清明祭祖的真義：所謂「清明掃墓」之義在於啟發：為根治生死煩惱，一定要「理智清明」；「具足清明的理智，才能悟澈生死的大事」。
華人的傳統習俗，每逢四月的清明節，到處都是前往祭祖掃墓的人潮，不論是野外山坡的墓園地區；或是叢林寺廟的靈骨塔，處處可見人車不停地往返穿梭。
在當今工商社會講求快速、效率的時代中，難免有些人在此節日裡雖忙著祭祖掃墓的工作，卻不是很明白「清明」與「祭祖」的真義所在。
所謂「清明掃墓」之義在於啟發：為根治生死煩惱，一定要「理智清明」；「具足清明的理智，才能悟澈生死的大事」。
故自古以來才沿傳在祖墳上「壓墓紙」的習俗，期令後代子孫永遠紀念祖先曾受過「生老病死」的輪迴之苦。
在壓墓紙之前，應先除去墓園邊的「雜草和塵土」，表義：
期望靈界上的祖先及陽世的子孫們之「煩惱、塵垢」，皆當及早「捨離、淨盡」。
而在祖墳上共壓有七位處的墓紙，表喻著：「生、老、病、死、苦、生、老」；
每處則以三張墓紙來放置，表喻著：
三界—「欲界、色界、無色界」，凡三界之人，皆要受生、老、病、死四大幻化無常之苦。
因而，清明掃墓的真義所在，一方面是為「追思祖先，紀念祖德，薪傳孝德之道」；
另一方面是藉由緬懷先人的事相禮俗而去求理相之勝妙，由此而「反觀自身，悟證心性之清明，永除生死之煩惱」；
而真心學佛之人，更應時刻不斷地念祖，祭祖；及永懷歷代諸傳承佛祖的恩德，並力行實證大慈大悲之心行，而求證圓滿功德。
南無阿彌陀佛 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
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自古以來，就有祭祀祖宗、延續香火的習俗，以示孝敬、不忘本。
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，是最重要的祭祀節日之一，也是祭祖和掃墓的日子。
緬懷祖先，祭祀當以素食和水果為主，減少殺業。
請記得誦念南無阿彌陀佛聖號！
與報父母恩咒：
南無密栗多 哆婆曳 娑訶。
為祖先們超度，積累成佛資糧。🙏南無阿彌陀佛！
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今天是清明節，最好的孝，
就是做功德回向祖先 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
又是一年清明節。千百年來，我們選擇了在這一天與先祖進行心靈對話，用一種樸素而虔誠的行動，來表達內心深處的銘記。
這個節日，既有著生離死別、慎終追遠的深切情思，又包含了萬物更新、生機勃發的欣慰與感懷。
那麼，深刻影響了中華文明的佛教又是怎麼看待清明的呢?
清明節除了祭拜祖先、打掃墓園表達慎終追遠之意，亦可參加全國各地的放生共修，將放生功德回向先人，並可為親友消災祈福、增益功德，祈求合家平安吉祥，回向世界和平、災難不生、人民安樂。
清明節，是帶著感恩之心：祈願“先祖為主的六道所有一切父母有情眾生，能夠早日脫離輪回苦海，得到佛的果位，我們來吃素念佛、诵经放生、、做等回向功德”，這樣對他們而言收獲就很大。
清明祭祖最好的方式就是：恭敬地去到墳墓邊上，把雜草和亂石清理干淨，把周圍的環境整理地乾乾淨淨，可以帶著鮮花，如果想要供奉，可以供一些素食，以表追思與紀念，實際上為他們念念佛、做功德，比磕頭燒香這些好多了。
祭拜祖先最好還是用素食，很多地區習慣供葷食，這對亡者是不好的。真要做的，是念佛、吃素放生、念地藏經、觀音心咒等功德回向。
人往生七七四十九天後，基本都會投胎，再次投胎不一定會做人，根據業力地牽引，也可能會去到餓鬼道、地獄道、畜生道、阿修羅道和天道，做超度就是讓往生之人消除業障，增加福報，不管他投胎到哪一道，但願他遠離那一道的痛苦，早日脫離輪回。
在清明節，最好的孝，就是做功德回向祖先，
清明祭祖當天最好能吃素。
不一定要到清明節才想到祖先，日常也可以做功德、吃素念佛、诵经持咒，回向往生已故的親人。
就好像親人去遠行了，你可以直接把“錢“打到他的卡上，這裡的“錢”就是福報。我們向先祖的福報銀行裡存福報，他們什麼時候有需要，都可以獲得利益。
南 無 阿 彌 陀 佛 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
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