如果我們現前要得到佛法真實利益，要「信解行證」。我們還不了解的時候就信了，就皈依佛門了，這個時候叫迷信，不了解就信叫迷信。- Belief without understanding is called superstition

悟道法師：佛教不是拜拜、磕頭、求佛保平安。

　　佛教是教育，並不是我們去拜拜、磕磕頭，供養一些水果，佛就保佑我們，如果是這樣，就變成迷信了。

所以佛當年在世，他是教化眾生，天天講經說法，教學。

現在佛不在世了，我們要學佛，要依經典，佛當年在世講的經教，有遺留下來。

所以我們三寶弟子，第一個皈依佛，第二皈依法，第三皈依僧；皈是回歸，依是依靠、依止、依循、依據。佛不在世，以法為中心，法就是經典，以經典做標準，不能以我們凡夫的知見做標準，我們凡夫的知見是不標準的、不正確的。

佛在《四十二章經》給我們講，我們還沒有證得阿羅漢果之前，就不可以相信自己的意識，自己的意識、自己的看法、自己的見解往往是錯誤的。所以必須依法不依人，依據這個法，才是我們學習的一個標準。

經教就要人講，要人說明，要有正確的認識、正確的理解，還不能錯解、不能曲解、不能誤解，所以這才需要有法師，不然法師幹什麼？

法師吃飽沒事幹。

法師就是有義務責任，把正確的經典教理向佛弟子、社會大眾來講解、來說明，大家有一個正確的理解之後，依照經教來修行，我們就能得到佛在經上講的這些功德利益。所以佛是教學、是教育。

如果一個道場不講經說法，就是做法會、拜，來祈福，都變成迷信。

當然也有好處，跟佛結結緣、種種善根，現前得不到功德利益，可以種將來得度的因緣，但是將來得度還是要明理修行，那才能得度。

如果我們現前要得到佛法真實利益，要「信解行證」。

我們還不了解的時候

就信了，

就皈依佛門了，

這個時候叫迷信，

不了解就信叫迷信。　　

　　節錄自：地藏菩薩本願經（第二十集）WD14-007-0020

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0R6tv8NWZfM7ZhooLV8ejRMLjvZ6pyWLKGWgEqmcd5reVFLrdfAxiYpbmQQQc5WcVl&id=100064240806154&mibextid=Nif5oz

Google 翻譯：

不了解就信叫迷信 英文

Belief without understanding is called superstition

沒有了解的信仰稱為迷信

@玄一學佛修行：

無明就是不明白

(無明)無知最昂貴

不通就是業障障礙