農曆​十月初五,恭迎達摩祖師聖誕日。達摩祖師即菩提達摩,意譯為覺法。佛傳禪宗第二十八祖,為中國禪宗的初祖。被尊稱為“東土第一代祖師”,與寶志禪師、傅大士合稱梁代三大士。


佛教紀念日:達摩祖師聖誕日
2021 年 11 月 9 日 / 公曆
辛丑年十月初五(牛年)農曆

達摩祖師的來歷:

達摩祖師即菩提達摩,意譯為覺法。佛傳禪宗第二十八祖,為中國禪宗的初祖。被尊稱為“東土第一代祖師”,與寶志禪師、傅大士合稱梁代三大士。

達摩祖師於中國南朝梁武帝時期航海到廣州。

梁武帝信佛,達摩至南朝都城建業會梁武帝,面談不契,遂一葦渡江,北上北魏都城洛陽,後駐錫嵩山少林寺,面壁九年,傳衣缽於二祖慧可大師。後出禹門游化終身。

達摩祖師的故事

達摩是誰?
菩提達摩,通稱達摩。

生於南天竺(印度),是南天竺國香至王的第三子,剎帝利種姓。原本叫菩提多羅,成年之後依照習俗更名為達摩多羅,是印度禪宗第二十七代祖師般若多尊者的大弟子,印度禪宗第二十八代祖師。

菩提達摩自小就聰明過人,因為香至王對佛法十分虔誠,因此從小菩提達摩就能夠遍覽佛經,而且在交談中有精闢的見解。

般若多尊者在遊歷天竺國時,一路弘揚佛法教化眾生。菩提達摩被般若多尊者普度眾生的理想,以及豐富的佛學智慧所吸引,就拜在般若多尊者的門下,成為禪宗的門徒,而且發願要將當時印度分裂的佛法思想統一起來,使佛法在印度重新振興。後來菩提達摩繼承了師父的衣缽,在天竺國內弘揚佛法。

有一天,他聽到自己的侄子,繼承南天竺王位的異見王,為了自己的國家不受外邦的欺凌,要採取禁止信仰的法令。於是,菩提達摩便派弟子婆羅提前往勸諫,波羅提不辱師命,成功地扭轉了異見王的禁教政策,使異見王成為虔誠的佛教徒。

達摩東來

一天,達摩向他的師父求教:“我得到佛法以後,應到何地傳化?”

般若多羅說:“你應該去震旦(即中國)”。

又說:
“你到震旦以後,
不要住在南方,
那裡的君主喜好功業,
不能領悟佛理”。

達摩遵照師父的囑咐,準備好行李,駕起一葉扁舟,乘風破浪,飄洋過海,用了三年時間,歷盡艱難曲折,來到了中國。

達摩到中國以後,廣州刺史得知此事,急忙稟報金陵,梁武帝蕭衍立即派使臣把達摩接到京都,為其接風洗塵,賓客相待。

達摩祖師與梁武帝

達摩祖師見到梁武帝之後,

梁武帝就問達摩祖師說:“大師,自從我登基以來,修佛寺,抄寫經文,供養僧人無數,請問我有什麼功德”?

達摩祖師很坦然地說:“無功無德,就像物件的影子,你說它有,但是卻沒有。”

梁武帝聽了很不高興,於是又問達摩祖師說:“那要怎么樣才算是有功德呢”?

祖師就說:
要潔淨完滿的得道者才有,但是這種人很難找!”

梁武帝又問:“那麽請問,這個世界上有沒有佛的存在呢?”

達摩祖師就說:“沒有!”

梁武帝聽了很生氣,又說:“身為僧人,你知道你是誰嗎?”

這時候,祖師冷靜的說:“不知道!”

於是梁武帝就把達摩祖師趕走了!

後來,梁武帝結識了志公大師,就談起了達摩祖師的對話:“志公大師,曾經我問達摩祖師,我修寺院,抄寫經文,供養僧人無數,問他我有什麼功德?而他卻說我沒有?”

志公大師回答說:
“達摩祖師答得對呀!
皇上,你要知道,
你本來是有功德的,但是老是掛在嘴上,要人稱讚,這就是刻意貪求功德,功過相抵,那也就沒有了。

梁武帝聽了,有點醒悟了,於是又問:“當時我問他有沒有佛的存在,他居然回答我說沒有!”

志公大師回答說:“達摩祖師答得也有道理啊!皇上,你要知道,

佛本來沒有形式,只存在心中,既然(皇上)懷疑有沒有佛得存在,那證明(皇上)心中無佛,既然心中無佛,那麽又怎么會有佛的存在呢?

梁武帝
被(志公大師)短短幾句話就驚醒了,但是還是有點不服氣,又說:“那他也不應該說,自己是誰都不知道啊!”

這時候,志公大師說了一句話:

“未生我時誰是我?
生我之時我是誰?”

梁武帝這次真的後悔了,他親自趕走了一位真正的得道高僧!

達摩祖師《一心戒文》

一、於自性靈妙常住法中,不生斷滅之見,名不殺生。

二、於自性靈妙不可得法中,不生可得之念,名不偷盜。

三、於自性靈妙無著法中,不生愛著之念,名不淫慾。

四、於自性靈妙不可說法中,不說一字,名不妄語。

五、於自性靈妙本來清淨法中,不生無明,名不飲酒。

六、於自性靈妙無過患法中,不說過罪,名不說過。

七、於自性靈妙平等法中,不說自他,名不自贊毀他。

八、於自性靈妙真如周遍法中,不生一相慳執,名不慳貪。

九、於自性靈妙無我法中,不計實我,名不瞋恚。

十、於自性靈妙一如法中,不起生佛二見,名不謗三寶。

達摩祖師傳法偈

吾本來茲土,
傳法救迷情。
一花開五葉,
結果自然成。

㊙️ 後人把“一花”比喻是六祖惠能頓悟一宗,而“五葉”比喻是頓悟法門的禪宗五家,即溈仰宗、臨濟宗、曹洞宗、雲門宗和法眼宗。


問:世間人種種學問,云何不得道?

答:由見故不得道。
」者,「」也。

至人
逢苦不憂,遇樂不喜,
由不見故。

所以不知苦樂,
由亡故。

得至虛無,自尚亡,
更有何物而不亡也。

達摩祖師在中國始傳禪宗,

“直指人心,見性成佛,
不立文字,教外別傳”,
一花五葉,盛開秘苑,

成為中國佛教最大宗門,
“一燈燃百千燈,
以燈續然,然燈無盡。

南無大智達摩祖師
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