【盂蘭盆節】18 (Yulanpen Festival)
南無阿彌陀佛!
「盂蘭」二字是梵語,譯曰倒懸,也就是被倒掛著的意思,用以形容三惡道眾生(地獄、餓鬼、畜生)的苦厄之狀。
「盆」是盛載食物的容器,泛指一切盤、碗、桶等清淨容器。
盂蘭(倒懸)是所救,盆是能救,能所合在一起叫盂蘭盆,就是救倒懸盆的意思。
也就是說,用這盆器,盛著各種珍貴百味美食,恭敬奉獻佛僧,承仗三寶不可思議福田之力,以解眾生倒懸之苦。
【盂蘭盆節的起源】
《佛說盂蘭盆經》記載:目犍連尊者,證得六種神通後,想報答父母的養育深恩,遂他用天眼觀察世界,卻看見母親因造惡業而墮落餓鬼道中,百千歲中,得不到一口飲食,口吐火焰,倍受煎熬。
尊者見此情景,悲痛萬分,不忍母親再受飢渴之苦,急忙就用自己之缽盛滿白飯,運用神通,送到餓鬼道中,給母親充飢。
其母見了白飯,迫不及待地伸出雙手,接過盛滿白飯的缽。
剛要開口吃時,突然由她口中噴出火焰,整缽的白飯都變成焦炭,無法食用。
目犍連尊者雖然在佛弟子中神通第一,但他用盡辦法,始終無法救度罪根深結的母親,於是趕緊祈求世尊設法救拔。
🔴佛陀對目犍連尊者說:「娑婆眾生一生積惡造業,罪根深重,若無大福德因緣之力可依仗,確實是無法救離她脫出苦報的。
你應當於七月十五日,虔誠廣設種種供物飲食,恭敬奉獻佛僧,承仗三寶威德福力,拔濟母親,脫離餓鬼道中,飢渴之苦。」
目犍連尊者於是依佛陀所教的方法,於七月十五日那天預備種種飲食,盛於盆器之中,虔誠恭敬地奉佛獻僧。以此功德,仰仗十方大德僧的慈願力、威神力加庇,終於救度出餓鬼道中的母親。
🔴當時佛陀也由於這個因緣,講了一部《盂蘭盆經》。
從此,每年七月十五日,就成為盂蘭盆節了。
【為何盂蘭盆節
是每年七月十五】
佛世時的印度,每逢夏日雨季來臨,地面上就有很多昆蟲,外出托缽,會踩死很多昆蟲。
因此,佛陀就制定了結夏安居的制度:
農曆四月十五~七月十五這段時間,所有僧侶皆不外出,只在山林間打坐經行,專心修持。
🔴農曆七月十五,是大眾結夏安居九十日護持戒法、精進修行的圓滿之日。
三個月的精進用功,到七月十五日解夏這一天,大家集於一堂,在自我反思的同時,任由同住大眾,檢舉自己行為的過失,若有犯戒,則要在大眾中,發露懺悔而得戒體清淨,這便是僧自恣日。
🔴十方諸佛見到僧眾通過安居精進,發露懺悔,更有人通過三個月的專心修持,圓滿證得聖果,成為眾生福田,大暢佛的本懷,因而心生歡喜,故這一天又被稱為:「佛歡喜日」。
我國最早行盂蘭盆會者,傳為梁武帝,武帝每逢七月十五日,即普施諸寺,後來蔚為風氣。
民國以來,寺院仍然遵循往例,舉行盂蘭盆法會,在誦經施食以外,並有供僧大會。
農曆七月十五日,在佛門稱為「佛歡喜日」,與一般民間所稱的中元意義不一樣。
在這一天供養開悟或有修有學的僧眾,依其功德超薦回向往生父母,可令其超生。
因此,佛陀在世時,就有供僧儀式的傳承,「供僧」在中國社會民間是頗受注重的一件大事。
🔴因此,農曆七月十五是非常殊勝的日子。
值此殊勝吉祥日,讓我們借由父母血脈而來的身體廣積功德,以此迴向,報答、救度今生乃至往昔多生多世的父母,這是世間真正的大孝,也是我們生命最大的意義!
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