有同修問：(淨空)老和尚往生有沒有瑞相？ 答：全世界無論是不是淨宗同修，都會為老和尚念佛，這就是無比殊勝的瑞相！
📸即時報導：淨空老和尚圓寂助念49天 海內外信眾瞻仰擇期荼毘
淨宗導師淨空老和尚今天凌晨2點在台南極樂寺圓寂，享壽96歲。極樂寺志工說，信徒今天起將為老和尚助念七七四十九天後，由寺方擇期辦理火化。今天上午近10點，約有200多名信徒在極樂寺為他助念，網路上也有上萬信眾線上助念。
台南市淨宗學會極樂寺創辦人淨空老法師今天凌晨過世，大批信徒和志工得知後，紛紛前往極樂寺為法師助念。志工說，助念現場也開放網路直播，上午近10點，逾一萬名海內外信眾上網觀看助念。
志工說，考量師父信徒遍及海內外，為方便信眾瞻仰老師父遺體，安排助念四十九天，一直到9月12日，老師父遺體會請專人處理，這段時間暫放在極樂寺。
淨空老法師以專弘淨土為主，長年在電視弘法，信眾滿天下，曾受邀於聯合國教科文組織協助推動宗教團結與世界和平，2005年榮獲澳大利亞最高榮譽騎士勳章。
1959年於台北圓山臨濟寺剃度，隔日即開始於十普寺三藏學院講經，隨後在台灣各地弘揚經教。老法師首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之說，也就是「佛教是釋迦牟尼佛對一切眾生至善圓滿的教育」，用深入淺出的方式，開示佛陀教育的真實義。
淨空法老師：八萬四千法門，淨土念佛法門叫易行道，沒有比這個更容易的。 可是念佛的人很多，往生的人畢竟還是很少，原因在哪裡？ 我們念佛不如法，口裡念的求往生，心裡還留戀這個世界——對於五欲六塵、貪嗔癡慢還放不下。
現在念佛人講信，嘴巴上講信，心裡不相信，那是假信，不是真信。 真信的人還會留戀這個世界嗎？ 還會貪圖名聞利養嗎？ 對這個世界有一絲毫的留戀、有一絲毫的牽掛，那都是不信。 真正相信的人，真的是身心世界一切放下。 這個放下，不是事上放下，是心上放下。 心地清淨，心裡面只有佛，只有淨土，除了佛淨土之外，對這個娑婆世界沒有一絲毫留戀，完全放下，那才叫真信。 只有真信的人，一生才能成就，為什麼？ 他肯定往生。 你要問他為什麼肯定往生？ 他對這個世間毫無牽掛，就這麼個道理。
絕對不是說一面往生、一面還留戀這個世界，兩者兼而得之，這個便宜事情沒有，一定要捨娑婆取極樂。 怎麼取捨法？ 在因上取捨，果上自然就得到。 娑婆世界這個因是什麼？ 就是貪嗔癡三毒煩惱，一定要捨。 往生西方極樂世界，沒有別的訣竅，就像大經裡面所說的，“發菩提心，一向專念”，這是我們要取的。 菩提心是覺心，覺而不迷。 我們今天最大的困難，就是境界一現前就迷了，迷而不覺，這個不行。
從前李老師講過，一萬個人念佛，天天拿著念珠，阿彌陀佛、阿彌陀佛，真正往生也不過是二、三個，不成比例。 原因在哪裡？ 他一天到晚念佛，只念了一半，菩提心沒有。
菩提心是什麼？ 菩提心是個明白心，覺悟的心。 他心還是糊里糊塗的，還是顛倒妄想的，這樣念佛怎能往生？ 菩提是覺的意思，菩提心就是覺心，覺而不迷，他雖然念佛，還是迷而不覺，所以不能往生。
一個人真正發心求生西方極樂世界，這個心就是無上菩提心。 一個人真正發心求生西方極樂世界，你去觀察，他對於眾生有憐憫心，他對於世出世間一切法，他也不執著，但你問他，他也說不出一些來，但他通通做到了，這就是古人說的暗合道妙。 一切法都是自性本具的，只要做到真誠、至誠就感通。 所以我們不要看不起那些阿公、阿婆，他也不認識字，也沒有聽過經，念上半年、一年，人家就能預知時至，不生病，坐著往生，站著往生，道理就在此地，他的心真誠，所以一切法自然具足。 能從真實心中做，沒有不成就的，那就是菩提心具足了。
如果能肯定，深信不疑，發願求生，無不成就。 這是當生成就的法門，一生成佛，不必等到第二生。 佛門沒有戲論，念佛法門是不死的法門。 一切眾生都無法逃過生死，唯獨往生西方極樂世界是活著去的，神智很清楚，眼看得見，耳聽得見，嘴也會說話，阿彌陀佛來接引，歡歡喜喜跟著阿彌陀佛去了，這個骯髒的身體不要了，這真的是不死的法門。 ……心裡有佛，常常念佛，相隨心轉，相貌自然就變成佛相。 往生西方極樂世界，決定一生證得究竟圓滿的果覺，圓教的佛果。 無量無邊法門，唯獨這一門是當生成就的佛法。 諸位認清事實真相之後，自然會捨棄其它的法門而老實念佛。
南無阿彌陀佛 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
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有同修問：老和尚往生有沒有瑞相？
答：全世界無論是不是淨宗同修，都會為老和尚念佛，這就是無比殊勝的瑞相！
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