佛菩薩沒有聖水也沒有法術可以幫你消災解厄，他唯一能做的，就是給你指條路，要不要走，隨你便 (guide the way)

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有些人對佛菩薩苦口婆心的教誨不但不聽或者聽了卻不去落實，等到災難臨頭，才在問佛菩薩在哪裡，我的供養是不是打水漂了？



佛菩薩沒有聖水也沒有法術可以幫你消災解厄，

他唯一能做的，
就是給你指條路，
要不要走，隨你便；

佛菩薩也不缺誰的供養，他用不著這個，你自作多情要賄絡佛菩薩，當佛菩薩是貪官汙吏，不治你的罪已是慈悲到極處，你還想得甚麼好處！

千錯萬錯都不是自己錯，還有臉怪罪佛菩薩，你的不要臉真是天下無敵。

林瑞碧 20250227
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指路 英文
guide the way

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指路, 

南無阿彌陀佛=了生死+消業障+增福慧

敬請常念 南無阿彌陀佛

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一三五十1 一個人1 一切1 一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀1 一切法得成於忍2 一切法無所有畢竟空不可得1 一切都是能量1 一心不亂1 一念之間1 一輩子1
三學1 三家1 三寶1 三布施致富增福慧1 三無漏學2 三皈1 三福田1 上師1 不動心1 不可以少善根福德因緣得生彼國1 不可思議3 不思議業1 不殺生1 不生不滅1 不知道1 不肯改過就是凡夫1 不能1 不譏他過2 世間1 中國1 中招1 久病不癒1 了凡先生1 了生死2 五常1 五福臨門1 五逆十惡1 人1 人來是空人走也是空1 人命無常呼吸間1 人性的弱點1 人棄常則妖興1 人生八苦1 人生就是一場修行1 人生就是一場戲1 人生的意義1 人生酬業2 人間福報1 人非聖賢孰能無過知過能改善莫大焉1 什麼是佛教1 什麼是修行人1 仁義禮智信1 仙風道骨1 以戒為師1 以苦為師1 佛像1 佛化家庭1 佛學1 佛學名相6 佛學院1 佛教4 佛教徒1 佛教藝術1 佛教術語4 佛歡喜日1 佛法1 佛法僧1 佛法難聞1 佛的智慧3 佛眼1 佛經1 佛觀一滴水八萬四千蟲1 佛說1 佛陀1 供養2 保證1 信仰1 信佛很難1 信念1 信願持名求生淨土1 信願行1 修學三要轉忍空2 修學次第信解行證1 修定1 修福1 修福報1 修行21 修行人2 修行是修正自己錯誤的行為1 修身法寶1 修道1 修道難1 做人1 做人做事的道理1 傳奇1 傳統1 僧寶1 儒家1 儒教1 儒釋道1 充滿法喜1 八識田1 六如1 六念1 具足1 冤冤相報1 冥冥之中1 別人不善與我何干？2 劉素雲老師1 功夫1 功夫成片1 功德2 功課1 功過簿1 努力1 十善1 千萬不要1 千萬不要自己欺騙自己1 千金難買早知道1 卍1 南懷瑾先生1 南無觀世音菩薩2 南無阿彌陀佛3 印光大師文鈔3 吃素1 合一1 吉祥日1 同名同生1 同名神同生神1 吸引力法則1 命中注定2 命運2 命運完全掌握在自己手裡1 咒語1 問題1 善導大師1 善知識7 善終1 四依止1 四句偈1 回報1 因果2 因果十來偈1 因果定律1 圖文轉載1 在家修1 地獄2 執著2 報應1 境界2 增福慧1 夢2 夢參長老2 夢境2 大乘佛法2 大佛頂首楞嚴經2 大德1 大雄寶殿1 天上不會掉餡餅1 天下沒有不勞而獲的事1 天下沒有白吃的午餐1 天地君親師1 天堂1 天神1 太平日子1 如何1 如是觀1 如果1 如臨深淵如履薄冰1 妄想1 媽祖1 孔子1 孔孟學說和大乘佛法1 孝1 孝親尊師1 孝道1 學佛14 學佛是人生最高的享受2 學佛最大的一個目標是了生死1 學佛答問1 學問1 學如逆水行舟不進則退1 學校沒有教的事1 宇宙人生的真相1 宇宙法則1 安樂1 宗教1 宗薩欽哲仁波切1 定中1 定弘法師2 宣化上人2 宣化上人開示2 工具1 布施1 師兄1 師父1 常1 常做惡夢1 常見辭彙1 常識1 幸福美滿的教育1 廣化法師1 廣欽老和尚2 建國君民教學為先1 彼岸1 往生1 後悔1 心1 心出家1 心外求法謂之外道1 心外無法法外無心1 心如止水1 心安理得1 心平氣和1 心想事成1 心理學1 心經1 忍辱1 念佛3 念佛人1 念佛念法念僧念戒念施念天1 念佛感應故事1 念佛成佛了生死1 念頭1 思想1 恩田1 悟道法師1 悲田1 惡道1 意識1 愚癡1 感應1 感應道交不可思議1 慚愧1 慧命2 慧律法師3 懺悔2 懺悔業障6 成就2 戒2 戒定慧2 戒定慧三學1 戒神1 拜佛1 拜懺1 持戒1 捨2 掌控1 接受1 改習氣1 改變1 改變別人不如改變自己1 改變命運的鑰匙5 改過就是改命1 改過自新1 放下4 故事5 敬田1 文化1 斷捨離3 斷煩惱1 早課1 星雲大師1 普門品1 智仁勇三達德1 智慧4 最大的一個目標1 最簡單的方法1 最高級的修行1 會集1 有捨才有得1 朝聞道夕死可矣1 末法1 林玄一1 林瑞碧師兄1 根本1 楞嚴咒2 楞嚴經1 業力2 業感自招1 業障2 極樂世界1 樂2 欺騙1 此生不能不認識的一個人1 歷史1 死亡1 毛病1 永恆1 決定一生的關鍵字1 沒完沒了1 治標不如治本1 法喜充滿2 法寶3 法身1 法身慧命1 消業障2 消除1 淨土宗2 淨士1 淨宗1 淨業三福1 淨空法師2 淨空法師語錄4 淨空老和尚1 淨空老法師1 淫心不除塵不可出1 無明1 無明習氣1 無量義1 無間地獄1 父母1 玄一5 玄一人生酬業2 玄一學佛1 玄一學佛修行5 玄一推薦1 玄一素齋養生2 玄一致富經典1 玄一識人學2 玄一讀經修定5 生死1 用功1 當成1 痛苦1 發現1 百善孝為先1 盂蘭盆節1 相信1 看破3 真善美慧1 真正的1 真正的大孝1 真理1 知過能改後不再造1 石頭1 破無明1 磨練1 祖先1 福報3 福慧雙修1 福田1 禪定1 禪語1 秘密2 種如是因得如是果1 種瓜得瓜種豆得豆1 索達吉堪布2 給1 經典4 緣分1 練習1 習氣1 老子1 老師1 聖賢教育1 能量守恆1 自在2 自己1 自私自利禍之本源1 致富之道1 舉頭三尺有神明1 般若2 般若心經1 般若波羅蜜多心經1 若真修道人不問世間過1 若真修道人不見世間過3 若要佛法興唯有僧讚僧1 苦2 苦集滅道1 菩薩2 菩薩六度萬行3 萬惡淫為首2 萬法皆空因果不空2 萬般將不去唯有業隨身1 蓮池大師1 蓮花1 藝術1 西方極樂世界1 要怎麼收穫先怎麼栽1 要真正相信佛不妄語 遇到1 觀世音菩薩1 觀自在1 觀自在菩薩1 觀音2 解決1 解脫1 訓練1 認命1 認錯1 語錄5 諸事不順1 諸惡莫作眾善奉行自淨其意是諸佛教1 諸法實相1 譬喻2 讀書1 讀經2 財神學1 走路都是踢到黃金1 起信論1 超度1 超度祖先1 輪迴1 轉變1 轉載1 迴光返照1 逆境1 這比什麼都重要1 造業1 連結1 過失1 過年1 道1 道教1 邪淫是亂世的徵兆1 都攝六根淨念相繼1 都是1 釋教1 釋迦牟尼1 里仁1 金剛種子1 金剛經2 金玉良言1 鏡子1 開悟1 開智慧1 開水1 開示2 阿彌陀佛2 阿彌陀佛語錄5 阿難尊者1 附身1 陰謀1 隱惡揚善2 集結1 雙十1 離究竟苦得究竟樂1 電腦1 順境1 顛倒1 餓鬼道1 駝鳥主義1 高僧1 高僧大德7 高僧大德開示1 鬼神2 魔王波旬1 黃念祖居士1 黃警官講故事1 黃金1 黄柏霖警官1
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【一翳在目，空花亂墜】 如果眼睛裡生了一片薄膜，就會干擾視覺，看到很多虛幻不實的景象。同樣地，我們心中如果有主觀、偏見、成見、執著這些東西，也會把環境錯看、誤看，產生不必要的困擾和煩惱。(unreal scene)

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聖嚴法師開示 我們常把「病、苦」連在一起說，但疾病所引起的痛苦究竟屬於生理的？還是心理的？ 乍看之下，好像是生理的，因為是身體有病、感覺疼痛，所以才覺得苦。 其實，痛不一定是苦，苦是一連串的不甘願、無奈、沒有希望、不知如何是好的心理感受。 如果心理健全、有所寄託，觀念也非常通達，那麼身體的病只是單純的痛而已，並不會成為問題，內心也不會覺得苦。 放鬆能使我們身心健康 ! 發生任何事，遇見任何人，都不必害怕，不要擔心。 心存感謝對方，就能面帶微笑。若能廣結人緣，常為他人著想，把安全給別人，對方多半也會給你安全。把安樂給別人，別人多半也會給你安樂。 我經常覺得， 我的人生是很快樂的!  當我感到無助遇到困難的時候，我不會說： 「比上不足，比下有餘」。 因為我不跟人家比， 不跟過去和未來比， 也不跟自己比。 我會說: 「我現在還不錯， 我還活著， 我現在還有呼吸。」 我也常常告訴自己: 「船到橋頭自然直」 任何事情到後來， 還是可以安然度過的。 【 一翳在目，空花亂墜 】    聖嚴法師開示 如果眼睛裡生了一片薄膜，就會干擾視覺，看到很多虛幻不實的景象。 同樣地，我們心中如果有主觀、偏見、成見、執著這些東西，也會把環境錯看、誤看，產生不必要的困擾和煩惱。 慈悲可有四個原則： (1)要調和自心的矛盾 (2)要憐憫他人的愚蠢 (3)要原諒他人的錯誤 (4)要關懷他人的苦難。 其中第一個要調和自心的矛盾，特別重要。要想自己的心裡安定平穩，必須先要有因果觀念和因緣觀念。自心平和，然後才可能有真慈悲心來關懷他人。 你若能夠憐憫他人、原諒他人和關懷他人，就可保證你的心理已經是相當健康了。 放下痛苦煩惱憂， 無畏面對眾苦業， 心中沒坎自過關， 自在人生逍遙遊。 https://www.facebook.com/share/16C4YMCMQk/ 虛幻不實的景象 英文 unreal scene 不真實的場景 虛擬實境 《駭客任務/黑客帝國》
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【應觀法界性，一切唯心造】災難就是來自人心不調。人心不調，就會產生種種的動亂，我們戒慎虔誠，守持齋戒，從心地下功夫，便能境隨心轉。我們所做的，正是切實君子務本。（A gentleman sticks to his roots）

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華嚴經文： 應觀法界性， 一切唯心造。 災難就是來自人心不調。 人心不調， 就會產生種種的動亂， 我們 戒慎虔誠，守持齋戒， 從心地下功夫， 便能境隨心轉。 我們所做的， 正是切實 君子務本。 https://www.facebook.com/100001797683355/posts/pfbid035MLvGT8byU4FiioZ83Vp93pN11jF3EM6KjV3iebLKE357bFRLTfXPkocY6wxSwEbl/?mibextid=Nif5oz 君子務本 英文 （A gentleman sticks to his roots） 君子堅守本心 君子務本，本立而道生 英文 Honourable and wise persons cultivate their foundations ... 賢明之士修基業  《論語》 Confucian Analects https://sites.google.com/view/ted820525/%E9%A6%96%E9%A0%81/%E8%8B%B1%E6%96%87%E7%BF%BB%E8%AD%AF 相關閱讀： 君子不器 君子之交淡如水
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現在人的福報，想找一位真善知識，太難了！你哪找善知識去？經在你面前善知識都在。（Kalyāṇa-mitra）

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起信論 | 現在人的福報，想找一位真善知識，太難了 夢參老和尚 佛在法華經給咱們都授記了。只要受過三皈依的，佛都授記了。你本來就具足，佛不授記你也是。本覺！人人都具足本覺智。 咱們這講的是無念。無念，無住。無念、無住就是你體大。向無念上去觀想的，就是相大、用大。體相用都在其中。如果你沒有信心、沒有願力，你辦不到。有了信，有了願力，再假這個觀行，這才具足了修行的資糧、成佛的資糧。信願行三者，這是一切修行人必備的資糧。 智者大師經常講這個信願行，印光老法師也是講信願行，華嚴經就是講信願行。你先得信，信了之後你才發願。不信，你發願嗎？發願，要去做。三個聯合起來，資糧具足了，這就成佛有份了。 如果沒這個，生西方極樂世界也辦不到。生西方極樂世界，這三個必須得具足。你發願生西方，你先得信，你才發願。信西方極樂世界阿彌陀佛現在正在說法，我生到那去，聞法去，求法去。在這個娑婆世界，你想遇到一個善知識，很難。你到極樂世界去，那太容易了，蓮池海會每一位都是善知識。 我們現在這個時候。雖然這個時候還是末法的初期階段，到了末法的中期階段，到了末法的末法末法，到了後期階段，現在咱們這個聚會說這些經，沒得了，連這個假的僧相都沒得了，那這是真正末法。 在這個世界求善知識，你趕快生到他方淨佛國土去，到那都是善知識。這個世界求不得了，真正的沒得了。再說了不起證果的，那就別說了。 我小時候學法時候，像諦閒老法師、月霞老法師，那時到處都是那些個大德，再往前，滿清再往前，到明末的時候，清初的時候，像蕅益大師、蓮池大師。 像蓮池大師到北京拈花寺去參遍融老和尚，人家都說他是地藏菩薩化身，遍融老和尚他平常一句話都不說的。 你去問他、參他，他就告訴你老實念佛吧！ 念地藏王菩薩，他的樣就像地藏王菩薩。因為他就是地藏菩薩化身，後來說他是地藏菩薩化身。他圓寂的時候現的聖德現相，說地藏菩薩化身。 像這樣的大德，像我那個時候，我初參學的時候，當小和尚時候，虛雲老和尚、弘一法師、慈舟老法師、印光老法師這都在的，這一代大德。 現在你要再找這樣一個，有嗎？你在這地球上找去吧！說時候很容易，做起時候很難！ 我常跟我們道友講， 你把經本打開，你打開普門品，觀世音菩薩就現前。你別把經輕易看了，那不是觀音菩薩說的話嘛！他說的話你照著去做，觀音菩薩就把你攝受了。你打開觀音經，觀世音菩薩現前。 你打開普賢行願品，普賢菩薩就在。那不是大善知識...
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每個人身邊都有護法神！但數量多少，卻是由你自己決定的！

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每個人身邊都有護法神！但數量多少，卻是由你自己決定的！ 夢參老和尚曾經講過一個真實的故事：他在北京有個師父，這個師父不會敲法器，也不會做法師，他要蓋廟，也沒有信徒。 怎麼辦？他就每天拜地藏王菩薩，拜了三年，業障消了，有功德了。來了北京的一個鄉紳，看到這個老和尚這麼誠心，就發心給他蓋廟。一下子就蓋了起來。這就是護法的力量！ 宇宙間有一股能量，你有功德，自然感召許多善知識在你身邊護持你。他們護持你，也得到你的功德。不僅人護持，天龍八部都會護持。一佛出世，千佛護持。 《阿含經》表示，每個人一出生時，就有鬼神隨侍左右，但其數量不一。如果是善人，其跟隨眾可能數百個，甚至是上千個。如果是壞人，也有護法神，但可能數百人、千人才有一個護法神。 這些鬼神，就像當今總統的侍衛，你到哪裡，他們就跟到哪裡。但是，這些護法神的數量是有增減的，當一個人都做壞事時，那護法神就會一個個離去。一個人如果都做好事，那護法神就會越來越多。　　 佛經表示，一個人每持守一戒，就增加五個護法神。依此而算，持守五戒的人最少有二十五個護法神了。 此外，當你在聊天說話時，護法神也常在左右，如果你說的是沒用的東西，護法神就會一個個離去。如果你說的是佛法，那護法神就會順便聽聽。如果說的很好，那護法神就越圍越多。 這也可以說，人人的護法神隨時都在你左右，這些神明既有保護作用，但也有監督作用，甚至有懲罰作用。這正符合俗話所說的：「人在做，天在看」。 在佛經中的《阿含經》中有提到： 四王天的天人，會在民間陰曆的每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十這些日子來人間考察。初八和二十三，天王會派遣大臣來人間考察善惡。 大臣考察後，十四和二十九，天王派太子下來考察。十五和三十則是天王本身下凡考察。當考察完畢後，還要向忉利天的天王釋提桓因（民間信仰中的玉皇大帝或稱天公）報告，在民間信仰則稱為「繳旨」。 有的學佛人說，他很怕鬼，怕鬼的人，你一念《地藏經》，鬼就怕你了，鬼見你就給你磕頭。你肉眼看不到，當你一念地藏王菩薩，你一念「地藏三經」時，你周邊有多少護法神護法你。　　 《地藏經》裡頭堅牢地神，大地都是堅牢地神，堅牢地神別的法祂不護，文殊、普賢、觀音祂不護，祂專護地藏，所以祂叫堅牢地神。 如果大家念過《地藏經》的，第十一品堅牢地神，他說這個遍地都是我的子孫，凡是有大地的地方就有我的子孫，我的子孫都在護持地藏王菩薩。　　 因此深信佛法...
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不可說 ①他人的是非不可說②他人的隱私不可說③他人的過失不可說④他人的暗疾不可說⑤他人的家世不可說⑥他人的計畫不可說⑦機關的人事調派不可說⑧國家的機密不可說 (Never say)

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千萬不可說 英文 (Never say) 永遠不要說 Nothing to say 沒有什麼可說的 佛曰：「不可說！」 不可說的，就是不能說，因為說了沒有用，說了不會懂，說了會有誤會，當然就不可說了。 世間上的好話、好事，當然都可以說； 但是世間上也有一些話不可說，試舉如下： 一、 他人的是非不可說 ： 「是非只因多開口，招愆多為狠心腸」，他人的是非不干己事，也不屬於公眾領域的「公是公非」，對大眾沒有什麼利害關係，純粹是個人的私密，這種是非最好不要說，說了只會招惹麻煩，所以不說是非，不傳是非，不怕是非，自然就不會有是非。 二、 他人的隱私不可說 ： 每一個人都有隱私，也都不願意讓別人傳說，因此「將心比心」，別人的隱私不可說。 再說揭發別人的隱私，對人有害，於己無益，何必呢？ 甚至現在的法律，都賦予每個人隱私權，如果侵犯別人的隱私，不但結怨，甚至還會吃上官司，豈能不慎。 三、 他人的過失不可說 ： 中國人向來有「隱惡揚善」的美德，所以如果事情非關公眾利害，不傷大眾利益，純粹是個人性格上的缺失，或是事務上的不周，都不應該「揚人之短」。 四、 他人的暗疾不可說 ： 別人天生的缺點，例如講話口吃、走路跛腳、唱歌五音不全等，或是罹患躁鬱、憂鬱、精神官能症等暗疾，都不能說，說了往往招人嫉恨，結下冤仇。 五、 他人的家世不可說 ： 中國人向來忌諱「家醜外揚」，因此關於別人不光采的家世背景，例如他是私生子，他的爸爸、媽媽離過婚，他的祖父曾經犯罪坐過牢等； 別人視為家醜的事不可說，說了就會招惹人怨，甚至結仇。 六、 他人的計畫不可說 ： 一般商業機密，諸如新開發了一種軟體程式、新發明了一項產品，乃至計畫中的一個開發案等，不可利用職務之便，洩露機密。 即使是一般新聞記者，也不可以為了搶頭條，而不顧職業道德，這是做人的基本操守。 七、 機關的人事調派不可說 ： 常聞有人在人事調派後，還沒有正式發表，自己就沉不住氣先洩漏消息，於是遭到反對者阻擾而作罷，這就是「曝光死」。 所以人事調派不可說，說了只會壞事，不能成事。 八、 國家的機密不可說： 機密就是重要而祕密的事，個人有個人的機密，團體有團體的機密，國家也有國家的機密； 個人、團體的機密都要懂得保守，何況國家的機密更要保守。 如過去講「保密防諜，人人有責」，所以關於國家的國防機密，乃至經濟、交通建設等機密，都不可說。 俗語說 「好話不怕千...
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寧可著有如須彌山，不可著空如芥子許

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寧可著有如須彌山， 不可著空如芥子許。 大願法師 《中觀四百論》說： “愚寧起我執， 非說無我理。” 就是說對於智慧不夠的人，寧可讓他們有我執，千萬不要對他們講無我空性，讓他起一種空執那就更麻煩，那個病就更難治。 　　有些人根機不夠，他空腹高心，讀了兩句《金剛經》、《壇經》就到處誇誇其談，老是說什麼都不要執著，其實他就是取非法相。 妄謂不著戒相， 不知全墮破戒相中； 妄謂不著福相， 不知全墮眾罪相中， 他認為自己是修般若法的人。 　　有些人佛法沒有學通，老是在佛教里找很多的理論來作為自己的擋箭牌，作為自己懈怠、懶惰、不肯好好持戒、不肯好好修福的冠冕堂皇的理由，其實這樣會讓自己墮落。 　　沒有證悟空性，講那些空頭理論是著非法相，就說“小小戒可捨”。不是這樣的，要能生慚愧心。 如果沒有真正證悟空性，開口閉口都是說不著戒相，就是墮在破戒相中。 開口閉口就說我是修般若的人，不需要去做那些事相上的供養，不需要去執著於這個福相，就是墮在罪相之中。 所以我們要知道， “空”本來是對治我法二執的藥，如果執著於空，藥就反而成為空病，那就非常難以醫治了。 比如百丈禪師度野狐的公案，野狐幾百生以前曾經也是一個禪師， 有人問他： “大修行人還落因果否？” 他答一句： “不落因果。” 便墮落野狐之身， 後來還是百丈禪師 給他下一句轉語： “大修行人不昧因果。 ”這個野狐豁然大悟， 才能真正脫離野狐之身。 因此不可以取非法相，說不落因果就是墮在非法相裡面了。 所以永嘉禪師在 《證道歌》里說： “豁達空，撥因果， 莽莽蕩蕩招殃禍。 ”古德也開示我們說： “寧可著有如須彌山， 不可著空如芥子許。 ”如果是著有來好好地持戒修福，終有一天他清淨了，有機緣能聞到般若法，能解脫，起碼還能在人天善道之中，將來還有機會再聞佛法。 但如果著空，取非法相，那糟糕了，墮落了。 關鍵是要破執著，如果不執著，有相也不妨礙。 如果是起執著，執取空也成為障礙， 所以說 “有是即空之有， 空非離有之空。” 《金剛經》裡面處處說不取著，不能執著，同時也處處都在說要不斷滅，於法不說斷滅相。 《袈裟的背影》 人們習慣讚頌英雄，歌頌成就，卻忽略了另一種值得敬仰的人——  自披上那一襲衣袍，便終其一生，不曾更換，不曾動搖，於紅塵之外，堅守本心。 他們懷抱獨特的思想，不隨時代潮流而浮沉，不為外界目光所擾，步步慎行，嚴以律己，於一針一線間...
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《淨空法師語錄》2022_0811_0444

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周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億 , 內心話曝光 ：「錢不是我的，我只是暫時保管它」「放開手，你擁有的是一切！」 https://amtb-hztv.blogspot.com/2020/11/blog-post_18.html 淨空老法師：陳郎居士(香港首富李嘉誠的風水命理師)陪著我去訪問李嘉誠，我們談了五十多分鐘，我送他不少這些光碟，這些法物。我離開之後，第二天陳郎先生打個電話給我，他說李嘉誠打個電話跟他講，他說：「淨空法師很奇怪，他怎麼沒有問我要錢？」 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_95.html 海賢老和尚一句佛號念了九十二年，是淨宗學人求生淨土的最好榜樣。釋迦牟尼佛是念佛成佛的，就是一聲阿彌陀佛。 這句阿彌陀的名號，就是我們的真如本性。蕅益大師在《要解》裡面所說的。「一聲阿彌陀佛，即是釋迦本師於五濁惡世所得之阿耨多羅三藐三菩提法」。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_94.html 能度末法九千年眾生 只有這部《無量壽經》 ，只要你不反對， 我就給你磕頭頂禮！ https://amtb-hztv.blogspot.com/2020/11/blog-post_84.html 「 以稱名故，諸罪消滅 ，即是多善根福德因緣 」。這幾句話很重要，特別是對我們，根性並不很利，智慧淺薄，業障深重，這幾句話對我們是很大很大的力量，幫助我們。念佛，諸罪消滅，這個話，佛在經教裡頭講得太多了！時時刻刻叮嚀我們、勸導我們，慈悲到極處，不厭其煩提醒我們。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/03/blog-post_20.html 淨空老法師主講 《隨順佛教 薪火相傳》 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/08/blog-post_13.html 淨空老法師： 佛家常講「 佛不度無緣之人 」，佛要幫助一切眾生破迷開悟、離苦得樂，首先要布施結緣。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/07/blog-post_29.html 【無禮無義】 你沒有辦法教他，他不接受。你講得再好，他聽不進去，他沒有把你看在眼裡，他不相信你，你所說的都是廢話，反而引起反...
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玄一：【三輪體空】的智慧攝受是修行、布施、供養、回向等一切法門的最高、最殊勝、最圓滿的修行境界。 三輪體空又名「三輪空寂」

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【三輪體空】(上) 三輪體空的智慧攝受是修行、布施、供養、回向等一切法門的最高、最殊勝、最圓滿的修行境界。 三輪體空又名「三輪空寂」， 指的是： 1) 施空 ： 施者忘施，所施捨皆空也。 (心內不見 布施 的我) 2) 受空 ： 受者忘受，所受者化空也。(外不見受 布施 的人) 3) 物空 ： 物者忘物，所施捨之物皆空也。(中不見所 布施 的錢、財、物) 三輪體空就是「人無我、法無我、無對境」，即 布施者 、 所布施之物 與 受物者 ，謂之 三輪 ；行布施之後，此三輪相，空無自性，不存於心，名三輪體空。 ●三輪體空的佈施 ： 在世間的生活中，有許多因緣來成就我們，因此我們要以感恩惜福的心，與他人廣結善緣。結緣之道，就是積聚資糧之道、集聚福慧福德之道，實修資糧道、入解脫道、大行菩薩道、實現菩提心。我們首先需要的就是廣結善緣行布施。 只要用心，布施隨時隨地都可以實行，可分 財布施 、 法布施 、 無畏布施 。這三種布施可分為「 有相布施 」與「 無相布施 」二種。 1) 有相布施 ： 有相布施指世間上一般人心希果報，執著人我的布施，所以又稱為「世間布施」；此種布施，只能得到有漏的人天福報，報盡又再墮落，所以不是究竟的布施。 2) 無相布施 ： 無相布施則與有相布施相反，在布施時，能體達施者、受者、施物三者當體皆空而無所執著，因為能超越世間的有漏煩惱，所以稱為「出世間布施」。 又因為此三者有如車輪一般，能輾斷煩惱惑障、習氣障、所知障，所以也稱為「三輪體空」。三輪體空的布施，能使我們越過生死海，與眾生同登涅盤彼岸，因此稱為「布施波羅蜜」。 ●三輪體空之妙義： 萬法皆空 是宇宙萬象的真理。三輪體空正是空理的最高體證與實踐，我們可以概略的就三方面來說明其中的妙義： 1) 人我二空 ： 眾生之所以常常感到煩惱，是因為來自內心的執著妄想，以為六塵境界是實有的，因此產生我、我所具有的觀念，使身心成為五欲六塵的奴役 。 布施行善若心存貪念、心存回報，便會使心有所繫縛，不但功德減少了，自己的心情也受到受者、施物等外境的影響。 其實，五蘊和合的身心是假聚之有，剎那生滅，哪裡有能施的我呢？ 既然能施的我了不可得，當然也就沒有受施的對象，這就是「人空」。 又因為諸法是五蘊和合而成，所以施物當體即空，法執也就跟著去除了，這就是「法空」。 三輪體空的布施，使我們從二空裡去除對人對法的執...
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這首《懺悔文》不但能懺悔罪障，且能把造罪原因說出來。(Verse For Repentance)

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這首《懺悔文》不但能懺悔罪障， 且能把造罪原因說出來。 宣化上人 昨天我曾很簡單地對大家解說一段〈懺悔文〉，只是解釋到“狎近惡友，違背良師”，現在，我繼續把它說下去： “自作教他”我們知道無論殺、盜、淫、妄、酒，都是不正當的行為，而每種的罪業，又分有因、緣、法、業四種。 譬如說殺吧，殺有“殺因”、“殺緣”、“殺法”、“殺業”；無論哪一種，又都離不了“自作”或“教他作”。 “自作”，就是不假手旁人，親自去做不正當的事。 “教他作”，就是鼓勵和教唆別人去做不正當的事。  這種間接犯罪的方法，比直接的還要罪加一等，因為它在已有的罪上還加上狡詐的罪行——所以“自作”固然有罪，而“教他作”的罪行更大！ 什麼是“見聞隨喜”呢？   這就是知道了別人在犯罪，而幫助他去犯，就是古人所說的“助紂為虐”。   我們試閉目想想，從無始劫以來，我們究竟犯了多少次這樣的罪？  我想不用說得那麼久遠，就在我們短短的一生中，所犯的也就不可勝數了！  所以〈懺悔文〉接著又說：“如是等罪。無量無邊。”我們的罪可是算數之所不能及，也可以說是大到無有邊際的。   既然知道了自己罪深障重，那麼，我們應該怎樣做才對呢？  不用說，自然應該在佛前至誠懇切地懺悔！   所以〈懺悔文〉又說：“故於今日，生大慚愧，克誠披露，求哀懺悔。”“克誠”二字，是懺悔的時候所必須具有的心。  有些人對師父懺悔，非常地馬虎，常常藏頭露尾地把過錯給遮掩，這表示他並沒有誠意來懺悔自己的過失；像這樣的懺悔，就算歷盡百千萬億恒河沙劫，也不能把罪業消除乾淨的。   所謂“直心是道場”，我們無論在誰的面前懺悔，也要把話說得清楚，不要說一些個模棱兩可的話。  譬如，問他有沒有犯過這種過失，他就說“不記得”，或者說“可能有”，等等。  這種不徹底的懺悔，不但不能消除罪業，反而會種下惡因——因為佛法是絲毫也不能馬虎的！   可是有些人也會說：“某某人做了哪些惡業，可是現在卻飛黃騰達；是不是沒有因果，沒有公理？” 有一首偈頌這樣說： 縱使百千劫， 所作業不亡； 因緣會遇時， 果報還自受。  由此可知，造業是必有報應的，只是時間的問題，看看因緣是否會合罷了。   有人又會說：“‘縱使百千劫，所作業不亡’，那麼，是不是沒有辦法消除罪障了呢？”也不是沒有辦法，辦法就是“惟願三寶。慈悲攝受。放淨光明。照觸我身。”希望佛、法、僧三寶，能夠本著慈...
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玄一：《阿彌陀佛在心間》阿彌陀佛即是我心,我心即是阿彌陀佛,一切眾生阿彌陀佛 玄一合十

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*道號：Logos Lin ( 玄一師兄) *俗名： 林威志 *現居： 台灣 台中市 烏日區 *生日： 1974, 虎, 巨蟹座 *性別： 男 *飲食：Vegan 全素(純素) 素食主義 *興趣：閱讀, 讀經 , 佛經, 善書, 語錄 *專長： 關鍵字 , 網路行銷, 社群整合 *信念： 眾神一體，宗教一家。 *政治立場：無黨無派 (中道)。 卍卍卍卍卍阿彌陀佛卍卍卍卍卍 我的網誌： 首頁： 《玄一學佛修行》 http://logos84000.blogspot.com/ ㊙️玄一門無上道 http://logos3721.blogspot.com/ 《淨空法師語錄》 https://amtb-hztv.blogspot.com/ 《阿彌陀佛語錄》 https://amitabha84000.blogspot.tw/ 玄一讀經修定@book84000無量善書 https://book84000.blogspot.com/ 玄一善書流通處 http://book-84000.blogspot.com/ 《玄一的五指禪》 http://zen5w2h1e.blogspot.com/ 《全球素食趨勢》 http://vegan84000.blogspot.com/ 《人命無常呼吸間》 https://impermanence-of-life.blogspot.com/ 玄一學問@AQ84000無量語錄 https://aq84000.blogspot.com/ 玄一影音TV142857 - YouTube https://tv142857.blogspot.com/ Blogger: 使用者簡介： 玄一 加入 Blogger 的時間： 2017年1月 個人資料  瀏覽次數 - 卍卍卍卍卍阿彌陀佛卍卍卍卍卍 玄一：一心念佛。 信願持名，求生淨土。 佛曲《阿彌陀佛在心間》 - YouTube 觀看次數：845,666次 《阿彌陀佛在心間》歌詞 詞曲/編曲：許俊華  演唱：柯佩磊 阿彌陀佛在心間， 他教我 不貪不厭 。 阿彌陀佛在心間， 拋開 紅塵 多雜念。 不管路艱辛， 我 願意 去， 邁開大步勇向前。 不管路遙遠， 何時到 終點 ， 我會 完成 這 心願 。 阿彌陀佛在心間， 快樂在人世間。 阿彌陀佛在心間， 他教我 不貪不厭 。 阿彌陀佛...
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海賢老和尚是阿彌陀佛再來

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112歲往生的海賢老和尚彌陀金身 ‼️ 此乃佛教界又一驚天動地的盛事！只有「不起心不動念，法身菩薩的境界」，他才能留下 金剛不壞身 ，不是一般人能做得到的。——淨空老法師 肉身舍利塑金身圓滿 2019年11月 2013年1月17日：往生 2019年4月21日：開缸 2019年11月：塑金圓滿 一句彌陀法中王，九十二年心中藏。 不參禪理不研教，不解經咒又何妨。 信深願切直念去，自然花開極樂邦。 留此金剛不壞體，證轉法輪度迷茫。 細觀佛首低垂處，恰似六祖駕慈航。 今虔祈禱蓮臺下，求師引我出夢鄉。 《大集經》雲： 末法億億人修行，罕一得道， 唯依念佛得度生死！ 海賢老和尚悲心殷重， 示生末法，為如來使， 高擎唸佛求生淨土的法炬， 住世112年，為眾表法持名唸佛92載。 往生前三天手捧 《 若要佛法興，唯有僧贊僧 》的書本做證，證明 淨空老法師一生所講的法深契佛心。隨後瀟灑自在安然生西，俯謝娑婆，高登極樂！ 一句彌陀法界宗 千門萬戶盡羅籠 只須淨念能相繼 四土三身影現重 淨宗十四祖就是海賢老和尚 當之無愧！ 《2014大經科注》第242集 淨空老法師 2015年9月1日 --------------- 現在有人爭淨宗十四祖，我覺得不要競爭。 淨宗十四祖就是海賢老和尚，當之無愧！ 這一生的行誼，他確確實實「如實安住，具足莊嚴，威德廣大，清淨佛土」。 這四句話是海賢老和尚一生的寫照。 ---------------- 阿彌陀佛老人家親自來表法了 法雨惠群生 老實唸佛不拐彎 今生一定到彼岸 劉素雲老師 2018年5月23日 --------------- 從2014年5月到2015年5月，整整一年的時間，海賢老和尚的光碟我聽（看）了兩千遍。 中國有句老話， 「 內行看門道，外行看熱鬧 」。 光碟聽（看）了兩千遍，我牢牢記住了三個字： 不拐彎 ！！！ 海賢老和尚是誰，誰在為眾生表法？ 我提出這個問題是認真的， 絕沒有胡說八道、無理取鬧的意思。 這麼嚴肅的問題，開不得半點玩笑！ 前面我說了，看了兩千遍光碟， 我才剛剛看到了一點門道， 才剛剛品出了一點味道。 在這裡我把我看到的一點點門道， 品出的一點點味道， 如實的向同修們報告。 我的感悟是： 海賢老和尚是阿彌陀佛再來的 ‼️ 有同修問，你怎麼知道？ 大家仔細的想一想，如果不是阿彌陀佛再來，誰能把這個難信易行的淨土唸佛法門表演得這麼...
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【在家念佛,對社會也有貢獻,老實念佛,安定和平】每月閉關一天，念佛迴向全球。玄一：學佛答問2022_0318

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【在家念佛，對社會也有貢獻——老實念佛 安定和平】 淨空老法師：念佛能 消災免難！ 不要以為自己念這句佛號效果不大，不能產生作用，這種想法就錯了 。念佛功效之大小，不在人數多少，在念佛人的 真誠心 與 心量 。 若念佛人沒有私心，沒有妄想、分別、執著，“ 心包太虛，量周沙界 ”，所念的每聲佛號，都能震動虛空法界。這一個人念佛，比一萬個人的念佛場還要 殊勝 。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/02/13-0730.html 每月閉關一天，念佛迴向全球。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2020/12/blog-post_30.html 現在瘟疫流行，怎麼辦？ 防禦病毒最好的方法，就是念佛。念佛化解病毒。南無阿彌陀佛 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/05/blog-post_99.html 淨空法師語錄：搜尋念佛 http://bit.ly/2022-0318-Namo-Amitabha 【心誠則靈】 只要 真信 ，決定沒有懷疑。 有懷疑就不行，佛沒有辦法幫助你 ;一點懷疑都沒有，真正願生淨土，不願意再搞 六道輪迴 ，把 三界六道 統統 放下 ，心裡頭只專注這一句佛號，我們就能感動 佛 來 接引 。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/12/blog-post_48.html 阿彌陀佛十念法 阿彌陀佛這是萬靈藥 ， 什麼病都能治，不需要診斷的，決定能夠把你治好 ...所以佛經裡面比喻作 阿伽陀藥 。 阿伽陀 是 印度話 ，就像我們 中國 講的 萬靈丹 一樣， 無論什麼毛病，你只要得到這個藥，一定能治好！ 淨空法師語錄（附：十念法念佛時間表） https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_19.html 淨空法師：阿彌陀佛十念法 https://amtb-hztv.blogspot.com/2018/10/blog-post_75.html 這十句佛號像閃電一樣，一下子就放光！ https://amtb-hztv.blogspot.com/2020/12/blog-post_3.html 我們這淨宗的定慧是怎麼修？ 就是阿彌陀佛，這一句阿彌陀佛是定也是慧。所以我們吃飯念阿彌陀佛...
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玄一：阿彌陀佛。防疫治本是「素齋念佛」(1)凡念佛處，疫不入境 (2)持戒是你最大的保護 (3)素食是最好的平安符

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玄一學佛修行： 防疫 治本 是 素齋念佛 。 素食 是 最好的平安符 。 持戒 是你 最大的保護 。 凡 念佛 處， 疫不入境 。 斷惡修善這是治本 清淨心是最高的免疫力 很多人擔心，瘟疫來了，有沒有方法應對？ 有。佛常講「 一切法從心想生 」，這是最高的指導原則。 病毒細菌從哪裡來的？ 從貪瞋痴慢疑裡頭變出來的。 如果貪瞋痴慢疑斷掉了，細菌就沒有了。為什麼？ 它跟你不 相應 ，這就是講的你有 免疫力 ，它就 不起作用 。 心裡有貪瞋痴慢疑，一拍即合，就這麼回事情！ https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/09/blog-post_53.html 【 現在瘟疫流行，怎麼辦？ 】 如果瘟疫真的是傳遍這個地區，沒有事最好不出門，在家裡面修清淨心，這個很重要。 ㊙️ 心地 一定要 清淨 ， 清淨心能免疫 ，不會被傳染。聽經、讀經、念佛，斷惡修善，這是「 治本 」 。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_91.html 現在瘟疫流行，怎麼辦？ 防禦病毒最好的方法，就是念佛。念佛化解病毒。南無阿彌陀佛 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/05/blog-post_99.html 瘟疫流行，防禦病毒最好的方法，就是念佛。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/05/blog-post_16.html 淨空法師： 如何有免疫力應對非常嚴重的瘟疫災難的方法 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_24.html 淨空法師： 清淨心，現在人所講的免疫力，清淨心是最高的免疫力，不會受到細菌的侵犯。慈悲心是化毒，什麼樣的劇毒遇到慈悲都化解了 。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/07/blog-post_12.html 淨空老法師： 提升免疫力最好的方法？ https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/05/blog-post_5.html 【 感染病毒的原因及化解的辦法 】 佛法教導我們修清淨心、修慈悲心，清淨心不會染污，慈悲心能夠解毒，再大的怨恨，遇到慈悲都化解了 。 https://amtb-hzt...
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玄一：最吉祥的一句話，逢人就說阿彌陀佛。少說一句話，多念一聲佛。打到念頭死，許汝法身活。

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▶ 南無阿彌陀佛自然五福臨門 ▶ 海賢老和尚是阿彌陀佛再來 好好念佛，成佛是大事， 其他啥都是假的啊！ 阿彌陀佛是 大總持 阿彌陀佛就是 總誦 「 阿 」字 十方三世佛 「 彌 」字 一切諸菩薩 「 陀 」字 八萬諸聖教 「三字之中」是 具足 ▶ 淨空法師語錄 ： 問：云何降伏其心？ 答：南無阿彌陀佛 人命「無常」呼吸間 蓮池大師勸世念佛文： 正好念佛 印光大師開示： 無論在家出家， 必須上敬下和。 忍人所不能忍。 行人所不能行。 代人之勞。成人之美。 靜坐常思已過。 閒談不論人非。 行住坐臥。穿衣喫飯。 從朝至暮。從暮至朝。 一句佛號。不令間斷。 或小聲念。或默念。 除念佛外。不起别念。 若或妄念一起。 當下就要教他消滅。 常生慚愧心及懺悔心。 縱有修持。 總覺我工夫很淺。 不自矜誇。 只管自家。不管人家。 只看好樣子。 不看壞樣子。 看一切人都是菩薩， 唯我一人實是凡夫。 果能依我所說修行。 決定可生西方極樂世界。 南無阿彌陀佛。阿彌陀佛。 諸惡莫作。眾善奉行 自淨其意。是諸佛教 感恩南無阿彌陀佛 蓮池大師開示念佛法門 少說一句話 多念一聲佛 ── 民國九十六年十月二十日講于臺中蓮社助念團聯誼會 ●簡金武講述 黃德川敬記 諸位大德蓮友： 今天是我們臺中蓮社，召開助念團聯誼會，首先末學預祝聯誼會圓滿成功，也祝福在座諸位，身心安樂，法喜充滿。 末學承社長吩咐，來跟諸位說幾句共同勉勵的話。末學無德無能、才疏學淺，實在無話可說，後來忽然想起 雪公在二十一年前（即民國七十五年往生那一年），老恩師以九十七歲高齡，在每星期三的《華嚴》法會上，一而再、再而三的提示蓮友的四句話，亦即大家耳熟能詳的── 「 少說一句話，多念一聲佛， 打得念頭死，許汝法身活 」。 這四句偈，原本出自 覺明妙行菩薩 的《 西方確指 》。 此四句可以視為　 雪公 之 遺訓 ， 吾人忝為　雪公之 弟子 ， 皆應將此視為「 座右銘 」， 時時警惕自己，今略釋之， 與諸位 大德蓮友 ，共同勉勵： 📿少說一句話 🙏 一、「少說一句話」── 一般人皆有此通病，亦即「好聊天」，不是跟別人聊天，就是跟自己聊天。跟別人聊天，則是「蜚短流長、捕風捉影、憑空揣測」，說人家的是是非非、長長短短。或者跟自己聊天，則是「天馬行空、胡思亂想」，亦即「打妄想」，打妄想在佛法中叫做「意言」（意中之言、心中之言），打妄想就是跟自己聊...
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玄一學佛修行：全素齋戒念佛=養生之道+致富之道+成佛之道。佛說：阿彌陀佛念佛成佛

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玄一學佛修行 淨空法師語錄 學佛答問免費教學影片 https://amtb-hztv.blogspot.com/ 養生之道+致富之道+成佛之道 淨化人心•慈善公益連結•無商業廣告 戒定慧 對治 貪嗔癡 仁義禮智信 是一切 病藥 素食 是最好的 平安符 ▶ Health 「養生之道」 施 比 受 更有 福 ▶ Rich「致富之道」 念佛十大殊勝利益 精要 十念法 看破 放下 ▶ Buddha「成佛之 道」 藕益大師 開示 念佛法門 玄一學佛修行 菩薩六度萬行 布施 持戒 忍辱 精進 禪定 般若 般若 為導， 淨土 為歸 十大願王 ，導歸 極樂 生死心切，信願持名 南無阿彌陀佛 求生西方極樂世界 Logos Amitabha ( 玄一 )師兄 玄一：在家修 存好心 說好話 行好事 做好人 玄一學佛修行 菩薩六度萬行 阿彌陀佛 淨化人心 佛教無量法寶免費結緣 慈善公益連結 無廣告 版權沒有敬請流通分享 淨宗學會《回向偈》 願以 此 功德 莊嚴  佛淨土 上報  四重恩 下濟  三途苦 若有  見聞者 悉發  菩提心 盡此 一 報身 同生  極樂國 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十
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玄一學佛修行 | Facebook

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《阿彌陀佛十念法》

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《淨空法師語錄》 ㊙️ 阿彌陀佛這是萬靈藥 ，什麼病都能治，不需要診斷的，決定能夠把你治好...所以佛經裡面比喻作 阿伽陀藥 。 阿伽陀 是印度話， 就像我們中國講的 萬靈丹 一樣，無論什麼毛病，你只要得到這個藥，一定能治好！ 附：十念法念佛時間表 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_19.html 這十句佛號像閃電一樣，一下子就放光！ https://amtb-hztv.blogspot.com/2020/12/blog-post_3.html 《阿彌陀佛十念法》【十念法 簡單易行、從早到晚 佛氣不斷、氣質清淨、法樂生焉、福大莫能窮。】每日九次每次十念彌陀聖號 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/09/blog-post_21.html 念佛最簡單的好方法， 十念法 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/01.html?m=1 那些懺悔法懺不了的業障，一句阿彌陀佛能懺得乾乾淨淨，這就看你相信不相信了。所以一切不如意的事情遇到了，把心定下來，專念阿彌陀佛，境界就轉過來了，確實消災免難啊！ https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_27.html 淨空老法師： 在吃飯中練功夫 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/01/blog-post_29.html 一句阿彌陀佛， 解決不好風水、 總治萬病。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_93.html 我們修行念佛， 最初的功夫從哪裡開始？ 從 功夫成片 ，我們要求自己達到這個 境界 。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/07/blog-post_17.html 淨空法師：阿彌陀佛十念法 https://amtb-hztv.blogspot.com/2018/10/blog-post_75.html 現在瘟疫流行，怎麼辦？ 防禦病毒最好的方法，就是念佛。念佛化解病毒。南無阿彌陀佛 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/05/blog-post_99.html 【一部...
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玄一：【三輪體空】的智慧攝受是修行、布施、供養、回向等一切法門的最高、最殊勝、最圓滿的修行境界。 三輪體空又名「三輪空寂」

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【三輪體空】(上) 三輪體空的智慧攝受是修行、布施、供養、回向等一切法門的最高、最殊勝、最圓滿的修行境界。 三輪體空又名「三輪空寂」， 指的是： 1) 施空 ： 施者忘施，所施捨皆空也。 (心內不見 布施 的我) 2) 受空 ： 受者忘受，所受者化空也。(外不見受 布施 的人) 3) 物空 ： 物者忘物，所施捨之物皆空也。(中不見所 布施 的錢、財、物) 三輪體空就是「人無我、法無我、無對境」，即 布施者 、 所布施之物 與 受物者 ，謂之 三輪 ；行布施之後，此三輪相，空無自性，不存於心，名三輪體空。 ●三輪體空的佈施 ： 在世間的生活中，有許多因緣來成就我們，因此我們要以感恩惜福的心，與他人廣結善緣。結緣之道，就是積聚資糧之道、集聚福慧福德之道，實修資糧道、入解脫道、大行菩薩道、實現菩提心。我們首先需要的就是廣結善緣行布施。 只要用心，布施隨時隨地都可以實行，可分 財布施 、 法布施 、 無畏布施 。這三種布施可分為「 有相布施 」與「 無相布施 」二種。 1) 有相布施 ： 有相布施指世間上一般人心希果報，執著人我的布施，所以又稱為「世間布施」；此種布施，只能得到有漏的人天福報，報盡又再墮落，所以不是究竟的布施。 2) 無相布施 ： 無相布施則與有相布施相反，在布施時，能體達施者、受者、施物三者當體皆空而無所執著，因為能超越世間的有漏煩惱，所以稱為「出世間布施」。 又因為此三者有如車輪一般，能輾斷煩惱惑障、習氣障、所知障，所以也稱為「三輪體空」。三輪體空的布施，能使我們越過生死海，與眾生同登涅盤彼岸，因此稱為「布施波羅蜜」。 ●三輪體空之妙義： 萬法皆空 是宇宙萬象的真理。三輪體空正是空理的最高體證與實踐，我們可以概略的就三方面來說明其中的妙義： 1) 人我二空 ： 眾生之所以常常感到煩惱，是因為來自內心的執著妄想，以為六塵境界是實有的，因此產生我、我所具有的觀念，使身心成為五欲六塵的奴役 。 布施行善若心存貪念、心存回報，便會使心有所繫縛，不但功德減少了，自己的心情也受到受者、施物等外境的影響。 其實，五蘊和合的身心是假聚之有，剎那生滅，哪裡有能施的我呢？ 既然能施的我了不可得，當然也就沒有受施的對象，這就是「人空」。 又因為諸法是五蘊和合而成，所以施物當體即空，法執也就跟著去除了，這就是「法空」。 三輪體空的布施，使我們從二空裡去除對人對法的執...
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玄一學佛修行 - YouTube   玄一：全港明星演唱般若心經《般若波羅蜜多心經》(粵語)香港眾星演唱 梅艷芳, 譚詠麟, 郭富城, 王菲, 葉蒨文, 劉德華, 張學友, 鍾鎮濤, 張智霖, 莫少聰, 草蜢... 四大天王： 劉德華,張學友,郭富城, 玄一：成語暗藏玄機 - YouTube 易經 厚德載物  道德經 上善若水 玄一：阿彌陀佛 - YouTube 阿彌陀佛是大醫王 阿彌陀佛是萬靈丹 一切眾生阿彌陀佛玄一合十 玄一：短視頻 Shorts - YouTube 玄一學佛修行 - YouTube 播放清單 Video 影音 Shorts 短視頻 自媒體 https://www.youtube.com/channel/UCCTnAN4ORIyYLmIgGxsw1TQ
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