【先以欲鈎牽，漸令入佛道】眾生的境界相，他在五欲當中，你如果引誘他讓他學五欲，他就漸漸入佛道了，這個時候你再教育他，他就信了。(Is it good for me)

夢參老和尚 | 先以欲鈎牽，漸令入佛道

每一個佛利益眾生的善巧方便不同，成佛的道果是一樣的，每位菩薩也如是。

因為我們對於是非邪正都分不清楚，你若學會了用占察輪，假地藏菩薩的慈悲力量，我們就學會了。

學會了什麼呢？

善用其心，

占察輪就指導我們善用其心。

當我們有懷疑，很多事物決定不下來，用用占察輪吧！

說個簡單的問題，當你買房子，這個房子吉祥不吉祥？

買了對我有好處沒有？

你也可以用占察輪，地藏菩薩如實告訴你。

你要投資一筆生意，你掌握不定投資下去是賠是賺，你也可以用用占察輪。

地藏菩薩告訴你，說你可以投資，有利息可賺；

如果是告訴你不能夠投資，投資下去虧累，那就不要投資了。

像我說這個事跟修道沒關係，或者有的道友疑惑地藏王菩薩能管嗎？

地藏王菩薩慈悲，佔察輪有一百八十九種，所表達的就是這些個問題。

為什麼地藏菩薩在世間上也能這樣來幫助你呢？

使你相信地藏菩薩，漸令入佛道。

如果最初不給你點便宜，你不會信。

如果你求什麼都告訴你非常正確，你說地藏菩薩真了不得，那我就一心一意的相信地藏菩薩，從世間相，地藏菩薩漸漸就引入你到出世間，從出世間漸漸就教導你行菩薩道。

真正了脫生死要行菩薩道。

我想發財，世間財發了你也得不到，靠不住的；

讓你發三寶財，發法財，永遠不失掉。

所以“佛法在世間，不離世間覺”，就是這個含義。

經常還有這麼句話“先以欲鈎牽，漸令入佛道”。

眾生的境界相，他在五欲當中，你如果引誘他讓他學五欲，他就漸漸入佛道了，這個時候你再教育他，他就信了。

大家看到觀世音菩薩化現的身體當中，有一個手跨花籃的菩薩，這故事怎麼發生的呢？

觀自在菩薩化現一個賣花的女郎，當然這賣花女郎相貌非常美麗，她跨著花籃賣花，好多人圍著她，不是買花，是貪圖她的美色。

很多人爭著要娶她為妻，觀世音菩薩就說了，你們誰能背得《觀世音普門品》，我就嫁給你們。

那些個秀才，一來就一二十個人都能背得了。

她說那你們這麼多人，我嫁給你們誰？

你們誰一天能背出一部《妙法蓮華經》，我就嫁給誰。

這個人就很少了，只有一個學士，他一天背了一部《妙法蓮華經》，他就接這個賣花女郎結婚了。

一結婚入洞房，這個女孩子就死了，於是這個秀才看見真是無常。

這個秀才姓馬，這個故事有名有姓，他從此發心修道。

這就是佛菩薩在一切法當中“先以欲鈎牽，漸令入佛道”。

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