轉業的決定性力量 ——夢參老和尚：業是不能轉，但可以由你修行「三昧」的力量來轉了；業沒有了，報也沒有了，但是我們現在是「業報身」。
——夢參老和尚
業如果能轉，等於沒有因果。可是如果業不能轉，我們信佛做什麼？信佛能轉業，讓我幸福，但是求也求不到。大家要參一參啊。我雖然不見得解釋得清楚，但是你自己要參一參、想一想，必須經過思想、認識，你才能解答。
業是不能轉，但可以由你修行三昧的力量來轉了；業沒有了，報也沒有了，但是我們現在是業報身。
我原本該死在監獄的，但我把它轉了，所以我沒有死又出來了；原本開刀該死的，結果開刀也沒有死，也轉了。這就是能轉啊。開刀不一定得死，是不是啊？有的人會死，有的人不會死，這是沒有保證的、沒有決定性的，都是兩面性。
什麼是決定性呢？我們依自己相續的心力不斷地修行，這就是決定性。當你力量達不到的時候，或者心力沒有達到某種程度的時候，你的業也是不能轉的，一定得受報。當你達到了，受即無受，不轉也轉了。遇到問題要能這樣想，求人不如求己啊。
我昨天說過，求佛菩薩加持的時候，佛菩薩有三種不能、辦不到，就得你自己消業。因為是你自己做的，你必須自己消。那我們還求他幹什麼？如果我們不求他，我們的心力就生不起來。其實我們求他的時候，也就是我們自己心力生起的時候啊。我們感到加持，那是佛的加持。佛就是我自己，我自己的心就是佛。
所以，我為什麼讓大家相信自己的心就是佛呢？反復地說這個問題，要有「信心」，把「信心」兩個字中間打個逗點，「信，心」。信，就是信自己的心，這個心能作佛、作菩薩、作眾生，也能下地獄。十法界唯心造，因此大家在修觀的時候，要把你所學的佛法運用到你日常生活當中，不要讓佛法跟生活脫節了，成了兩條並行線。
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南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
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