【克服輪回痛苦的唯一方法】單靠祈禱將無法得到所有的答案，若能加上自身的努力，若自己能創造好的「業」，則必將帶來好的命運，因此在「業」上努力就非常重要。

經教中說，有情皆具佛性。

從某種意義上說，心的真正本性是純淨的，它從開始以來，從未被遮障所染汙，這就是佛。

眾生之心的真正本性與佛之智慧的真正本性之間，並無二致。

當然，所有眾生與佛之間有極大的不同，但是在他們真正本性上卻是有關聯的，它們沒有任何區別。

眾生與佛的不同就是：雖然我們具有佛性，雖然我們擁有純潔的心和佛性這種真正的本性，但是它卻被煩惱障和所知障的遮蔽所徹底覆蓋。

所以只要我們有遮蔽存在，我們就永遠無法顯現真實的佛性。

我們沉淪輪回中，我們感受如此的痛苦，輪回的本性就是痛苦。

因此，我們必須克服輪回的痛苦，克服輪回痛苦的唯一方法：就是踐行佛法。

儘管每個有情眾生都擁有佛法——小到細菌、昆蟲到人類，但人卻有最好的機會。

因為人有語言能力，能夠明白，也有智力，因此人心比其他眾生都更有力量。

此人身不容易獲得。雖然人類有很多，但與其他眾生相比，人類數量極少。

要計算多少人住在一個國家是很容易的，但是要想計算多少昆蟲在哪怕一小塊地方也是不可能的。

所以當你與其他眾生比較起來，人類是極少數量並且人身非常難以獲得。

為了得人身，需要積累大福德、發大願、大的善行，尤其是純潔的道德行為的德行，沒有好的道德舉止無法獲得人身。

人身極珍貴，特別是具足一切必備條件的人身，從很多觀點來看非常難以獲得。

具有人身之時，生命中要實踐的最重要的事情就是因果法則，因為佛陀說過，我們在人生中所遭遇的一切：快樂、痛苦、任何事情......並非意味著它們是無因而生的，亦非意味著它們是錯亂的因而生的。

㊙️每件事一定有它自己的獨特的原因，這就是“業”。

有許多不同的宗教信仰，有些認為是造物主創造了一切，諸如此類的觀點，但根據佛教來說，並不存在這樣的造物主，這個“造物主”就是我們。

我們民製造了業，業顯現、成熟於正當理由為因果。

此後我們便感受所擁有的這種生活，因此業力是非常重要的。

業力很重要，這也是為何整個世界被稱為“業力之地”。

如果你沒有造這個業，你將不會遇到這個結果。

不論你造作了何種業，即使百千年後業亦不會消失，它仍然成熟於造作者身上。

我們祈求不要有疾病，不要有厄運等，但僅僅祈禱是沒有用的。

儘管祈禱也有威力、也有幫助。

但單靠祈禱將無法得到所有的答案，若能加上自身的努力，若自己能創造好的業，則必將帶來好的命運，因此在業上努力就非常重要。

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【克服輪回痛苦的唯一方法】單靠祈禱將無法得到所有的答案，若能加上自身的努力，若自己能創造好的「業」，則必將帶來好的命運，因此在「業」上努力就非常重要。