【此方真教體,清淨在音聞】耳根聽的是圓的,在八方隨便哪一邊的聲音它能聽得到。有些人一入耳根永不忘記。凡是入耳的,聽一遍跟你自己看一遍絕不一樣,更不要說他解說的義理,他念一遍你聽到了,跟你自己看的不一樣。
聽到佛號,也有大功德
夢參老和尚:
有一位居士,不曉得他有沒有受過戒、皈依過,他問我一件事情:
「像這種經書我們在家裡看不行嗎?
不到寺廟里來聽成不成、不需要人家解釋?」
我說:「為什麼?」
他說:「有的老師的解釋我很明白,有的老師越解釋我越糊塗。
不解釋我好像懂了一點,他一解釋我聽得糊裡糊塗的,如此不聽不是好一點嗎?」
我說:
「佛陀教我們聞、思、修三慧,你自己看是不行的。」
他問:「為什麼?」
我說:「因為你看過就忘了,聽一遍比看三遍還要領略得多。」
他說:「有什麼根據啊?」
我說:「有,《楞嚴經》就這樣講。」
《楞嚴經》在抉擇二十五圓通的時候,一樣也是文殊師利肯定了,選擇觀世音菩薩耳根圓通,於是說「此方真教體,清淨在音聞」。
眼、耳、鼻、舌、身、受、意,別的都是八百功德,除了耳根,一千二。
為什麼耳根有一千二百功德呢?
眼睛後面看不到,鼻子聞前不聞後,離我遠一點就聽不見、看不見了,鼻子也聞不到。
耳根可不同,耳根聽的是圓的,在八方隨便哪一邊的聲音它能聽得到。
有些人一入耳根永不忘記。
凡是入耳的,聽一遍跟你自己看一遍絕不一樣,更不要說他解說的義理,他念一遍你聽到了,跟你自己看的不一樣。
南無阿彌陀佛
〈一切眾生本來是佛,戒殺放生,吃素念佛〉
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玄一讀經修定