【 魔「青面 獠牙」嗎？來認識佛教所說的魔 】【魔的類別 】
魔這個字中文本來沒有，梵文是邛I (Mara)，譯成魔羅。 最早的翻譯，所用的磨字是磨墨、磨滅的磨，下頭是個石字。 在梁武帝時，他把下面的石改為鬼字，所以魔這個字是梁武帝發明的新字。魔字下面一個鬼，令人望字生畏。 而事實上，魔的長相並不如此字外形之可怕，他們的面貌不但不醜惡粗陋，反而是生就殊勝的色相。 我們所常說的魔王，魔子、魔民、魔眷屬，他們其實都是天人(天道中人)，而天人皆具有妙色身，只不過天魔的心有問題。 而我們一般人想到的魔大多是指妖魔鬼怪，呈青面獠牙之狀。但那些並不是天魔，真正的天魔是長得很俊美姣好的，然而也由於他們外貌美好，這才屢正可怕，因為讓人無法望而怖畏，知所趨避。 魔羅的梵文邛I (Mara)， 一般而言，主要有四種意義： 一、奪命 二、障礙 三、惱亂 四、破壞善根 此外還有另一個意義——留難。 現在逐項解釋如下： 一、奪命 ——所謂奪命是指奪人的慧命，讓人無法修行、開智慧，解脫輪回之苦，因而長劫沈淪生死流轉。 二、障礙 ——障礙是指阻障他人所欲從事的善法、善事。 多障的眾生如果想要進行某些上善好事，魔便會來加以阻撓。 此處的善法或善事通常是指修行、精進、解脫、悟道等。 以靜坐習禪來說，當行者有種種善境界出現時，他便會來障礙，用盡一切內外因緣，使你心神不寧，以致無法繼續坐下去;或讓你對自己的目標起懷疑： 我為什麼要打坐？盤腿這麼痛，何苦來哉？ 甚至於更進一步令你對打坐起恐懼感、乃至起毀謗之心。 如是，由於懷疑、不信;進而心生毀謗，甚而口出狂言：打坐毫無意義：一切眾生既皆是真如，都有佛性——即身是佛，何必一定要打坐呢？ 如此引據種種最高的法，來往自己的臉上貼金——事實上，他根本還沒到達那個境界，甚至連最初步的一點點功夫也都還沒有成就，就便多談甚深無上法的境界——充其量，只是文字言說、自我欺騙而已。 三、惱亂 ——惱亂可分惱亂身、與惱亂心兩方面。 在惱亂心的方面來說：修行的時候：心裡常會起煩惱，通常是無緣無故、莫名其妙地冒出煩惱來。或者本來只是一丁點小事，卻突然不可理喻地勃然大怒起來。 有時候只為了一點芝麻小事就對同修道友、或身旁的人大發雷霆，完全不能控制自己，乃至整個人全身發抖、青筋暴露、面無血色，連話都講不清： 事後連自己也覺得很莫名其妙，不知道為何會這樣失態。 這...
