【為什麼信佛以後還會遭遇橫禍？（一）】─夢參老法師開示：每個人都有六親眷屬，你周圍的人要是不信佛的，你怎麼勸，他信也不信，信了之後遇見挫折也會退心的。
每個人都有六親眷屬，你周圍的人要是不信佛的，你怎麼勸，他信也不信，信了之後遇見挫折也會退心的。
今天有人問我這麼一件事，有位吳姓弟子，昨天晚上八點多鐘，在八十八街出了車禍當場死亡，他皈依我還不到三個月，卻遇到車禍死亡了。
他夫人的內心就有點懷疑，她感覺到自從他信了佛之後，煙也戒了，表現特別的好，為什麼這個時候忽然之間會撞死？
我們往往一遇到挫折的事情，信心就打了退堂鼓，好像沒有得到加持似的。
我說：
「因為他信佛的時間很短，種子才剛剛種下，還沒有轉動，業果已經成熟了。」
大家都看到過出車禍的，錯一分鐘、晚一分鐘或者速度快一點、慢一點都可以過得去；
遇到車禍的，有的不嚴重，有的很嚴重，有的從來沒出過車禍，一出車禍就死亡，這是各有因緣，不是一定的。
所以說發了心不是沒有變化的，如果你發了心，環境突然變化，家宅平安，事事如意，你的信心逐漸增長，那是你的福德，你積累的福德能夠有這種善因；
有些不是這樣，剛信佛，挫折事就來了，很多的逆境全來了，什麼原因呢？
我們中國有句老話叫「鬼怕惡人」，殺牛、殺羊或者殺豬的屠戶，他拿著那把屠刀，什麼也遇不見，他也不信邪，你說他那個報好像也沒有報到身上，從來也沒有找他，好像沒有因果，惡人反而得到善報。
有句話說：「放下屠刀，立地成佛」，大家感覺到放下屠刀就可以成佛了。
「好！我從來沒有拿過屠刀，我當了這麼多年和尚都還沒有成佛；他一放下屠刀就成佛了，哪有這種道理？」
這是說他放下屠刀從此向善，他將來一定能夠成佛。
但是放下屠刀後，可不像他拿著屠刀時，鬼也不找他，他的事業也很順利，要是放下了屠刀，他的事業就不順了。
以前他是惡人，人家不理他，那個業報還沒有成熟；
現在是善人了，該還債了，還債的時候就不舒服了，又退回惡人去了，下地獄的都是這等人。
比如說，我們以前最初心裡頭信佛信得很懇切，到晚年不信了；
不但不信了，吃了一輩子素，要死的時候吃葷、妄語、兩舌、惡口，什麼都犯了，什麼原因呢？
這個因果錯綜復雜，就是他最初發心的時候就不是真心，投機取巧。
所以說在佛門投機取巧很危險，因此到了晚年涵養不夠，沒有那個德，業報就全來了。
所以我們說一發心就成佛，這個發心很不容易，發心得真發心，發什麼心呢？
利益眾生。
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