【淫心不除，塵不可出】學道之人，本為出離生死，若不下狠心斷除這個毛病，絕對無法出離生死。即使是念佛法門，雖能帶業往生，然而若是淫慾心堅固，糾纏在心中無法放下，便與佛有隔膜，難以感應道交。
印光大師：
「淫心不除，塵不可出」
色慾這樁事，是全世界人的通病。
不光普通人迷於聲色;就連修行不錯的人，若不小心把握，時刻保持警惕，也難免不被色所迷。
古今多少英雄豪傑，本來應當成聖賢人，就因為打不破這一關，反而成為下愚不肖，更因此而永墮惡道的，數不勝數。
《楞嚴經》云：
“若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。
汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。”
學道之人，本為出離生死，
若不下狠心斷除這個毛病，絕對無法出離生死。
即使是念佛法門，雖能帶業往生，然而若是淫慾心堅固，糾纏在心中無法放下，便與佛有隔膜，難以感應道交。
要想斷絕此禍，應當見一切(男子)女人，都作親人想、怨家想、不淨想。所謂親人想，就是把年老的當成(父親)母親，長者看作(哥哥)姐姐，比自己小的當(弟弟)妹妹，年幼的看成(兒子)女兒。
這樣，縱然淫慾心熾盛，也不至於對父母兄妹子女起邪念。所謂怨家想，人們見到俊男美女心起愛戀，卻不知正是因為這份愛心，令自己墮惡道，長劫受苦，不能出離。
俊男美女的危害，比強盜猛獸、毒蛇砒霜，還要酷烈百千倍。對這樣一個大怨家，居然痴心不改，豈非迷惑到極點?所謂不淨觀，就是你所貪愛的人吸引你的動人外貌，其實不過一層薄皮而已。
揭去這層皮，裡頭不堪入目，骨肉膿血，屎尿毛髮，淋漓狼藉，沒有一處可愛，被一層薄皮蒙著，人們就妄生愛戀。
比如一個花瓶里裝滿了大糞，誰還願意捧在手裡?
愛人的薄皮，不就像花瓶;皮內的東西，卻比糞更髒。
怎么就愛她(他)的外皮，而忘記皮里的污穢物?
倘若不痛下決心，除去淫慾的習氣，一心想著心愛的人動人的外表，愛得刻骨銘心，不能自拔，死後不入女人的肚子，怎么可能?
鑽進人的女腹還不要說，一旦鑽入畜生的女腹，該怎么辦?
想要見到境界不起染污的心，就要在還沒有見到境界時，常常作以上三種觀想，境界來臨時才能不隨境轉。
否則就算沒有境界，心裡還在想個不停，終究被淫慾的習氣束縛。
只有認真滌除惡業習氣，才能獲得真正的自由。除了克盡職分，我們每天都要專心念佛，早晚在佛前竭誠懇切，懺悔自己無始以來的宿業。
時間長了，不知不覺就能得到不可思議的感應。
《法華經觀世音菩薩普門品》云：“若有眾生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。”
瞋恚、愚痴，也是一樣，能至誠念彌陀觀音聖號，貪瞋痴三毒，自然消除。
現今是個患難的世道，
須在念佛之外，加念觀音菩薩聖號，冥冥中自有不可思議的轉變，
不至於宿業現前，無法逃脫。
更應該經常讀一些勸人戒淫、講述因果報應的書，遠離行為狂盪、心地污穢的朋友，才能內心正直而無外在誘惑，淨業自然成就。
◎《增廣印光法師文鈔卷二·復甬江某居士書》
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印光大師說：「不生西方，必墮地獄。」
法照大師說：「彌陀寶界不思議，唯嘆娑婆去者稀；阿鼻地獄人多往，一墮何年更出時？」
又說：「十惡五逆至愚人，永劫沉淪在六塵；一念稱得彌陀號，至彼還同法性身。」
善導大師說：「一入地獄受長苦，始憶人中善知識。」
將要接受地獄之苦時，才後悔在人世間時未從善知識之處聽聞佛法，但為時已晚。
《淨空法師語錄》
無間地獄的業因是甚麼？「五逆十惡」 五逆；殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧。十惡。殺、盜、淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、瞋、痴。
《萬惡淫為首》
色字頭上一把刀
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