【惜福】行善積德，布施不貪。 如果孩子沒有福報，長大了走出去，做什麼事情都很難成功。別再給孩子買貴的吃穿用，知道真相你會害怕！(if you know the truth)
【惜福】行善積德，布施不貪。
如果孩子沒有福報，長大了走出去，做什麼事情都很難成功。
每次逢年過節，很多人會給小朋友買很貴重的衣服，玩具。 要不就買許多補品，害怕孩子營養不良。
我們常常覺得，孩子一出生，能養大是靠父母的本事在養他長大。
其實不是的，很多人說實話，
與其說是養孩子，不如說是損害孩子的福報。
孩子在十六歲之前，用的都是先天的福報，是前世的福報。
不要覺得當父母的掏錢出來，就用父母的福報。
不是這樣子的，誰在使用，用的是誰的福報。
一個小孩子，不到三歲，給他買貴重的衣服，很好的營養品，這也是損害他的福報。
所以很多人越長大越沒有福報，一部分是父母幫忙損掉的。
孩子能成長，靠的是福報，長的健康與否，也是福報。
父母都很健康的，生個孩子病歪歪的也有，這個怎麼講。
所以就是孩子的福報問題。
那福報要靠什麼培養，病歪歪的孩子，營養品能吃好嗎？
其實不是的。 都不行。
那什麼最有用？
福報。
福報小的人，一出生就是病歪歪的，不是營養不良。
我們常常講一句話：
人的色身的健康，胖瘦，都是由福報決定的。
但現在的父母，不懂得愛孩子，覺得在孩子身上花越多的錢，就表示對孩子越疼愛。 豈不知，這就是損孩子福報的方式。 孩子從懵懂，到還沒成家，福報就被損的差不多了。
那以後怎麼辦呢？
有句話，窮人小孩早當家。窮人因為窮，從小就要努力工作，幹活也是培養福報的方式。
所以看過許多富翁，
包括王永慶，李嘉誠，曹德旺，
都是窮人起家的。
很少看過富人能起家出富人的。
富人無形中，損了太多福報了。
所以你想，
一味的消耗，天大的糧倉都有吃光的一天。
南懷瑾說，
以前許多富家小姐，吃饅頭都要把皮剝掉，後來逃難時，個個都很辛苦。 這就是福報損了的結果。
如果孩子沒有福報，長大了走出去，做什麼事情都很難成功。
甚至做人也有做人的福報。
沒有做人的福報，就會夭折。如果因為夭折而捨報的人，下輩子很難做人。 因為做人也要福報，才能做人。
古人治家，靠的是一個字：儉。
就是要節儉，這個節儉，是為了珍惜福報。
現在人，往往想自己受苦，而不讓孩子受苦，覺得才是疼愛孩子的。 豈不知，是害了孩子。
受苦是了苦，每個人有自己的業力，雖然這輩子做你的孩子，但是他的業力，做父母的也無法承擔啊。
所以，讓孩子多受苦，將來老了，他自己就有福報享受了。
年紀輕輕的，就只會享受福報，那麼老了呢？下輩子呢？
自己要珍惜福報，也要給孩子珍惜福報。
這也是為孩子好。
有空可以多幫孩子佈施，多叫孩子做善事。
例如放生，孝敬尊長等。做這些事時盡量能讓孩子參與其中，至少要讓他們知道並能產生歡喜之心。
這樣他的身語意才種下了善和福報的種子。
但如果只是以他們的名義做福德善事，而他們自己並不知道的話，利益會很小，代做的人功德反而很大。
不要為了孩子專門給孩子吃鮮活的東西，盡量給孩子吃三淨肉，或吃素。不然這個殺業的果報是會算在孩子頭上的！ 這殺生的業報損福報是最大最快的！
孩子的福報夠了，他自然健康，就有智慧。
福報不夠，怎麼吃也吃不健康。
色身靠的是福報在養啊，
你看佛，為什麼這麼莊嚴啊，就是因為福德具足了。
父母孩子 福報
行善積德 布施不貪
驕縱溺愛孩子的父母，你以為在對孩子好，實則在折損孩子的福報。
驕縱溺愛孩子的父母，你以為在對孩子好，實則在折損孩子的福報。
父母這樣做是在折損孩子的福報！謹慎！別再這樣做了！
今人多無知，不孝父母，不敬長輩，唯獨溺愛子孫。從小就給孩子錦衣玉食，嬌生慣養，衣食住行，皆是最好。結果孩子長大後，忤逆父母，唯我獨尊，違法亂紀，敗壞家風。
以上現象，當今社會比比皆是，不勝枚舉。
造成這種局面的原因很簡單：
父母把孩子的福報提前用光了。
驕縱溺愛孩子的父母，你以為在對孩子好，實則在折損孩子的福報。
人的福報 實有定數
佛說：
「一飲一啄莫非前定。」
無論大人孩子，這一輩子來到這個世間，都是帶着過去的福祿、福報過來的，是有定數的。
而當今社會，倫常顛倒，本末倒置，父母給孩子吃最好的，穿最好的，用最好的，只是在消子孫的福。
折損孩子福報的父母看一看，以後要這麼做：
吃不必太好，衛生就行。
穿不必太好，溫暖就行。
住不必太好，和睦就行。
用不必太好，安全就行。
學校不必太好，師長有德行學問就行。
娶老婆不必太漂亮動人，能能持家教子、獨立處世就行。
嫁老公不必太有錢太帥氣，能養家餬口、能不染惡習、能心善仁慈就行。
福報有限 惜福不貪
佛家歷代高僧，對珍惜福報尤為重視，他們吃飯能果腹即可，穿衣能避寒就行，其他的從來不講究。
得到需要的，是福；貪求過多的，是累。
得到未必就是享受，擁有的財富再多，享受的也是寥寥無幾。
要知道，
驕奢必然多欲，多欲則無德。這不是愛護子女，而是毀掉子女。
折損孩子福報的父母看一看，以後要這麼做：
趁現在，趕緊教育孩子勤儉節約，多行善事，從小惜福培福。
懂得惜福，才會福澤綿長。
父母積德 兒女受益
「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。」
一個行善的家族，必定有福，而這個餘福能夠蔭庇子孫；
而如果造了很多惡事，那這個家族不可能長久，子孫必定遭殃。
父母為孩子留下的最大財富，不是金銀財寶，不是經典書籍，而是福德、福報。
前人栽樹，後人乘涼，先祖有德，福蔭後人。
「人做善行，人做善事，天地良知，必有福報。」
折損孩子福報的父母看一看，以後要這麼做：
作為父母，要給兒女培福，多做一些善事，有益於社會的事情。
這樣，子女慢慢地受到父母的薰陶，自己也會明白這個道理，餘生兒女也能夠用這個道理過好自己的一生。
布施，不要以為是別人需要，而是你自己需要。
布施得福報，等於把不堅財兑換成堅財。
冥冥之中，就是日行一善積福報。
代孩子這樣修福，那他的福報更大，福上加福了
你看《地藏經》上說的：
「若是承福生者，轉增安樂及與壽命。」
意思是說，你的孩子是繼承了福德出生的，一定就安樂易養，壽命增長。
而這個福，指的是你皈敬三寶獲得的福報，這裡面最大的就是你誦 《地藏經》的福德。孩子繼承你這種福德，那福報更大，福上加福了，一定是能夠利益社會，能夠孝順父母──這就是代嬰兒修福。
地藏菩薩確實是特別特別慈悲！你看我們從生到死他都幫我們，他都管。這個小孩子，首先要胎教，懷孕的時候就要處處為這個小孩子著想。
母親最好懷孕期間就不要生氣，起心動念、一舉一動都是如理如法，這樣小孩子住胎的時候，他就身心端正──這一點也是很重要。為什麼？
母親的起心動念決定影響胎兒。
英國發生過一件這樣的事情，有個婦女，第一胎生下個男孩，家境不太好，夫妻兩個就天天吵架。吵完架，這小孩子很害怕就哭；一哭這個母親就餵奶，餵到一兩年這小孩子就死了。
以後又懷胎，又生下個男孩子，又是天天吵架，又去餵奶。
這母親還是有點智慧，就想著是不是我這個奶裡面有毒啊？為什麼小孩子會病得越來越嚴重呢？
就拿奶汁去化驗，果然奶汁裡面就有毒。
第一個小孩子就吃那個有毒的奶死掉的，當然還有一個也是業因。
就知道情緒會影響，她很生氣很憤怒，乳汁裡面也是有毒的。
所以最好是心平氣和養下孩子，這樣孩子身體健康，也容易帶大，這比較好。
所以我們知道，
不要殺生，不要吃肉。
你看動物被殺之前很憤怒、很恐懼，它也會分泌一種毒素。
這個婦女她吵架，她的乳汁裡面都有毒，何況是被殺的動物？
那毒素更大了。你吃肉跟你吃毒差不多了，你身體裡面就是一個動物的墳場，所以最好就不要吃肉。
兒子也會影響母親。
舍利弗尊者的母親懷上他之後，他母親就很有智慧，跟誰辯論都是贏的，都是勝利的。
為什麼？
這兒子有智慧，懷在肚子裡面母親也有智慧，互相影響的。
所以懷孕的時候最好就是心平氣和，好好地念 《地藏經》。生下來以後七天之內打一個地藏七，給這個小孩子 懺 罪 積 福。如果是來報恩的，你從小給他修福，這個恩就越來越大，你晚年就安心了，就不用傷心──晚年你的兒子一定很孝順你，把你做籃球，不會把你做足球踢出去的。
剛剛生下來你就好好地做一點功夫，對不對？
等到你兒子長大了，他哪聽你的？
剛剛生下來你就要做功夫，這個才對，這個才是有智慧。
再一個現在的人都很忙，尤其是一些比較成功的人很忙，父母親都要上班，就花點錢請個保姆，這個不是好事。你請保姆，這個小孩子一出生他就學習保姆，就沾染保姆的習氣。
他染別人的習氣，跟母親沒有很多緣分；緣分不深，感情不深。最好就不要請保姆。實在沒有辦法，也是應該多跟小孩子溝通一下，不要讓他染上別人的習氣。
小孩子長到六七歲，你就要規規矩矩、恭恭敬敬地做早晚功課。
為什麼？
小孩子模仿能力很強，你讓他模仿，讓他學習，這小孩子將來起心動念都是很端正的，在社會上面就是正人君子，絕對不會學壞。從小跟你學好了，是吧？
你小孩子生下來到六七歲，你也不誦經，也不念佛，也不拜佛，你就天天搓麻將，小孩子就看到你搓麻將，將來怎麼會好？
你要做好榜樣，這點很重要！
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（圖文轉載，感恩分享。
阿彌陀佛，隨喜功德）
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知道真相你會害怕 英文
(You will be scared if you know the truth)
標籤：
宇宙人生的真相,
