我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物。這就是清華大學的校訓——「厚德載物」，厚，深厚的意思；德按照自然規律去工作、去生活、去做人做事；載就是承載；物就是我們說的福報。相反是那句話？叫「德不配位」。位就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。
為什麼今天的孩子那麼愛生病，今天的年輕人那麼容易英年早逝？平時兒童醫院孩子們看病排隊排到外面來。有很多年輕的人一出名就死了，有些官員一提升重病，有的人家裏有錢剛蓋完房子，人去世了，出車禍了。為什麼？就是這四個字“德不配位”。
我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物。這就是清華大學的校訓——“厚德載物”，厚，深厚的意思；德按照自然規律去工作、去生活、去做人做事；載就是承載；物就是我們說的福報。相反是那句話？叫德不配位。位就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。
打個比方說，這有一張桌子，它能承受十斤重的份量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎麼樣？它就開始發抖，它就開始變形了，出現崩潰之前的先兆。
所以我們一定要明白清華大學的古訓“厚德載物”，金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎？靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。
比如有當父母的，當爺爺奶奶的，你要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講，對他非常有好處。福報，福報就是我們的享受。
譬如我吃得好，我穿得好，我能有一萬的不穿一千的，能吃十萬的我不吃兩萬的，這些都叫福報。中國人講惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我們穿的衣服，你要珍惜它，人貴惜福。你得積攢自己的福報。
有人說陳老師，你講的我不相信。四個字送給你，“以身試法”，過去有一句話：“君子愛財，取之有道”，這個道太重要了。
生死存亡，有的商人，以非法的手段，去要那些你命裏頭裝不下的東西，你這不是惹禍嗎？因此坐牢判刑的例子還少嗎？他的德行跟他的待遇、福報不相稱。
我剛才給大家看了我使用一塊錢的手機、穿8塊錢的布鞋，我為什麼要這樣，因為我沒有什麼德行，我用這些很簡樸的東西，我心裏很踏實。
你沒有德行，享受的太大，奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬，就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？
現在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。我們現在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，你看人家當官當這麼大，不行我一定要把這個錢掙到手，大家都是在這樣想，完全不懂得道德。結果會如何呢？“倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。”
現在的學生、孩子不是那樣，他不管他是什麼身分，就是要最好的。你一分錢不賺你就要最好的，誰教的？電視上教的，社會在教，家長也在教，老師也在教；攀比，家長都鼓勵，媽媽明天給你買個更好的壓倒他。
你看看，完全錯誤。孩子不知道，享福太多了會怎麼樣？我們老祖宗講的會折你的福報。
我們老年人過去講“折福折壽”，是有道理的。大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量罐。我們不會愛孩子，現在對孩子的那種愛完全是違背知識，你越愛他生病越多，越容易出災禍，越容易夭折。
年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多？三十多歲，突發疾病為什麼那麼多？因為他的福報、能量快速消耗了。所以吃的簡樸、用的簡樸，真有好處。
明白了這個道理，才知道厚德載物，你才敢消受。你看著領導做好車，就想把他拉下來，你看那些企業家那麼有錢，就想我要把這個錢拿過來，就不知道想想人家有什麼樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐的安穩。
再說一句《周易》裏的話，“積善之家必有余慶積惡之家必有余殃”。你看著人家發財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領導，你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。
一文章取自學佛網站－
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