(標月指) 《楞伽經》卷四說：“如愚見指月，觀指不觀月；計著名字者，不見我真實。”愚人只看到指頭，而看不到月亮。運用語言宣說佛法，如同用手指指月亮。手指是語言，月亮是真理。 而執著於語言文字的人，怎能看到真理的本身？Finger pointing at the moon
一法遍含一切法。
一月普現一切水，
一切水月一月攝。
佛性本清淨，
猶如明月行空，
月在佛教中常被用來
比喻人的自性，
因為
自性本來清淨圓滿，
皎潔如明月，
一旦自性被迷惑，
就猶如月被外物遮蓋一樣。
《佛說月喻經》曰：
皎月圓，
行於虛空，清淨無礙。
猶月行空，清淨無礙。
譬明眼人，
涉履諸險，離諸疑懼。
這裡指出
佛性本自清淨，
猶如明月行空，
修行者一旦悟得，
則可不疑不懼。
以手指月指非月。
月在佛教中常被用來
喻指其語言觀。
禪宗主張不立文字，
但又不離文字，
這就要求借用文字
又不能執著於文字。
如佛經中著名的
以手指月，
指非月的寓言中，
其“指”用以
比喻語言文字，
“月”則喻佛法真諦。
楞嚴經卷二：
如人以手，指月示人。
彼人因指，當應看月。
若復觀指以為月體，
此人豈唯亡失月輪，亦亡其指。
何以故？
以所標指為明月故。
就是說，
一個人用手指向月亮，
應當看到“手指”
指向的“月亮”，
而非“手指”本身。
《楞伽經》卷四說：
“如愚見指月，觀指不觀月；
計著名字者，不見我真實。”
愚人只看到指頭，
而看不到月亮。
運用語言宣說佛法，
如同用手指指月亮。
手指是語言，月亮是真理。
而執著於語言文字的人，
怎能看到真理的本身？
https://www.facebook.com/100006732840650/posts/pfbid0e5NQBN5oq465agL38r5fL6VkfGtMCbmFvbEWm4PGngQELLCyJjGDcX9UYwYygXm6l/?mibextid=Nif5oz
手指指月 英文
Finger pointing at the moon.
