《玄一學佛修行》

#言語道斷心行處滅。究竟之真理，言語之道斷而不可言說。心念之處滅而不可思念也。 心行 者 心念 之異名， 心 者 遷流於剎那 ，皆雲「心行」。 瓔珞經下曰： 「 一切言語斷道心行處滅 。」 維摩經阿閦佛品曰： 「 一切言語道斷 。」 止觀五上曰： 「 言語道斷，心行處滅 ， 故名 不可思議境 。」 仁王經中曰： 「 心行處滅，言語道斷 。 同 真際 ，等 法性 。」 俗作「同斷」者誤。 (引文•轉自：善知識+維基百科) 感應道交，不可思議。 不可思議，不可思，不可議。 金剛經： 云何應住？云何降伏其心？ #南無阿彌陀佛 卍 入不思議解脫境界  #一切眾生阿彌陀佛 #玄一 #合十 🙏 •玄一學佛：五指禪ZEN5P •TOP•VIP•NLP•SOP•APP •目標•榜樣•理論•方法•境界 (五字訣：標榜理法界) •活在當下！明確目標，學習榜樣。 •走成功人的路，少走冤枉路。 成功一定有方法，失敗一定有原因。 成功的人找方法，失敗的人找藉口。 #123筆記學：是一不二有三(轉忍空) 1.轉•念 #一切法從心想生 2.忍•讓 #一切法得成於忍 3.空•無 #一切法無所有畢竟空不可得 諺語 # 師父領進門修行在個人 。 白話解釋： 老師只管指點門路， 真正學到本領，還是要靠自己的努力。  如：「俗話說得好： 『師父領進門，修行在個人。』 我只能提點門面功夫，最重要的訣竅 還是要靠你自己去體會。」 # 如人飲水冷暖自知 要自我體會方能領略。 如同，人喝水一般， 水的冷暖，只有自己知道。 比喻，人必須「 親身經歷 」， 才能「 領會其中滋味 」。 才能「 真切的體會事理 」。 指一個人的內心和感受， 其對於個人體會心情感受最深刻， 對於無法了解的第三者，無須置喙。 六念:念佛•念法•念僧•念戒•念施•念天 六度:布施•持戒•忍辱•精進•禪定•智慧 玄一學佛: http://bit.ly/logos84000 素齋•念佛•消業障。修福•修慧•修淨土。 阿彌陀佛•不思議。五福臨門•萬事興。 一切眾生•阿彌陀佛。玄一合十 🙏 Book84000 無量善書語錄： 口善一時，書善萬世。 勸人以口，勸世以書。 幸福人生。傳家之寶。 玄一：全素+齋戒+念佛(七年) 緣起：20130602-20200608 更新 #修行的祕訣 #言語道斷心行處滅。 信解行證 如是自然  法爾如是 道法自

#Book84000 "無量善書語錄" 玄一：八萬四千法門=無量法門。 無量法寶_免費結緣_歡迎轉載。 玄一學佛_修行三要_轉忍空_三字訣。 #轉念 #一念之轉 #一切法從心想生 ‼️ @玄一： 學佛學「無我」，修行「修心地」。 看破是「智慧」，放下是「功夫」。 一切「法」從「心」想生。 萬法歸「一」，本心=自性。 三一：歸三會一。 一二三，三二一。 一而三，三而一。 心=佛=眾生，「三」無差別。 「一」即是三，「三」即是一。 「少」即是多，以「終」為始。 「善始」善終，「善作」善成。 #稻盛和夫《#心》 世間萬物，始於心，終於心。 從「心」出發，向「心」而行。 玄一學佛 #少即是多 #以終為始 https://youtu.be/YQABbzm1D-U 南無阿彌陀佛, 無量壽經, 南無觀世音菩薩, 心經, 南無地藏王菩薩, 地藏經,

112歲往生的海賢老和尚彌陀金身 ‼️ 此乃佛教界又一驚天動地的盛事！只有「不起心不動念，法身菩薩的境界」，他才能留下 金剛不壞身 ，不是一般人能做得到的。——淨空老法師 肉身舍利塑金身圓滿 2019年11月 2013年1月17日：往生 2019年4月21日：開缸 2019年11月：塑金圓滿 一句彌陀法中王，九十二年心中藏。 不參禪理不研教，不解經咒又何妨。 信深願切直念去，自然花開極樂邦。 留此金剛不壞體，證轉法輪度迷茫。 細觀佛首低垂處，恰似六祖駕慈航。 今虔祈禱蓮臺下，求師引我出夢鄉。 《大集經》雲： 末法億億人修行，罕一得道， 唯依念佛得度生死！ 海賢老和尚悲心殷重， 示生末法，為如來使， 高擎唸佛求生淨土的法炬， 住世112年，為眾表法持名唸佛92載。 往生前三天手捧 《 若要佛法興，唯有僧贊僧 》的書本做證，證明 淨空老法師一生所講的法深契佛心。隨後瀟灑自在安然生西，俯謝娑婆，高登極樂！ 一句彌陀法界宗 千門萬戶盡羅籠 只須淨念能相繼 四土三身影現重 淨宗十四祖就是海賢老和尚 當之無愧！ 《2014大經科注》第242集 淨空老法師 2015年9月1日 --------------- 現在有人爭淨宗十四祖，我覺得不要競爭。 淨宗十四祖就是海賢老和尚，當之無愧！ 這一生的行誼，他確確實實「如實安住，具足莊嚴，威德廣大，清淨佛土」。 這四句話是海賢老和尚一生的寫照。 ---------------- 阿彌陀佛老人家親自來表法了 法雨惠群生 老實唸佛不拐彎 今生一定到彼岸 劉素雲老師 2018年5月23日 --------------- 從2014年5月到2015年5月，整整一年的時間，海賢老和尚的光碟我聽（看）了兩千遍。 中國有句老話， 「 內行看門道，外行看熱鬧 」。 光碟聽（看）了兩千遍，我牢牢記住了三個字： 不拐彎 ！！！ 海賢老和尚是誰，誰在為眾生表法？ 我提出這個問題是認真的， 絕沒有胡說八道、無理取鬧的意思。 這麼嚴肅的問題，開不得半點玩笑！ 前面我說了，看了兩千遍光碟， 我才剛剛看到了一點門道， 才剛剛品出了一點味道。 在這裡我把我看到的一點點門道， 品出的一點點味道， 如實的向同修們報告。 我的感悟是： 海賢老和尚是阿彌陀佛再來的 ‼️ 有同修問，你怎麼知道？ 大家仔細的想一想，如果不是阿彌陀佛再來，誰能把這個難信易行的淨土唸佛法門表演得這麼

玄一(心)量大福大命就大。 學佛學無我，修行修心地。 看破是智慧，放下是功夫。 素齋念佛消業障，修福修慧修淨土。 阿彌陀佛不思議，五福臨門萬事興。 有容乃大，量大福大。 福大命大，財大運好。 💫 心如虛空 💫 雖然我們的身體好像只是小小的一個，但我們的心量卻可以跟虛空一樣的廣大無邊！ 虛空有多大，我們無盡的善願和善心就有多廣，所以虛空在哪，我們的善心就在哪，因此福德也會是無盡廣大的！ 🍒 網絡好文共賞 🍒 玄一：量大福大命就大！

多劫不能成佛，由修 自力法門 故。須知淨土法門，縱臨終始聞，能生「信願」而念，即可 往生西方，了生脫死 。況未至臨終，即已 預修 乎！ 圖轉載自: 淨空法師專集網 電子卡：http://www.amtb.tw/e_card/ec_1.asp?card_index=477  仗自力不能了生死——阿闍王子五百人的啟示 自了法師學習心得報告。 　　 《無量壽經》有一段插曲，耐人尋味。 在第十品，阿闍王子與五百大長者「無數劫來，供養四百億佛」，一尊佛出世要三大阿僧祇劫，四百億佛，那是無量劫，而他們發願「 令我等作佛時，皆如阿彌陀佛 」，說明他們還沒有成佛。我們不禁會想：無量劫修行至今還沒有成佛，什麼原因？問題出在哪裡？他們修的什麼法門？含義很深，我們試著用印光大師的話來闡述。 　　 一、修行的目的 　　 「 修行 用功，原為 了生死 耳。 倘用功而生死不能了， 猶不肯依能了者而為之， 豈非 擔麻棄金，自貽其咎 乎？ 參禪縱能大徹大悟，如五祖戒、草堂青、真如?、斷崖義，尚不能了。 而再一受生，反致迷失， 較前為遠不能及，況吾儕乎。」 　　 首先，我們明確修行的目的是什麼？ 如果你只是為了求點福報，種點善根， 這一生死後到哪裡去你毫不在乎， 那另當別論。 佛教我們修行是為了 了生脫死 。 既然為 了生死 ， 就得尋求 了生死的辦法 。 一切的宗教當中， 只有佛教有辦法了生死， 其他宗教最多升天， 福盡墮落，出不了六道。 佛教當中， 八萬四千法門，門門都可以了生死， 但是需要很長的時間，甚至論劫， 不是一生能夠成辦的。 業力凡夫 在這短短的一生中 鐵定能夠 了生死 的， 唯一只有 淨土法門 ， 就是 信願持名，求生淨土 ， 再也沒有第二個法門了。 　　 修行用功，原本就是為了了生死，「倘用功而生死不能了」，這是因為修的仗自力法門，「猶不肯依能了者而為之」，仍不肯依仗佛力的法門來修，那麼損失就太大了，擔麻棄金。 這個損失， 是失去了生脫死的機會， 失去往生成佛的機會。 「末世眾生，捨此一法，欲出生死，萬無一得」，末法眾生捨棄淨土法門，想要出離生死苦海，沒有人做得到，一萬人當中沒一個人做得到，萬分之一的比例都達不到。 淨宗成佛分兩個階段， 第一個階段是 往生到極樂世界，生死了了 ， 第二個階段是 在極樂世界不退成佛。 　　 二、啟示一：仗自力多劫不能成佛 　　 （

玄一學佛 “ 是一不二有三 " 何以故？ http://logos84000.blogspot.tw 山河草木 天地人 ,哪種不是 一 字生. 萬物 根源 由 一 起, 一字玄機道不盡. 世間好話佛說盡,天下名山僧佔多. 皈依 自性 , 覺 而不迷, 正 而不邪, 淨 而不染. 諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教. 萬法皆空, 因果 不空.一歷耳根,永為道種. 清淨明誨,虛空無住.無常無我,涅槃寂靜. 一門深入,長時薰修.讀書千遍,其義自見. 行有不得,反求諸己.制心一處,無事不辦. 隱惡揚善,謹言慎行.述而不作,信而好古. 讀經修定,練字練心.素齋念佛,福慧傳家. 素齋念佛消業障,修福修慧修淨土. 阿彌陀佛不思議,五福臨門萬事興. 發菩提心·一向專念·阿彌陀佛. 一心念佛·就是·菩薩六度萬行. 一切眾生·阿彌陀佛·玄一合十. 一二三，三二一。 一而三，三而一。 1.依止 2.次第 3.圓覺 1.佛法僧 2.道經師 3.君親師 1.四依止 2.以戒為師 3.以苦為師 一二三, 主次第, 上中下, 你我他, 1.自覺 2.覺他 3 覺行圓滿 1.了生死 2.消業障 3.增福慧 活到老，學到老。 今日事，今日畢。 誠於中，形於外。 德不孤，必有鄰。 【玄一】少即是多,以終為始. 舉一反三, 聞一知十, 觸類旁通, 化繁為簡, 去蕪存菁, 寧缺勿濫, 1.依止 2.次第 3.對治 (究竟涅槃) 1.了生死 2.消業障 3.增福慧 1.三寶加持 2.佛力加被 3.龍天護法 玄一：止觀 意思？ 止靜, 止息, 靜觀, 觀照, 無住, 生心, 看破, 放下, 捨得, 看破放下真修行，念佛修定真功夫。 命中有時終須有，命中無時莫強求。 常將有時思無時，莫到無時念有時。 知事多時煩惱多，識人多處是非多。 靜思常思己過，閒談莫論人非。 勤修戒定慧，息滅貪瞋癡。 親近善知識，遠離諸戲論。 口開神氣散，舌動是非多。 若真修道人，不問世間過。 能說不能行，不是真智慧。 少說一句話，多念一聲佛。 卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍 ■ 師父說, 老人言, 不聽老人言，吃虧在眼前。 真聽老人言，幸福在眼前。 #book84000,