【十大願王導歸極樂】淨空老法師：今天是普賢菩薩聖誕紀念日㊙️菩提心究竟圓滿的落實是「 普賢十願」。大經云：「菩薩不修普賢行，就不能圓成佛道 。」
【十大願王導歸極樂】
淨空老法師：今天是普賢菩薩聖誕紀念日㊙️菩提心究竟圓滿的落實是「 普賢十願」。大經云：「菩薩不修普賢行，就不能圓成佛道 。」
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㊙️(淨空老法師)怎麼相信淨土的？講《華嚴經》的時候，有一天突然想到，心目當中最佩服的文殊菩薩、「普賢菩薩」，這是我最景仰的。文殊的智慧，「普賢的實踐」，最佩服的，想起來，他們學什麼法門？經文在《四十華嚴》第三十九卷，看到了，他們是念佛往生淨土成就的。這還得了！當時我看到這段文寒毛直豎，受到極大震撼。
㊙️華嚴三聖：毘羅遮那，文殊，普賢，文殊、「普賢」都發願求生極樂世界，這我相信了，看到這個經文相信了，不再懷疑了。淨空老法師：我學佛六十五年，三十多年才回頭…
㊙️怎樣才能很快的就入佛的境界？西方極樂世界是「普賢菩薩」的法界。我們得想想，總結前面八品經文所說的，都離不開「十大願王」，就是普賢行的十大綱領，我們必須牢牢記在心裡，念念不忘。
㊙️因為淨宗跟《華嚴》是一體，第二品，還是序品，還沒有到正宗，「德遵普賢」，
極樂世界修什麼法門？
統統修普賢行。
「普賢菩薩」跟其他的菩薩差別在哪裡？
心量廣大。
「普賢禮敬諸佛」，諸佛是誰？
除自己之外，一切人、一切事、一切萬物都是諸佛。
用什麼心待他？
真誠的恭敬心來接待，
凡夫就是自己一個。
㊙️「量大福大」。「十大願王導歸極樂」，這十大願王就是四十八願的總綱領、總原則，願願都不離開。 菩薩心量大，「心包太虛，量周沙界」，要知道那是我們自己的本心，我們自己本來都是這樣的。
⭕逆境不生怨恨，順境不生貪戀，把貪戀、怨恨統統磨掉，都要從境界上，不從境界到哪裡去磨？
善人、惡人全是老師，
都是來成就我們的。
就要像善財五十三參一樣，學生我一個，除我之外統統是我的老師，統統是我的善知識。
這樣的心態才有資格參學，參學才能提升自己的境界，不斷向上提升，到參訪到「普賢菩薩」，功德圓滿了。
怎麼圓滿的？
往生到極樂世界了，
普賢是第五十三參，
十大願王導歸極樂就圓滿了。
㊙️一切眾生本來是佛，我不但要忍辱，我還要恭敬他。「普賢菩薩十願」，禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障，我自己要修，要把他看作佛。
佛為什麼幹這個事情？
迷惑顛倒。他本來是佛，現在迷惑顛倒，總有一天他會清醒過來，他會成佛。我們把他看作個糊塗佛，不能跟他計較，他怎麼樣羞辱我，我都接受。
㊙️「布施的心」就不是恭敬到極處，「供養的心」恭敬到極處。
你看一般菩薩修布施，「普賢菩薩是修供養」，供養跟布施沒有兩樣，用心不一樣。最極恭敬心，那個布施就叫供養。
⭕「普賢」，一般知識分子沒有不仰慕的，沒有不歡喜的，哪裡曉得還有比他更高的，比他更妙的，「普賢菩薩」度不了的，這個法門能度。
這個法門就是㊙️「信願持名」，比普賢菩薩簡單。「普賢菩薩要修十願」，禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺除業障，不簡單，每一條都不容易。
淨宗這個法門妙，妙在只要你相信，你不懷疑。
確實不能懷疑，但是有人說我不能不懷疑，那這個緣就斷掉了。
不能不懷疑也得不懷疑，為什麼？釋迦牟尼佛給我們講的，佛能說妄語嗎？佛教弟子們，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語，他怎麼會妄語？
哪有這種道理！
㊙️持名行超普賢。
「普賢十大願王導歸極樂」，今則念念即是彌陀。且「十大願王」，義理深廣，非是常人，所能發起。
而持名一法，普被三根，五逆十惡，亦能依之而度生死。
譬如能愈不治之症者，推為良醫之首。
是故能度極惡之人者，應稱善法之王。
㊙️在極樂世界完全修普賢行
我們大家一起來念佛祈禱
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
【在家念佛，對社會也有貢獻——老實念佛 安定和平】《淨空法師語錄》
不要以為自己念這句佛號效果不大，不能產生作用，這種想法就錯了。
㊙️念佛功效之大小，不在人數多少，在念佛人的「真誠心」與「心量」。
若念佛人沒有私心，沒有妄想、分別、執著，「心包太虛，量周沙界」，所念的每聲佛號，都能震動虛空法界。
這一個人念佛，比一萬個人的念佛場還要「殊勝」。
【十大願王導歸極樂】
歸元守一「信願持名」
一切眾生阿彌陀佛(玄一)合十
▶️ http://bit.ly/buddha-10
南無阿彌陀佛
自然五福臨門
(長壽 富貴 康寧 好德 善終)
一心念佛就是
菩薩六度萬行
布施 持戒 忍辱
精進 禪定 般若
清淨平等覺
心就是阿彌陀佛
信願持名
就是善男子善女人
素齋念佛
十大願王導歸極樂
(1)了生死
(2)消業障
(3)增福慧
玄一學佛修行
無量法寶結緣
佛教網路志工
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感恩隨喜功德
一切眾生阿彌陀佛
玄一 合十
