【上天會重重考驗真修行人】修行要經過重重考驗,先是人道的考驗,再是天道的考驗。比如說行善,不一定會馬上有好報,甚至惡報都來了。這就是上天給人的考驗,考驗你是什麼心來行善的。
●王鳳儀的悟道
王鳳儀善人是怎麼悟道的呢?
他在三十多歲時救了一個叫做楊柏的善人。
楊柏他一輩子行善,結果被關進監獄,當時王鳳儀心想:
「好人如果遭受如此的冤枉,那以後誰會敢去做好事呢?
大家都會罵好人沒好報了。」
王鳳儀便決定救他出監獄,那時他又想:「萬一救不出來怎麼辦?」
再想:「不管!我把命交給上天,捨命全交,我就相信上天!」
由於他一心想著解救楊柏,便在那樣一個黑夜的契機中頓見了光明,當下便悟道了。
悟道後的王鳳儀終於瞭知為何楊柏會遭逢此牢獄之災了,原因是上天藉此考驗楊柏,且王鳳儀還能預知,六月後楊柏便能出獄。
●福報不足,善業難成
人欲行善修道,
為什麼上天要考驗?
㊙️要知道,福報都是逆著來的。
首先,由於過去的業障所感,越想行善越會業力現前。
好比去朝山,當障礙一來,連佛也不想拜了。
可以見得成就善業也得要有福報,否則福報不足,善業的確難成。
好比說你想到道場做義工,但想到必須忙著賺錢養家,無法挪出時間,這又使得你退失了道心。
所以說欲成善業,也必須有足夠的福報;福報不足,善業難成。
●上天考驗行善的動機
第二,上天的考驗是要讓人明白:你是為什麼而行善的?
若是為了面子、為了得到好名聲而行善,那麼這樣的行善動機便得不到真實利益(真功德)。
行善若得他人謾罵,令你敗壞名聲,便是上天藉此考驗你是否行善只為謀取自身利益。
倘若你不是為了名聞利養而行善,那麼不管別人怎麼障礙,你堅持去行善,那你就過關了。
若是為了名聞利養而行善,禁不起他人一罵便退心了,這說明上天給你的考驗並未過關。
●大福報都是逆著來的
㊙️古來大德做事,幾乎都是經歷了上天重重的考驗,大福報都是逆著來的。
好比憨山德清禪師,他到重興南華寺被別人污衊為貪污而被抓進監獄,藉此考驗憨山大師終於成就了肉身,現在供在南華寺,和六祖惠能並列,接受後代的景仰朝拜。
後來的虛雲禪師亦是,在重興雞足山時亦遭人誹謗,接著文革時期,許多老和尚鐵骨錚錚的幾乎都進了監獄:
其中本煥長老進了監獄二十年,
佛源老和尚被迫勞改二十年,
夢參老和尚進監獄三十年;
這些祖師大德不僅是進了監獄,甚至歷代祖師被人害死的也眾所多有,這都說明了修道者總在艱辛的逆境中考驗方得成就。
好比《西遊記》中,
觀世音菩薩刻意安排了
九九八十一難
來磨煉玄奘法師,
令其在逆境中
成就不斐的道業。
當這重重關卡得以重重過了之際,便是通過了上天的考驗,便得圓滿了道業,也就得以成就無上道業了。
所以說行善不易,修道不易。
但能做好的,必得大成就;但能堅持的,皆能成佛作祖。
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【上天會重重考驗真修行人】修行要經過重重考驗,先是人道的考驗,再是天道的考驗。比如說行善,不一定會馬上有好報,甚至惡報都來了。這就是上天給人的考驗,考驗你是什麼心來行善的。