【鏡花水月借假修真】真用功,在人事物裡頭不要當真。

【鏡花水月借假修真】
淨空老法師:
真用功,
在人事物裡頭不要當真。

第一個真信,對西方極樂世界沒有懷疑,我相信真有,佛怎麼會說假話?佛怎麼會騙人?哪有這種道理?在中國傳了兩千多年,他要騙人的話,早被人拆穿了,怎麼能傳到今天?所以要相信,不能有懷疑,懷疑是錯誤。第二個是願心,這個世界太苦了,不值得留戀,我們移民到極樂世界去,這個地球上沒好地方,極樂世界好,移民,這個念頭堅固。這兩個條件就是往生極樂世界的條件,你就具足了。

淨空法師:把心裡拉雜東西放下,把阿彌陀佛請到心裡。

㊙️學經教有祕訣,只管去念,不想它的意思

【有經典所在之處,有佛號所在之處,這個地方就是淨土】《涅槃經》是佛說的,這個大涅槃就是一句南無阿彌陀佛,或者像蓮池大師所說的,只念阿彌陀佛。南無兩個字是客氣話,可以省略掉,一心專念阿彌陀佛。《彌陀經》上告訴我們執持名號,名號就是四個字,阿彌陀佛。

真心是什麼?就是前面所講的菩提心,我們經題上所說的清淨心、平等心、覺而不迷的心。覺而不迷就是大徹大悟、明心見性。能念到覺而不迷,這個功夫就是淨宗所講的理一心不亂,念到清淨平等是事一心不亂,那是決定得生,沒有達到這個功夫,至少我們也要念到功夫成片。

海賢老和尚給我們做的榜樣,我們常常提到的,一部經,一句佛號,一向專念,一個方向西方極樂世界,一個目標親近阿彌陀佛,他圓滿做到了。他給我們作表法,做一個學佛的樣子給大家看,什麼叫學佛。不像他那個樣子就不是學佛,像他那個樣子真學佛。

【心誠則靈】只要真信,決定沒有懷疑。有懷疑就不行,佛沒有辦法幫助你;一點懷疑都沒有,真正願生淨土,不願意再搞六道輪迴,把三界六道統統放下,心裡頭只專注這一句佛號,我們就能感動佛來接引。

【唯證方知】用什麼方法證?放下就證得。放下才把真正自己找到,真正自己是什麼?是佛!哪一尊佛?阿彌陀佛,一點都不假。怎麼知道他是阿彌陀佛?給諸位說,一切諸佛都叫阿彌陀佛,阿彌陀佛是一切諸佛的總名號,就是他。我們也可以說,一切諸佛都是阿彌陀佛的化身

【一生供一尊阿彌陀佛,化身接引就是這尊像】往生時見到阿彌陀佛,就是這尊像,我天天想你,真的把你想來了,一點不懷疑,就跟他去了。如果你供的像很多,都愛好,到時候阿彌陀佛現哪個像?錯了機會就失掉了,這個很重要。所以一尊像好,心裡只有一個,沒有第二個,會感得阿彌陀佛接引現這個化身來。

古聖先賢教導我們,常常反省自己,決定有因、有緣,絕對沒有一樁事情是突發的。沒有因緣突發的,沒有。我們自己不懂事的時候,過去或者是今生,有意無意有得罪他的時候,有說錯話的時候,這就是我們種下的因。今天別人這樣對待我的,這是報。因是自己種的,報應該自己承受,不怨天、不尤人,這才是真正種大福報。

㊙️《玄一人生酬業》
一切都是「業力」的顯化
冤親債主(四種因緣)
報恩報怨討債還債

《玄一夢境》託夢
因果是宇宙必然律
業力是無形的慣性

因為所以就是因果
沒完沒了就是輪迴

三世因果六道輪迴
《佛說三世因果經》
欲知前世因今生受者是
欲知來世果今生作者是

不念佛就是念「業」
不念佛就是念六道輪迴
念佛成佛道不念去六道

南無地藏王菩薩《地藏經》
起心動念無不是業無不是罪

《印光大師文鈔》
若不往生淨土將來必墮地獄
地獄:死後靈魂受苦的地方
玄一讀經修定@book84000
《地獄變相圖》
《陰律無情》

《玄一夢境》託夢
《玉曆寶鈔》(託夢)
《太上感應篇》(託夢)
《安士全書》(託夢)

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敬請常念 南無阿彌陀佛

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