【目犍連尊者救母】【業如須彌山,造業自己受】【盂蘭盆節的由來】(Maudgalyayana - The Bon Festival )
「神通第一」的目犍連尊者證得阿羅漢果,得六種神通:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏盡通、神足通,便想度化現世父母,以報哺育之恩。於是,尊者運用天眼通尋找母親,結果看見亡母墮於餓鬼道受苦,形貌憔悴,皮骨相連,咽喉像針一般細小。
尊者見狀,十分不捨,立刻取缽盛了飯菜,以神通力奉養母親。不料母親將食物往口裡放時,飯菜即化成了火焰!
尊者大驚,悲痛涕泣,前去請示佛陀該如何解救母親。
【業如須彌山,造業自己受】
佛陀對尊者說:「你的母親在世時曾經毀謗三寶,不信因果正法,貪瞋邪惡,所以受此業報,其罪根深結,不是你一個人的力量所能救拔。儘管你的孝心能感動天地,但天地神祇對於毀謗三寶者必須承受的惡果也無可奈何。現在唯有仰仗十方僧眾的功德力,才能使你的母親脫離餓鬼之苦。」
【盂蘭盆節的由來】
佛又開示:「七月十五日是十方僧眾解夏自恣日,一切眾生當在此時為七世父母及現在父母於危難中者,設百味飲食,置於盆中,供養十方大德眾僧。
憑藉眾僧安居期間精進修行的功德,能拔濟父母出離三塗之苦,現世父母亦得福樂綿延,吉祥如意。」
尊者歡喜奉行,於僧自恣日準備了珍餚、鮮果,置於盆中供養僧眾。
藉十方賢聖僧的功德力,果然救拔母親脫離餓鬼之苦。
尊者歡喜白佛言:
「弟子之生母,得蒙三寶功德力及眾僧威神力而超生善道。
未來世的一切佛弟子,是否也應奉行此法供養,救度現在父母,乃至七世父母?」
佛言:「一切眾生當於每年的七月十五日,常以孝慈,憶念所生父母,為作盂蘭盆供,施佛及僧,回向現在父母,壽命百年,無病、無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡道之苦,生人天中,福樂無極,以報父母長養慈愛之恩。」
典故摘自:《佛說盂蘭盆經》
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目 犍 qián 連(梵文:Maudgalyayana;
巴利語:मोग्गल्लान,羅馬化:Moggallāna)
也稱大目犍連、沒特伽羅、目犍蓮。
釋迦牟尼佛的十大弟子之神通第一,事母至孝,佛教、道教及民間傳說的《目連救母》正是以祂廣施齋聖、救母超生的故事為藍本。
盂蘭盆節
(The Bon Festival)