《遠離顛倒夢想》事實上,「我」不存在,那是心的一種錯解,錯誤的見解,錯誤的界定,錯誤的思想。(I, does not exist)
事實上,
「我」不存在,
那是心的一種錯解,
錯誤的見解,
錯誤的界定,
錯誤的思想。
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菩提心性 💕 自知語錄- - -
🙏🙏🙏 去見捨見
若菩薩有
我見,人見,眾生見,壽者見,
即非菩薩。
「知見生見,是無明之本;
知見去見,即湼槃妙境。」
🌷 為什麼會生在娑婆世界?
就是「知見」的問題。
「知見」很重要,就是思想、見解,
諸佛證菩提、入涅槃,
已經是無所不知、無所不見,
為什麼還要作種種示現?
由於「一大事因緣」故,
就是為了「開示悟入」佛之知見。
🌷 開悟,
第一步,是「心見性」,
無所見而了了見,了了見而無所見。
第二步,則是「眼見」,
就是所見一切,眼前這些現象,
都是自心所現之影像,不能執著。
若用分別執著的心修學,
則「無為法」也變成「有為法」了。
🌷 想要有一些成就,首先是「去見」,
「去見」,就是「離見」,是「不取」意;
「見」得出格,
都得從「格局」(自我設限)中出來;
「轉換知見」是很不容易做到,
因為多少生以來,我們就是這個「見」,
「見」也看慣成自然了(習以為性),
「見」本來就是虛妄不實的,
「眼見」,就是說「見色聞聲」皆自性。
🌷 說「轉向」,還容易懂,
說佛是「證衆生之體,用衆生之用」,
就很難理解,
說「轉識成智」,則比較容易理解,
但是,說到「轉」字,
只是轉個名而已,
其實質(理體)沒轉,這又很難理解,
從不懂到懂得,
就是「境界的提昇」。
總而言之,
整個過程就是「去見、捨見」而已。
🌷 佛法修行,
要從「平等心」、「利他心」入手;
目前,
信佛的人一萬個,有九千九百九十九個人,
是將佛陀當成神明、上帝看,
具足智慧、威力、神通等等;
你將佛陀當成神明、上帝,
因爲錯用了心,妄心起用,
就起個神明上帝的作用,
有「體」必有「相用」,用不離體故。
🌷 「知見」就是妄想,
妄想不能強制對治,
「除妄想」的方法有兩種:
一是「明心見性」,
不是有心除妄想,自然無事可思量,
已經沒有分別執著了,一切如夢如幻,
還有什麽可思量的,
故曰「不可思、不可議」。
一是「專心持誦」,
念佛功純,妄想自然不起。
兩種方法都是順其自然的,
若是強制壓它,便是有分別對待,
便是「有為法」、「生滅法」,
而不是「無為法」了。
(圖文轉載:
自懺自悔慕西老人 頂禮供養)
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我,不存在 英文
(I, does not exist)
凡夫眾生
根深蒂固
執著有我
執著我所有
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遠離顛倒夢想,