《切莫隨意評論學佛人》對出家人，對學佛人，千萬不能惡口。哪怕對方習氣多重，都不能笑他。眾生業力千差萬別。但學佛，就有這個佛的金剛種子。

唸佛吉祥 南無阿彌陀佛

《切莫隨意評論學佛人》

以前我遇到一個女的，她口業不好，生氣起來，就罵她婆婆，她婆婆是吃素念佛。她就罵她婆婆，性格差心不好，還學佛吃素？

這麼一罵呢，她臉上就長了痘痘，很多。她臉上有痣，別人去點痣，都不會留下傷疤，她因為罵人，就留下了疤痕。

她說，她也是學佛，有念大悲咒。

我說，你念大悲咒，還有嘴巴罵學佛人，這樣子所有的惡報就會很快現前。

她說她笑小姑子，說小姑子的眼睛小，然後自己的眼睛也慢慢小了，以前她眼睛是很大的。

我說，學佛人千萬要記住，口業太可怕了。

有的人說，人都做不好，學什麼佛？

這句話聽起來好像很有道理。但要明白，人做不好，代表他有不好的習氣。假設一個人來自三惡道的，他自然做不好人，但他有學佛的善根。

比如他前輩子是寺院的狗，或者是牛，或者是鴿子，他就有畜生的習氣，但他有學佛的善根。

要知道，這個佛的善根，是金剛種子。習氣好比夢幻泡影，是可以改的。學佛的功德，豈止是習氣能夠淹沒的。

在佛陀時代，有個尊者，做了五百世的牛，在佛出世後，他就跟著佛來修行，但他有牛的習氣。吃飯時會吃到肚子裏後，會吐出來反吃。

那他為什麼會做牛呢，在五百世前，這個尊者是個修行人，他看到一個沙門吃飯，就笑他，說好像牛吃草一樣。

因為這個惡口，他就做了牛，五百輩子，知道釋迦佛成佛後，才成人修行。

對出家人，對學佛人，千萬不能惡口。哪怕對方習氣多重，都不能笑他。

眾生業力千差萬別。但學佛，就有這個佛的金剛種子。

好比兩杯水，一杯水很清，代表這個人習氣很清，業障小，但裏面沒有寶珠，這個寶珠就是佛的種子。那另一杯水，很渾濁，裏面有寶珠，因為太渾濁了，你也看不到寶珠。

你說，佛會贊嘆哪一杯水，佛會贊嘆說，要有寶珠的水。

有寶珠，水有一天會清澈，好比說眾生習氣會慢慢減小。

但沒有寶珠，哪怕再清澈，有一天會渾濁，好比說福報很大，習氣很小，升到天上，也有墮落的一天。

佛在經中，特別贊嘆學佛人，哪怕犯了五逆十惡的罪過，但他有佛的種子存在。

有一天一定會成佛，法華經說，若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。

只要稱念一聲佛，就能成佛。所以千萬不能輕慢，不能以習氣，以世間的善事，世間的成就，來衡量出世間的功德。佛的功德不可思議，念佛就得到佛的功德。

大家見到舉止不如法的修行人，或者學佛人，都不要輕易的去評價他。

好比網絡上批判出家法師，你想想看，我們有什麼資格批判，這都是損福報的。

我們也不要覺得自己修的好，在佛陀看來，我們修的哪一點好，其實算什麼呢？

好比你從高空上看城市，有的建築高一些，有的建築矮一些，你再往高一點看，遠了，建築高矮都沒有區別了。

眾生習氣的輕重，在佛陀看來，也是沒有區別的。

但這個佛的種子，很重要。

南無阿彌陀佛！

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