」，一個人心中沒有貪求，品德自然高超。
有人會問，如果什麼都不求了，不是消極悲觀嗎？其實，真正心中達到無所求，亦不妨礙有求，因為有求就是用，無求就是體。這念心無欲無為，有求就是這念心的起用，心中安住正念，起用就是慈悲喜捨四無量心。求，要從因上去求，求自己時時刻刻起善念，不起惡念；求自己要不斷精進、發大願，修一切善，斷一切惡；求自己要度一切眾生，無一眾生不度。所以求了以後，又歸於無所求，就是真正的菩薩行，真正的般若智慧。如此，我們的心就安定下來了。心安定下來了，我們的智慧、定力，乃至於福報無形當中就會增長。
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