儒釋道_聖賢教育改變命運

三教，又稱儒釋道，在中國乃至東亞的傳統文化中指的是儒教（儒家）、佛教（釋教）、道教三家，無宗教。

三教概念的發展，魏晉南北朝是一個階段，唐宋是一個階段，元明清又是一個階段。在最初，雖然有三教連稱，不過彼此是完全獨立的，之後相互影響，互相融合，最後形成了「三教」合一的中國文化宗教，並影響朝鮮半島、越南和琉球。三教既各自獨立，又相互包容並融合，形成了一個整體。

在三教體系，道教的道觀往往供奉儒教的聖賢和佛、菩薩，佛教也常常吸收道教的神仙和儒教的聖賢為護法神，並於寺院供奉。中國有四大道教名山和四大佛教名山，其實都是以本教為主、三教合流的場所。中國的五嶽，也是三教合一的文化名山。如在嵩山，少林寺、中嶽廟、嵩陽書院鼎足而立；其中的少室山安陽宮主殿洞內祀孔子、老子、釋迦牟尼，

門上書：「
才分天地人總屬一理，
教有儒釋道終歸一途。」

參見：
三教合流
神佛習合

參考資料：
饒宗頤：〈三教論〉。
分類：三教, 中國傳統宗教, 中國思想, 中國傳統, 朝鮮傳統, 越南傳統, 琉球傳統,

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