有同修問:(淨空)老和尚往生有沒有瑞相? 答:全世界無論是不是淨宗同修,都會為老和尚念佛,這就是無比殊勝的瑞相!


༺【尊貴淨空老法師遺容】༻

📸即時報導:淨空老和尚圓寂助念49天 海內外信眾瞻仰擇期荼毘

淨宗導師淨空老和尚今天凌晨2點在台南極樂寺圓寂,享壽96歲。極樂寺志工說,信徒今天起將為老和尚助念七七四十九天後,由寺方擇期辦理火化。今天上午近10點,約有200多名信徒在極樂寺為他助念,網路上也有上萬信眾線上助念。

台南市淨宗學會極樂寺創辦人淨空老法師今天凌晨過世,大批信徒和志工得知後,紛紛前往極樂寺為法師助念。志工說,助念現場也開放網路直播,上午近10點,逾一萬名海內外信眾上網觀看助念。

志工說,考量師父信徒遍及海內外,為方便信眾瞻仰老師父遺體,安排助念四十九天,一直到9月12日,老師父遺體會請專人處理,這段時間暫放在極樂寺。

淨空老法師以專弘淨土為主,長年在電視弘法,信眾滿天下,曾受邀於聯合國教科文組織協助推動宗教團結與世界和平,2005年榮獲澳大利亞最高榮譽騎士勳章。

1959年於台北圓山臨濟寺剃度,隔日即開始於十普寺三藏學院講經,隨後在台灣各地弘揚經教。老法師首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之說,也就是「佛教是釋迦牟尼佛對一切眾生至善圓滿的教育」,用深入淺出的方式,開示佛陀教育的真實義。

淨空法老師:八萬四千法門,淨土念佛法門叫易行道,沒有比這個更容易的。 可是念佛的人很多,往生的人畢竟還是很少,原因在哪裡? 我們念佛不如法,口裡念的求往生,心裡還留戀這個世界——對於五欲六塵、貪嗔癡慢還放不下。

 現在念佛人講信,嘴巴上講信,心裡不相信,那是假信,不是真信。 真信的人還會留戀這個世界嗎? 還會貪圖名聞利養嗎? 對這個世界有一絲毫的留戀、有一絲毫的牽掛,那都是不信。 真正相信的人,真的是身心世界一切放下。 這個放下,不是事上放下,是心上放下。 心地清淨,心裡面只有佛,只有淨土,除了佛淨土之外,對這個娑婆世界沒有一絲毫留戀,完全放下,那才叫真信。 只有真信的人,一生才能成就,為什麼? 他肯定往生。 你要問他為什麼肯定往生? 他對這個世間毫無牽掛,就這麼個道理。

 絕對不是說一面往生、一面還留戀這個世界,兩者兼而得之,這個便宜事情沒有,一定要捨娑婆取極樂。 怎麼取捨法? 在因上取捨,果上自然就得到。 娑婆世界這個因是什麼? 就是貪嗔癡三毒煩惱,一定要捨。 往生西方極樂世界,沒有別的訣竅,就像大經裡面所說的,“發菩提心,一向專念”,這是我們要取的。 菩提心是覺心,覺而不迷。 我們今天最大的困難,就是境界一現前就迷了,迷而不覺,這個不行。

 從前李老師講過,一萬個人念佛,天天拿著念珠,阿彌陀佛、阿彌陀佛,真正往生也不過是二、三個,不成比例。 原因在哪裡? 他一天到晚念佛,只念了一半,菩提心沒有。

菩提心是什麼? 菩提心是個明白心,覺悟的心。 他心還是糊里糊塗的,還是顛倒妄想的,這樣念佛怎能往生? 菩提是覺的意思,菩提心就是覺心,覺而不迷,他雖然念佛,還是迷而不覺,所以不能往生。

一個人真正發心求生西方極樂世界,這個心就是無上菩提心。 一個人真正發心求生西方極樂世界,你去觀察,他對於眾生有憐憫心,他對於世出世間一切法,他也不執著,但你問他,他也說不出一些來,但他通通做到了,這就是古人說的暗合道妙。 一切法都是自性本具的,只要做到真誠、至誠就感通。 所以我們不要看不起那些阿公、阿婆,他也不認識字,也沒有聽過經,念上半年、一年,人家就能預知時至,不生病,坐著往生,站著往生,道理就在此地,他的心真誠,所以一切法自然具足。 能從真實心中做,沒有不成就的,那就是菩提心具足了。

如果能肯定,深信不疑,發願求生,無不成就。 這是當生成就的法門,一生成佛,不必等到第二生。 佛門沒有戲論,念佛法門是不死的法門。 一切眾生都無法逃過生死,唯獨往生西方極樂世界是活著去的,神智很清楚,眼看得見,耳聽得見,嘴也會說話,阿彌陀佛來接引,歡歡喜喜跟著阿彌陀佛去了,這個骯髒的身體不要了,這真的是不死的法門。  ……心裡有佛,常常念佛,相隨心轉,相貌自然就變成佛相。 往生西方極樂世界,決定一生證得究竟圓滿的果覺,圓教的佛果。 無量無邊法門,唯獨這一門是當生成就的佛法。 諸位認清事實真相之後,自然會捨棄其它的法門而老實念佛。

南無阿彌陀佛 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
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有同修問:老和尚往生有沒有瑞相?
答:全世界無論是不是淨宗同修,都會為老和尚念佛,這就是無比殊勝的瑞相!

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