《玄一學佛修行》

【無債一身輕】 人生酬業。因果報應。 四種因緣。冤親債主。 報恩報怨。討債還債。 【改變命運的鑰匙】 深信因果。懺悔業障。 斷惡修善。積功累德。 【時時懺悔】 知過能改。後不再造。 【認錯】 【都是自己錯】 別人沒錯自己錯 今生沒錯前世錯 欲知前世因今生受者是 欲知來世果今生作者是

《懺悔的重要》 十方佛安 阿彌陀佛 佛說一切業 皆可因善業而轉化果報狀態 #行善佈施 #供養三寶 #懺悔罪業 #都是轉化罪業的重要助緣～ 一切善業如同一艘「船」 罪業如同一塊「大石頭」 你將大石頭投入海中 馬上沉入海底⋯ 若是你將大石頭放在船上 石頭因為船，將一切保持安然～ 所以～ #一切善業能夠守護你 #免於即刻的大災難～ 平時有善業的人 更會造就你身邊的諸多善緣 能遇到善知識協助你，開解你 #善知識是修道的助緣～ #時時刻刻能夠護念你的正心 #這也是你善業和常行懺悔的福報～ 佛教的懺悔大致分為 「事懺」和「理懺」 事懺： 就是靠著誦戒、誦經、禮佛、念佛、持咒、觀想……等等， 有關事相儀軌來達成懺悔～ 　　 理懺： 就是由對正法真相道理的瞭解， 從心的認識來達成懺悔～ 瞭解到「業性本空」 罪業是虛妄的 無作者、無受者， 如此無形中， 內心的罪惡感便會消失， 達到懺悔的目的，這就是理懺～ 但是你若是誤解理懺 故作惡行，並套上一切業皆虛妄 做惡業也沒關係 那你就是明知故犯，罪加一等 必定吃下因緣果報的大虧～ 人要常常對三寶前發露先罪 求哀懺悔～ 若能常常懺悔並不再犯罪即滅消 若不肯發露，覆藏於心， 則日久月深，罪根深結 如同積垢黑水，就能清淨了～ 罪從心起將心懺， 心若滅時罪亦亡， 心亡罪滅兩俱空， 是則名為真懺悔。 共勉十方 阿彌陀佛 紫璇合十 https://www.facebook.com/100015011100682/posts/1367759237067767/

我們發覺一個人要改變只有一種情況，就是他自己想改變。你去看一個修行人，如果他自己不想改變，你怎麼講都沒有用。一個人要顛倒，佛菩薩來也是沒有用！(圖文轉載) 為什麼有些人別人只是點一下，他就能改變；有些人點了半天，也沒有改變？ 因為他內心沒有觀照力。 所以你看菩薩勸諫，講三次就好了，講多了也沒用，徒增煩惱，結惡緣而已。 所以你一定要自己去觀照，別人講的話你才聽得進去 。 臨命終的時候，你說我顛倒了，我可能去執著某一個人跟事，但是為什麼有些人被臨終關懷時，講幾句話，誒，他就醒過來了；有些人顛倒，你怎麼講都沒有用？ 因為他內心的執取非常堅固，你怎麼講都沒有用。 所以一個人要改變，只有一個情況——你自己想改變。你自己不想改變，誰也不能讓你改變，釋迦牟尼佛也不能讓你改變，因為你活在妄想當中，誰也沒有辦法，你要往火坑跳，誰也沒辦法。 你不修止觀，你不想修觀照力，那你的生命就不會改變。你三十年前是什麼樣的心態，是什麼樣的命運，你現在還是什麼命運，頂多修一點福報而已。 我們從道理上來說也好，從自己生命過去的經驗也好，我們都知道：一個人的生命要產生重大的改變，一定是內心要先改變，就是信念的改變。你說你偶爾去造一個善業，這個善業不一定能夠產生廣大的改變；但是你內心當中，對一件事情的看法、對生命目標的改變，這個改變就是一個大方向的改變。 使令我們一直在三界裡面流轉的根源，就是我們一直保護、愛著一個虛妄的東西。這個地方，就是我們經常要修習我空觀、法空觀，來消滅阿賴耶識的我愛執藏，慢慢慢慢地趨向於二空平等的法身，這個是轉依的一個關鍵點。 http://m.fodizi.tw/qt/qita/16864.html

  Logos Lin──和林玄一及林威志，在玄一學佛修行。 2021年5月20日  · 台中市  ·  分享對象：所有人 玄一學佛修行  全素齋戒念佛  阿彌陀佛五福臨門 南無阿彌陀佛自然五福臨門 https://logos84000.blogspot.com/2021/02/blog-post_18.html 非常時期，一定要照顧好自己。沒事多念佛，多念佛沒事。念佛能消災免難！防疫期間請大家多念佛 🙏 南無阿彌陀佛。 https://logos84000.blogspot.com/2021/05/blog-post_1.html 修行不老，念佛不死。阿彌陀佛=無量壽 https://logos84000.blogspot.com/2021/06/blog-post_9.html 玄一：量大福大命就大！ https://logos84000.blogspot.com/2020/11/blog-post_22.html 玄一：最吉祥的一句話，逢人就說阿彌陀佛。少說一句話，多念一聲佛。打到念頭死，許汝法身活。 https://logos84000.blogspot.com/2021/02/blog-post_27.html 玄一：阿彌陀佛2022_0325 https://logos84000.blogspot.com/2022/03/25-amitabha84000.html 觀音菩薩頂戴阿彌陀佛 https://logos84000.blogspot.com/2021/04/blog-post.html 玄一：阿彌陀佛 ㊙️【阿】字十方三世佛。【彌】字一切諸菩薩。【陀】字八萬諸聖教。三字一切是「具足」。一切眾生阿彌陀佛 卍 玄一合十 https://logos84000.blogspot.com/2022/03/14-amitabha.html 玄一：念佛機 (英文) Buddha machine https://logos84000.blogspot.com/2022/03/buddha-machine.html 玄一：《了凡四訓》家訓,祖訓,聖人訓《無量壽經》無價之寶,傳家寶 https://logos84000.blogspot.com/2022/03/24-book84000.html Book8...

玄一學佛修行： 防疫 治本 是 素齋念佛 。 素食 是 最好的平安符 。 持戒 是你 最大的保護 。 凡 念佛 處， 疫不入境 。 斷惡修善這是治本 清淨心是最高的免疫力 很多人擔心，瘟疫來了，有沒有方法應對？ 有。佛常講「 一切法從心想生 」，這是最高的指導原則。 病毒細菌從哪裡來的？ 從貪瞋痴慢疑裡頭變出來的。 如果貪瞋痴慢疑斷掉了，細菌就沒有了。為什麼？ 它跟你不 相應 ，這就是講的你有 免疫力 ，它就 不起作用 。 心裡有貪瞋痴慢疑，一拍即合，就這麼回事情！ https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/09/blog-post_53.html 【 現在瘟疫流行，怎麼辦？ 】 如果瘟疫真的是傳遍這個地區，沒有事最好不出門，在家裡面修清淨心，這個很重要。 ㊙️ 心地 一定要 清淨 ， 清淨心能免疫 ，不會被傳染。聽經、讀經、念佛，斷惡修善，這是「 治本 」 。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_91.html 現在瘟疫流行，怎麼辦？ 防禦病毒最好的方法，就是念佛。念佛化解病毒。南無阿彌陀佛 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/05/blog-post_99.html 瘟疫流行，防禦病毒最好的方法，就是念佛。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/05/blog-post_16.html 淨空法師： 如何有免疫力應對非常嚴重的瘟疫災難的方法 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_24.html 淨空法師： 清淨心，現在人所講的免疫力，清淨心是最高的免疫力，不會受到細菌的侵犯。慈悲心是化毒，什麼樣的劇毒遇到慈悲都化解了 。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/07/blog-post_12.html 淨空老法師： 提升免疫力最好的方法？ https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/05/blog-post_5.html 【 感染病毒的原因及化解的辦法 】 佛法教導我們修清淨心、修慈悲心，清淨心不會染污，慈悲心能夠解毒，再大的怨恨，遇到慈悲都化解了 。 https://amtb-hzt...

玄一學佛修行語錄： 現在瘟疫流行怎麼辦？ 沒事別亂跑， 轉角不一定遇到愛情； 但可能遇到疫情 。 南無阿彌陀佛🙏 https://www.facebook.com/100012914018674/posts/1408288609611593/ 玄一學佛修行 bit.ly/logos84000 如是我聞 是 佛說 ： 防疫治本 是 素齋念佛 ！ 凡 念佛 處， 疫不入境 ！ 念佛 能「 消災免難 」！

雙手合十（梵語：Añjali Mudrā，或praṇāmāsana），又稱合掌，是一種手勢，常見於亞洲各地以及亞洲之外的地區。它用來象徵著尊重，在印度用於問候，瑜伽也練習此手勢，隨著佛教的傳播和現代瑜伽術的推廣，這個手勢被帶入東南亞、東亞等地，並成為常見的禮貌手勢。這個手勢併入了許多瑜伽體式（āsana）。 手印（梵語：मुद्रा，羅馬化：mudrā），又叫印相、印、印契、密印、契印，為印度教及佛教術語，係以兩手擺成特定的姿勢，用來象徵特定的教義或理念，或在參與宗教儀式時發生某種形而上的作用。 【📿合掌的16種含義 📿】 🙏 合掌的禮儀，我們幾乎是天天要用的，如在聖像前要合掌示敬，與人見面也合掌示禮。合掌看似簡單，實表深廣的佛法，正如佛經之語深，一句話乃至一個字，可能有無量的含義和境界。 宇宙是一個大天地，人體是一個小天地，人是宇宙的縮影，一切佛菩薩皆從人身修成。所以，＃合掌也含藏宇宙萬法，#我們不能淺看合掌之禮。 ●(1)#合者和也，代表和平、友好、團結合作。手握拳或手拿武器，表示爭鬥。雙手抬起，表示赤手空掌，即無爭鬥之意。又因一隻手也可傷人，所以示現兩掌相合，則全無傷他之意。 十指合於一處，表示十方力量的凝聚、團結。又十指合於心口，表示誠心誠意，所謂「#十指連心」。再者，平時十指散亂，代表散亂的妄心，現在合於一處，代表一心。 佛說： 「制心一處，無事不辦。」 又說： 「一心不亂」、「一心皈依」。 ●(2)#合掌時，要掌背微躬，掌心略彎，這樣兩掌之間形成空洞，表示真空之理，意即我們要悟入空性。☑合掌也是法印的一種，＃若緊閉掌心而不留空隙，＃則淪為外道。 ●(3)＃合掌於心口處，兩掌豎直，表示豎窮三際，指時間；而掌背略鼓，向橫向發展，表示橫遍十方，指空間；這樣宇宙融為一體，萬法歸於一心。佛菩薩能於念頃住無量億劫，又能於念頃游步三界及遍遊一切佛土，正說明佛菩薩於時空能運用自如、隨心所欲。 ●(4)＃凡夫不遇佛法，被假象所惑，心時時向外攀緣，不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用，代表「攀緣」。 殺、盜、淫、酒皆賴於手，凡夫什麼都想抓，抓名抓利抓權，越多越好，是「貪」；又手要傷人壞物，這是「嗔」；還有，手會胡亂地傷人壞物，這是「癡」。現在雙手相合，而且是掌心相合，非掌背相合(抓...

彌陀 教我念 彌陀 ， 口念 彌陀 聽 彌陀 ， 彌陀彌陀 直念去， 原來 彌陀 念 彌陀 。 一切眾生阿彌陀佛 (玄一) 合十 🙏 【 理智對待一切人事物 】要怎樣才能讓 理智 現前？這是一個很嚴肅的課題， 如果我們有私心、有自利，智慧就不能現前 。換句話說，我們常講「 這個人喪失理智，會做錯事。 」 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_80.html 【 破我執 】首先就要把「 成見 」放下，這是世間常講的，某人 成見 很深， 成見就是執著，堅固的執著，這個東西妨礙道業，不但妨礙證果，而且妨礙開智慧 ，我們常常講「 開悟 」。人為什麼不 開悟 ？也就是有這個 執著 。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_98.html 一般人 起心動念 是什麼？ 總不外乎「 自私自利、名聞利養、貪嗔痴慢、五欲六塵 」。 「自私自利、名聞利養、貪嗔痴慢、五欲六塵」這十六個字，是六道眾生的煩惱習氣，是無始劫來生死的根本 ，你只要沾染上一、兩個，無論你怎樣精進努力地修學，你都不能成就。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_456.html 玄一學佛修行 就是 修戒定慧 斷貪瞋癡 斷一切惡 修一切善 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 無相布施 三輪體空 隨順因緣 隨喜功德 信願持名 淨定安樂 一切眾生阿彌陀佛 (玄一) 合十 【 素齋念佛戒定慧 】 「 因戒得定 」因定開慧 「 信願持名 」淨定安樂 【 如是我聞 】 就是 佛說 ： 玄一：「 歸元守一 」 南無阿彌陀佛 卍 (轉) 入「 不思議 」 解脫 境界 南無阿彌陀佛 就是「回歸 自性 」 皈依自性 佛 ： 覺 而不迷 皈依自性 法 ： 正 而不邪 皈依自性 僧 ： 淨 而不染 【 三皈就是三學 】 「 清淨 」是「 戒 」學 「 平等 」是「 定 」學 「 正覺 」是「 慧 」學 「 清淨平等覺 」 心就是「 阿彌陀佛 」 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 十念法334 ▶️  bit.ly/Amitabha-334 玄一學佛修行 《阿彌陀佛在心間》 心中有 佛 所見皆 佛...

【 明白了痛苦，才能生起擺脫之心 】 ■ 達真堪布 我們都能親身感受、體會到人間的痛苦。 但墮落地獄，投生餓鬼道、畜生道的痛苦，我們已經忘得一乾二淨了。 佛 在《 地藏經 》裡講過地獄的痛苦，很多佛經裡也講過三惡道的痛苦； 佛所說的話叫真言、實語，是無有欺惑的，我們可以深信不疑 。 ● 思惟「輪迴」的過患與痛苦。 思維 輪迴 的過患與痛苦很重要。 有些人不願意思維地獄等輪迴的痛苦，甚至不敢聽這些，這是一種錯誤。 應該多聽、多看、多了解、多思維，這樣我們對輪迴才有正確的認識，相續中才會產生出離心 。 輪迴 太苦了，尤其是 三惡道 。地獄的痛苦更是難以表達、難以形容。八寒地獄、八熱地獄、近邊地獄、孤獨地獄的痛苦，都是概括來講的，其實真正的地獄是無量無邊的，地獄的痛苦也是五花八門、各種各樣的，很難說清楚。 地獄 大概可以歸納為 十八層地獄 ，其中有很多不同的、難忍的痛苦， 佛 對此已經大概描述、講解過了。 這與我們講極樂世界一樣，只能以我們能思維或了知的境界去形容，其實真正的極樂世界誰都無法描述清楚 。 ● 生起「出離心」，自然精進。 地獄的痛苦真的是非常難以忍受，可以用「 不可思議 」來表述。我們明白了這些痛苦之後，就會生起出離心：我一定要擺脫這種痛苦，一定要超脫輪迴，這個心叫出離心。 生起了 出離心 ，自然就 精進 了， 出世間的功德 自然就會在我們的相續中產生了。假如沒有真正生起出離心，佛法裡講的這些出世間的功德，在我們的相續中不可能產生。 ● 修行三關：出離心→菩提心→空性智慧 學佛修行 必須要過三個關 ， 「 出離心 」是第一關。 若是過不了這一關，是不可能有「 菩提心 」和「 空性智慧 」的 。 因此，我們首先應該生起出離心，讓自己對輪迴有清晰的認知，這是很重要的。 ~轉載 https://www.facebook.com/100064239421543/posts/360356379449007/

圖文轉載自 善知識 感恩分享 隨喜功德 「 媽祖生 」就在今天！ 今天 媽祖 生日！ 喜迎 媽祖 生日！ 國曆：2022年04月23日 農曆：壬寅年[虎]三月廿三 ▶敬請閱讀完整內容 https://zen5p.blogspot.com/2022/04/23-0555.html 中文（臺灣）:  馬祖南竿鄉 媽祖 宗教園區 之 媽祖巨神像 Date 9 August 2017 TV142857 秘密 宇宙人生的真相 不可思議 未解之謎 沒有對錯 只有 因果 沒有發明 只有 發現 ▶中國第一女神「 媽祖 」於眾目睽睽之下， 羽化飛升成仙 （2020）｜【你可敢信 & Nic Believe】History, Matsu Story https://tv142857.blogspot.com/2022/04/history-matsu-story.html ▶影視：《 媽祖 》 默娘 羽化成神 萬民跪拜， 天帝 賜下四位 仙女 迎鑾駕！Matsu,Story,Video https://tv142857.blogspot.com/2022/04/matsustoryvideo.html 媽祖 (電視劇)海報 類型：古裝神話劇 媽祖 (電視劇) 2012年大陆电视剧 《 媽祖 》，中國大陸古裝 神話劇 電視劇，導演路奇，主演 劉濤 、嚴屹寬、劉德凱、黃嘉樂、呂晶晶、趙鴻飛、 林心如 、魏宗萬等。 該劇以華人地區「 媽祖信仰 」改編而成，於2012年12月31日在中國中央電視台電視劇頻道首播。該劇與2013年7月31日在中視播出。 ▶《媽祖》| 海上女神 扶危濟世【全38集】 - YouTube - Mazu TV https://tv142857.blogspot.com/2022/04/mazu-tv.html ▶媽祖傳奇的一生 Historical 《#媽祖的傳說》/Mazu legend “媽祖”的一生，雖可悲但卻心存眾生（劉妙 / 朱峰） https://tv142857.blogspot.com/2022/04/mazu-legend-historical.html ▶媽祖傳(台語版) - YouTube - Matsu Animation https://tv142857.blogspot.com/2022/04/matsu-animat...

玄一致富學 @rich84000 要致富就不要 花時間去研究貧窮。 以戒為師，以苦為師。 《四依止》 永遠不要浪費你的一分一秒去想任何沒意義的事。 https://www.facebook.com/groups/1307474479267520/permalink/5600703513277907/ 留言： 玄一學佛修行 @logos84000 人生要懂《斷捨離》 整理「清除」淨空。 法尚應捨，何況非法？ 「專一」才能「見性」 「明心見性」見性成佛 一切眾生阿彌陀佛 (玄一) 合十。

今天讓我們繼續分享學習 《印光大師文鈔》 出世間之理．不出「心性」二字。世出世間之事．不出「因果」二字。 若境遇不嘉者．當作退一步想。 試思世之勝我者固多．而不如我者亦復不少。 但得不飢不寒．何羨大富大貴。 樂天知命．隨遇而安。 如是則尚能轉煩惱成菩提．豈不能轉憂苦作安樂耶。 若疾病纏綿者．當痛念身爲苦本．極生厭離．力修淨業．誓求往生。 諸佛以苦爲師．致成佛道。 吾人當以病爲藥．速求出離。 須知具縛凡夫．若無貧窮疾病等苦．將日奔馳於聲色名利之場．而莫之能已。 誰肯於得意烜赫之時．回首作未來沉溺之想乎。 孟子曰．故天將降大任 於是人也．必先苦其心志．勞其筋骨．餓其體膚．空乏其身．行拂亂其所爲．所以動心忍性．增益其所不能。 故知天之成就人者多以逆．而人之只承天者宜順受也。 https://www.facebook.com/groups/642405292959602/permalink/1212316752635117/

聖嚴法師 ：       【若用心不正，請諸位不要期待著護法神來護你的法】 　　今天有人問說：「為什麼打坐時護法神就不來，在拜佛、懺悔時，護法神就會來保護呢？」我說，這和你自己的心有關。心很安定、很開朗的時候，不僅是護法神，即使是動物、植物也願意和你在一起，因為覺得很安全、很舒服。打坐工夫好，護法神一定會來幫助，如果打坐時，五行煩躁，混身都是刺，護法神當然就跑走了。不要認為護法神都是大菩薩，他們或許是跟著你的一種靈體，只要你對他有益，他就來；譬如拜佛時，他也跟著拜；吃飯供養，他也會得到些東西，護法神跟著修行的人，對他是有用的。修行好了，護法神自然會來，但是請諸位不要老是想要護法神來。 　　我講一個護法神的故事。大約在七十年前，有三位出家人準備結伴到西藏學法。在那個時候，從北京到西藏的交通極為不便，路上需要有護法神保護。出發之前，每天祈求護法神能夠護送他們至西藏。有一天，有一位出家人被靈體附身說：「我是護法神，你們請我，我過來了。但是你們不要太歡喜，我是西山的黃鼠狼。」另外兩位出家人說：「我們請的護法菩薩，怎麼來個黃鼠狼呢？」牠回答說：「像你們這樣三個人，只能夠找到我啊！」 　　黃鼠狼還有個條件：「正好我也想去西藏學法，但去不了，既然你們求我，一路上我就跟著你們一起去。但是，你們每天就算不能夠給我一隻雞，最少也要三個雞蛋。」和尚說：「我們是吃素的呀！」牠說：「我知道你們吃素，但是西藏喇嘛是不吃素的。」後來他們求黃鼠狼：「拜託，請不要跟著我們吧！我們要的是護法菩薩，不是黃鼠狼！」好不容易把黃鼠狼請走。三位出家人就暫時不去西藏，不然，一路上跟個黃鼠狼在一起就麻煩了。 因此，請諸位不要期待著護法神來護你的法，說不定跑出個黃鼠狼來給你護法。 因為你所期待的，必定與你的修行程度相應，修行不夠，就會來個很奇怪的東西。 南無阿彌陀佛🙏 https://www.facebook.com/100006789870407/posts/3336559449913685/

昔日，佛在舍衛城祇樹給孤獨園弘化。一日，佛告訴比丘們：「我將以水為喻，為你們說明七種人，你們當用心諦聽，善加思惟。」 比丘們恭敬回答：「如是，世尊！」 佛陀接著開示道：「第一種人恆常沒溺於水中。什麼樣的人會如此？行種種不善、惡法纏身之人，將來罪業果熟，便要墮入地獄中受苦，無可救拔；這就是恆常沉溺水中之人。 第二種人從水中冒出頭後，又會再度沉沒。這是什麼樣的人呢？能夠相信善法，有慚愧心，唯信心薄弱，僅修少許善法。這樣的人只能短暫從水中冒出頭來，之後又會再度沉溺水中。 第三種人能夠浮出水面，環顧四方。這是什麼樣的人呢？能夠相信善法，有慚愧心、勇猛心，對於所造諸不善法，皆知慚知愧而不敢復造。這樣的賢者，就能從水中冒出頭，而不再沉沒。 第四種人能夠完全出離水面。這是什麼樣的人呢？能深信善法，有慚愧心，慚愧諸多善法自己未能實踐，而精進修道，斷除身見、戒禁取見、疑等三種煩惱，證初果須陀洹，不會再退轉墮入惡道，於天上人間往返七次受生後，當證阿羅漢果。這就是能真正離開水面，不會再沉溺之人。 第五種人已出離水面，將要到達解脫的彼岸。這是什麼樣的人呢？深信善法，有慚愧心，慚愧諸多善法自己未能實踐，而精進勇猛，不僅斷除身見、戒禁取見、疑等三種煩惱，而且貪欲、瞋恚、愚癡煩惱淡薄，證二果斯陀含，於天上人間往返一次受生後，即證阿羅漢果而得解脫。這就是已出水面、正在通往解脫彼岸之人。 第六種人已經到達解脫的彼岸。這是什麼樣的人呢？深信善法，有慚愧心，慚愧諸多善法自己未能實踐，而精進勇猛，斷除貪欲、瞋恚、身見、戒禁取見、疑等五種煩惱，成就三果阿那含，壽終後將生色界、無色界，於彼漏盡煩惱、證阿羅漢果而般涅槃，不會再來欲界受生。這就是已從水中出離、到達解脫彼岸之人。 第七種人已經登上解脫的彼岸，且能於岸上清淨安立。這是什麼樣的人呢？深信善法，有慚愧心，慚愧諸多善法自己未能實踐，而精進勇猛，漏盡煩惱，得成無漏聖道，成就心解脫、慧解脫──此心離於貪愛繫縛、以智慧斷除無明惑業而得解脫，且成就禪定、證得神通，徹底斷除生死的根本，梵行已立，所作已辦，不會再來受生。這樣的聖者，就是已登上解脫彼岸、且能於彼岸安立之人。 比丘們！我以水為喻來說明七種人，這是諸佛如來以大慈悲心為聲聞弟子所說，希望弟子們都能獲得安隱，度生死海。你們應閑居靜處，或在樹下、或在空處，靜心禪坐，勿有懈怠。若不勤加精進，將來必致憂悔。這是我對你...

玄一學佛修行 廣欽老和尚開示： 【一心念佛】最重要的要能忍辱,什麼事情不順眼,就把耳朵關起來,眼睛閉起來,裝著沒聽到、沒看到,睜一眼、閉一眼,對人要和顏悅色,再怎麼說,㊙️修行就是「忍辱」這兩個字。 https://www.facebook.com/1050666278/posts/10225002774230478/ 凡事都沒有一定的, 只在一念心, 一念善心便可轉兇為吉。 老君說: 回心趨善, 善雖未為,而善神隨之; 回心向惡, 惡雖未為,而惡神隨之。 宣化上人語錄 人人都知道 即便有了錢 也不能只花不賺 那麼 福報也是一樣 只消耗不積累 遲早會坐吃山空 不過 只專注于看得見的 財富利養同樣是短見的 只有不斷積累福德 一切才會自然增長 水到渠成 https://www.facebook.com/1050666278/posts/10225002762790192/

夢參老和尚：懂得隨緣，你就不苦 「不受磨，不成佛」，要在苦難當中成長。對一切樂不貪著，對一切苦不厭離，這才能守護佛的無上法門。 菩薩智慧廣大，諸根明利，常樂度眾生，勤修福德助道之法。要想成佛得有福德、有智慧，不度眾生沒的福德，不度眾生不會開智慧。菩薩思維種種方便善巧，專利他人，忘掉了自己，無我精神強大，心量廣大。 我們不能自由自在，是誰限制你呢？是你的煩惱，你自己的「業障」，不是外在有誰加給你的。我們經常會說自己業障重，你真的這樣想嗎？當你要做錯事、要生煩惱的時候，如果你能說自己業障重，錯事你也就不會做了，善根也就成長了，如果你有這樣的思想，你容易入道。 行菩薩道不是一件事兩件事，也不是一生兩生，是無量生。在時間上無法計量，沒有數字可言，常時行菩薩行。修一切白淨法，住於白淨法，如來智慧當中。 學佛和佛學不一樣。現在社會上很多大學都開了一科來研究佛學，探討三藏十二部經典，這是佛學而非學佛。學佛是學習佛心裡所想的，口裡所說的和身體所行的，學習清淨自己的身口意，這是真正學佛的人。學佛的人，一定會發菩提心，行菩薩道，信心百倍成就佛果，並且把功德都迴施供養給一切眾生。如果用這種發心指導學佛就對了。反之，無論再怎樣通達三藏也只是佛學，也不能稱作佛弟子修行人。 業果來了要承擔領受，你能認識它，就心無罣礙沒有恐怖。好比欠人家債，現在人家來收，你把債還完了多輕鬆。業果來了要承當，過去了就要放下。有些道友業果來時不想承擔，過去了又放不下，那就苦上加苦不能解脫。 咱們念經之前要修四加行，慈悲喜捨四攝法，念的時候應作觀想：「大慈大悲大喜大捨救濟一切眾生」。說我沒有力量，那你介紹四大菩薩十方諸佛，學華嚴經的，你把華嚴力給他加持一下。不要認為這是假的，這裡頭含著不可思議的力量，這叫加持力。你能保持善用其心，念念不忘三寶，不忘失菩提心，「魔事」自消。 供僧如供佛，你能至誠懇切恭敬，以清淨心供養三寶，完全沒有分別，沒一點雜念，這個福德就大。反之有數量、有計較的，福德就小。 菩薩度眾生無有一定之規，我們凡夫看見菩薩示現「逆行」的時候，你雖不能理解也千萬莫看成過失去毀謗，因為你看見的不一定是真實。為什麼？你看見的是現象，不是本質。菩薩本體猶如虛空他為了救度眾生，才會隨緣示現「逆行」。 我們常常疑惑自己所學的法不夠，瞭解的不夠透徹。念一部經嫌少，念兩部經有時候又嫌太長。往往追求越大越圓滿的法，至於受灌頂...

南無阿彌陀佛 🙏 【 老實念佛 】 人人都會有病，有病吃藥是必然選擇，當我們被世俗五欲煩惱覆蓋時，「真如本性」被遮掩，不能大放光明，故需要選擇一種適合自己煩惱病的藥，開顯自己的「本來面目」。 印光大師 說：「 藥無貴賤，愈病者良，法無淺深，合機者妙。 」 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/04/blog-post_20.html ㊙️【 念佛回家 】 南無阿彌陀佛是回家的鑰匙！千錯萬錯，唯此一事不能錯 。 南無阿彌陀佛！只要這件事不錯，你什麼事都對了。如果這件事沒做錯，你到西方就成佛了，成佛什麼都對 。 如果這件事做錯了，你所有的對都是錯──你不能去成佛，反而去輪迴，那不是通通錯嗎？ 所以，這件事 抓準 了，就叫有 智慧 。 有 智慧 的人不在於他什麼都懂，就在於他懂一個 最重要 的。抓住這個才是「 根本 」 ！ https://amitabha84000.blogspot.com/2022/04/blog-post_9.html ㊙️ 不可不知 的 【 念佛十大利益 】 念佛的好處。 阿彌陀佛。功德無量。 念念阿彌陀，現世享安樂，臨終往極樂。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/04/17-1600.html 看破世情放下萬緣 信願持名求生淨土 厭離娑婆欣求極樂 離究竟苦得究竟樂 玄一學佛修行 阿彌陀佛語錄 敬請流通分享 感恩隨喜功德 一切眾生阿彌陀佛 (玄一)合十

看一個人有沒有修行，就看他這件事 (宣化上人) 講這個道德倫理，世間所有一切都在「道」裡邊。由道生，由德才能長。所以說∶「道能生我，德能長我。」 道德就是天地的一個正氣，道德就是人一個最優良的基礎，最優良品行的基礎，道德是我們每一個人本來具有的一種性德。 所以老子一開始就說∶ 道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。此兩者，同出而異名。同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。 啊！有人聽到我念這一段文就說；「哦！這是《道德經》五千言的頭一篇，原來你是個老道，哦！怎麼你又做了和尚？真是莫名其妙！」 這也就是「道可道，非常道」，也就是「名可名，非常名」。我們能說出來的，能做出來的，這不是個常道；常道是無名的，所以老子才說∶ 大道無名，大道無形，大道無情。 所以說∶ 大道無形，生育天地； 大道無情，運行日月； 大道無名，長養萬物。 因為它是萬物之母，所以你沒有法子給它起個名字，勉強給它起個名字就叫「道」，實際上，它根本連個「道」的名字也不可以有的。 它就是我們每一個人的人性，也就是我們要修行成佛的佛性，也就是一切眾生的眾生性，所以佛才說∶「一切眾生皆有佛性，皆堪作佛，但以妄想執著不能證得。」 拿這個「道」字來講，這個上邊是「√」；本來道字上面這個「√」，可以說就是個「人」字。 那麼人字，把它變了，於是乎就點成「√」，這是倉頡先師造字，造出的字。把「人」字一變化，就變「√」。 這「√」就是一陰一陽，一個向上調，一個向下調，這叫一陰一陽，也就是無極生太極那個太極圖，那個陰陽魚，不過將它變化不同了。 那麼在人呢，這「√」就等於人的二目；在就是日月，也就是陰陽。所謂「一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。」 　 這個「道」說起來，是無窮無盡的。因為陰陽變化、五行八卦，都是由「道」變化出來的。 那麼在陰陽這「√」下邊加一個「一」，這「一」是包羅萬有。這「一」，本來就是那個○字。 說：「那個○字怎變成一了呢？」因為這個○字，它是個沒有數目，是一個數目的本體，是無大無小無內外，是循環無端的，它是周而復始的。 所以這個○字，你若加一個一，就變成十；你若加兩個○呢，就變成百；加三個○，就變成千；加四個Ｏ，就變萬。那麼你再加下去，百千萬億，無窮無盡的，你加多少○，那個數目就大一點；你加一點，就多一點，這叫「一本散為萬殊」。 可是「萬殊仍歸一本」，這個○字...

達真堪布：佛教中真正的護身符 戒律才是最好的護身符 　　一講戒律，有些人就覺得是佛在控制自己。其實，這是佛在保護你，在救度你。現在有些人到這裡請護身符，到那裡請護身符，在身上掛著，就為了保護自己。這都沒有用，這叫著相。對一個真正的修行人來說，戒律才是真正的護身符。 　　若是沒有內在的護身符，即使戴再多外在的護身符都沒有用，但我們都不願意遵守戒律，覺得這些是佛的事，現在佛走了，就沒有必要受持這些。這是佛的事嗎?這是你的事，這是真正能保護你的。 　　我經常講，外魔不是真魔，心魔才是真魔。你要降伏心魔，必須要靠戒律。若是不能降伏心魔，隨時都會有外魔。有的魔你能發現，有的魔你不能發現——不但不能發現，還當成了寶貝。 　　魔是什麼樣子? 　　是不是頭發亂亂的，指甲長長的。不是這樣的!即使有那樣的，也是鬼道的眾生，是可憐的對境，根本不用害怕。 那麼什麼是真正的魔？你執著什麼，什麼就是真正的魔。真正的魔令你很難發現，很難認識到。若是發現了，認識到了，離成就就不遠了。這些魔都是由心魔引起的，沒有心魔就沒有外魔，心魔才是真正的魔。 　　戒是定，你要降伏心魔，就要靠戒律。若是受戒了，戒體本身就是護身符，根本就不用再另外去請護身符了。其實，受戒與守戒就是保險，這不僅是今生的保險，還是生生世世的保險。 世間的那些，都是緣來緣去，來就來，走就走。該有的都會有的，不該有的都不會有;該留下的都會留下，不該留下的都不會留下。 這都與自己的福報和緣分有關，沒有必要想那麼多，沒有必要去執著這些。 南無阿彌陀佛 感恩頂禮感恩的心 https://www.facebook.com/100007431728594/posts/3209430139314679/

佛說：沒有福德因緣，善根淺薄的人。聽正法聽不進去；善根深厚的人，聽邪法听不進去。這也是因果！~佛門禪學 #不可以少善根福德因緣得生彼國 #南無阿彌陀佛 #西方極樂世界 https://www.facebook.com/1200789793367502/posts/3168409043272224/

【念佛能消災免難】今天這個社會最大的事情,今天來說,拯救地球,化解災難。我們能做什麼?能持戒,能讀經,能念佛,就能做到。念佛的人愈多,這個地區災難就愈少,縱有災難不會很嚴重。所以我們自己要念佛,做出念佛的榜樣,希望大家都念佛。重要,不能不知道。 節錄自-二零一四淨土大經科註(第三三二集)2016/5/13香港佛陀教育協會檔名:02-041-0332 淨空法師: 看破放下社區 fb.me/kanpofanxia 歡迎分享 功德無量 玄一學佛·是一不二有三*清淨*平等*覺 *哲學信念:樂觀主義·極簡主義·素食主義 *聖賢教育:倫理教育·道德教育·因果教育 *傳家之寶:致富之道·養生之道·成佛之道 《淨空法師語錄》學佛答問·教學影片 ▶ http://amtb-hztv.blogspot.tw 慈善公益·安全連結·無商業廣告 ➡ 玄一學佛·菩薩六度萬行 [FB社團] 布施·持戒·忍辱·精進·禪定·智慧到彼岸. @logos84000 • Instagram 相片與影片 http://instagram.com/logos84000 放下自己是智慧， 放下別人是慈悲。 慈悲沒有敵人， 智慧沒有煩惱。 皈依自性·覺而不迷· 正而不邪·淨而不染. 諸惡莫作·眾善奉行· 自淨其意·是諸佛教. 禍福無門·惟人自召· 善惡之報·如影隨形. 善有善報·惡有惡報· 不是不報·時辰未到. 萬法皆空·因果不空. 一歷耳根·永為道種. 清淨明誨·虛空無住. 無常無我·涅槃寂靜. 觀音勢至·文殊普賢. 十地菩薩·不離念佛. 般若為導·淨土為歸. 十大願王·導歸極樂. 隱惡揚善·謹言慎行. 述而不作·信而好古 讀經修定·寫字練心. 素齋念佛·福慧傳家. 法寶流通.免費結緣. 感恩分享.阿彌陀佛. 供養三寶.無相布施. 三輪體空.功德無量. 卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍 #玄一 #學佛 #智慧 #語錄 #圖庫 #logos84000 決定一生的關鍵字 logos 道 #哲學·邏輯·信念·主義·品牌 84000 八萬四千(無量)法門對治煩惱 NamoAmitabha #南無阿彌陀佛 卍 Amitabha #阿彌陀佛·無量覺·無量義 Buddha #佛(陀) #覺悟 (覺行圓滿) Clean 清淨·清理 #淨空·淨化(人心) Karma #業(三世)#因果·報應 #命運 Zen #禪·定 (戒定...

【學佛誤區「嘴在學佛，心在學魔」】 ■南懷瑾老師 ●學佛是從做「人」開始 現在有很多年輕人來學佛，我問他你的父母怎麼樣了？他說這不要管了。咦？父母都不要管了，好不孝順的東西！還跑來學佛？孝順都沒有做到，人道都沒有做好，還想成佛呀！「哎呀！老師，我那個媽媽脾氣好古怪，好難相處。」對呀！父母難相處，夫妻難相處，這些做不到，還想度眾生？父母不是眾生啊？丈夫、妻子、兒女不是眾生啊？欺人乎！欺天乎！自欺嘛！自己的親人父母都沒有盡到孝心愛心，對別人、對怨家那就更不用說了。 學佛是從做人開始。人都沒有做好，我要打坐，我要修法，我要灌頂，灌了頂就可以往生西方，念個咒就可以成佛了，你看這個貪心多重啊！ ●學佛誤區面面觀 有的人修了佛後，像黑社會老大，動不動就威脅你，你這樣做會下地獄，你那樣做會有報應。你吃塊肉，他橫眉冷對。你無意中說了一句佛不好的話，他怒目圓瞪，教訓你半天，如果你不聽他的，他鄭重地宣布，你會不得好死。 真正的佛永遠給人力量，給人安寧。這種動不動就嚇唬別人的，不是佛，是魔！ 有的人修了佛後，像得了焦慮症，在家搞衛生，不小心打死一隻蟑螂，他難受好幾天，因為殺生了可能會下地獄，又因為那隻蟑螂很可能是他前輩子的父母，否則它不會無緣無故來到他家裡。 有的人修了佛後，變成了超級好人，看到別人有困難，立即興奮起來衝上去要幫忙，也不考慮別人需不需要他的幫忙，也不考慮自己這樣幫忙會不會擾亂別人的生活，反正他是一定要幫，一定要關心，因為他固執地認為自己是修行人，很有能量，能夠幫到別人。其實別人不需要他的幫助，只是他需要別人的困難，別人有困難了，才能有機會展示他修行的功力，看到別人哭，他才有機會感嘆自己生活的美好。當然最重要的是，在幫助別人的時候，他認為可以為自己積點德。 大多數人生活如果出了問題，當務之急是要讓自己靜下來，靜下來，問題輕易就解決了。如果你真想幫助別人，更應該靜下來。你的平靜安寧，可以讓對方覺得安全，覺得生活依然如故。可是有些修佛人，他看到你有問題，他急啊！像一隻猴子一樣在你旁邊上竄下跳，一會兒提醒你要這樣，一會兒又提醒你要那樣，一會兒又說你這問題有多嚴重多嚴重，甚至還會說有什麼鬼神，擾得你不得安寧。 這種關心，如同咒詛。 有的人修了佛後，喜歡講放下，這個也放下了，那個也放下了，不去賺錢、不去工作、不去交友、不入世，天天窩在家裡，天天說放下。遲早有一天，身邊的人都會遠離他...

有人說,不相信輪迴, 其實四季就是輪迴. 有人說,不相信因果, 貧富美醜就是因果. 有人說,不相信無常, 喜怒哀樂就是無常. “佛法"即“活法! 你可以不信佛 但你不可以 不用心生活! 為人不過六個字； 看懂、看透、看破 https://www.facebook.com/100006789870407/posts/3332726320296998/ 有人不相信輪迴，其實四季就是輪迴，有人不相信因果，其實貧富美醜就是因果，有人不相信無常，其實生老病死，喜怒哀樂就是無常，你不走進佛法，你可以走進生活，用心去感悟生活，因為生活就在佛法裡，佛法就在生活。 https://www.facebook.com/469572396439135/posts/1644370232292673/