【明白了痛苦,才能生起擺脫之心】●思惟「輪迴」的過患與痛苦。●生起「出離心」,自然精進。●修行三關:出離心→菩提心→空性智慧■達真堪布
■達真堪布
我們都能親身感受、體會到人間的痛苦。
但墮落地獄,投生餓鬼道、畜生道的痛苦,我們已經忘得一乾二淨了。
佛在《地藏經》裡講過地獄的痛苦,很多佛經裡也講過三惡道的痛苦;
佛所說的話叫真言、實語,是無有欺惑的,我們可以深信不疑。
●思惟「輪迴」的過患與痛苦。
思維輪迴的過患與痛苦很重要。
有些人不願意思維地獄等輪迴的痛苦,甚至不敢聽這些,這是一種錯誤。
應該多聽、多看、多了解、多思維,這樣我們對輪迴才有正確的認識,相續中才會產生出離心。
輪迴太苦了,尤其是三惡道。地獄的痛苦更是難以表達、難以形容。八寒地獄、八熱地獄、近邊地獄、孤獨地獄的痛苦,都是概括來講的,其實真正的地獄是無量無邊的,地獄的痛苦也是五花八門、各種各樣的,很難說清楚。
地獄大概可以歸納為十八層地獄,其中有很多不同的、難忍的痛苦,佛對此已經大概描述、講解過了。
這與我們講極樂世界一樣,只能以我們能思維或了知的境界去形容,其實真正的極樂世界誰都無法描述清楚。
●生起「出離心」,自然精進。
地獄的痛苦真的是非常難以忍受,可以用「不可思議」來表述。我們明白了這些痛苦之後,就會生起出離心:我一定要擺脫這種痛苦,一定要超脫輪迴,這個心叫出離心。
生起了出離心,自然就精進了,出世間的功德自然就會在我們的相續中產生了。假如沒有真正生起出離心,佛法裡講的這些出世間的功德,在我們的相續中不可能產生。
●修行三關:出離心→菩提心→空性智慧
學佛修行
必須要過三個關,
「出離心」是第一關。
若是過不了這一關,是不可能有「菩提心」和「空性智慧」的。
因此,我們首先應該生起出離心,讓自己對輪迴有清晰的認知,這是很重要的。
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