【寧願失去生命，也不能做的四件事情】寧捨身命，不謗正法；寧捨身命，不謗聖賢。寧捨身命，不近惡友；寧捨身命，不犯淨戒。──《大寶積經》
寧捨身命，不謗正法；
寧捨身命，不謗聖賢。
寧捨身命，不近惡友；
寧捨身命，不犯淨戒。
──《大寶積經》
在這個世間上，
什麼東西最寶貴？
有人說：‘錢財最寶貴！’
事實卻不盡然。
何以見得呢？
一個人平常都是‘要錢、要錢’，如果有一天，他身懷鉅款掉到水里去，他還是會喊：‘救命！救命！’
他不會說：
‘救我的錢！救我的錢！’
所以落水的時候，
還是性命重要。
等他上了岸以後，
才會說：‘我的錢呢？’
可見得‘身命’比金錢重要。
其實，比身命更重要的東西還有很多，像古代的聖賢俠士‘殺身成仁，捨生取義’，仁義對他們來說，比自己的性命還寶貴。
多少的志士豪傑，為了理想、為了主義、為了自己的信念，寧可以捨棄性命，也要完成自己的志願，這些理想、信念就比自己的性命重要了。
在《大寶積經》里，提到四件事，是佛弟子寧可捨棄性命也不能做的。是那四件事呢？
‘寧捨身命，不謗正法’，
正當的宗教、正當的真理、正當的佛法，因緣、因果、業力、空性、般若等都是正法。
你可以不懂什麼是正法，但不能批評毀謗，
例如：
‘我不相信因果’、
‘我不相信因緣’，
這樣的言語是不可以妄說的。
‘寧捨身命，不謗聖賢’，
毀謗聖賢，罪過很大。
因此寧可以犧牲自己的性命，也不可以毀謗世間的好人好事。
‘寧捨身命，不近惡友’，寧可犧牲生命，也不親近惡人，自己的道德人格就不會有缺損。
如果為了保命而去親附惡人，幫他做壞事，因果業報是不堪設想的。
‘寧捨身命，不犯淨戒’，
一個人受了戒，如：
不殺生，
就是不侵犯人的生命，
讓他人的生命獲得保障；
不偷盜，
讓他人的財產獲得保障；
不邪淫，
不侵犯他人的身體名節；
不毀謗、不妄語，
不讓他人的名譽受到損毀；
不吸毒，不傷害自己的身體，進而不傷害自己的家人、朋友。
這些都可以做到，
就是‘不犯淨戒’了。
人的生命活得再長久，都有期限；
只有積集福慧資糧，才能使我們今生得到法樂自在，也能在未來的生命里，所求如意，處處與善人聚會。
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