當我們的智慧發展到某一程度時, 就能折服某一程度的煩惱。 所以, 越是會修行的人, 越是喜歡在逆境中修。《廣公如是說 》 020
【逆境修行】
修就是要修這些壞的、惡的,
這些逆因緣,
會啟發出我們的智慧與知識,
成就我們的忍辱行,
讓我們處處無掛礙。
當我們的智慧發展到某一程度時,
就能折服某一程度的煩惱。
所以,
越是會修行的人,
越是喜歡在逆境中修。
~廣欽老和尚
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《 廣公如是說 》
廣欽老和尚--簡介
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廣欽老和尚俗名黃文來,法名照敬,字廣欽,福建泉州惠安縣人,又稱廣欽法師、廣欽禪師、廣欽老和尚、廣公上人、欽公上人、果子師(水果師)、伏虎師。
●寺作苦勞,夜不倒單
老和尚早年在祖庭泉州承天禪寺十餘年來皆執賤役苦勞,後被委派香燈的工作。香燈每天早起晚睡 ,除了要清理大殿、香花燈燭供佛之外,並要打板醒眾。據說某次因睡過頭,慢了時敲板,自知延誤眾人修持,遂跪於大殿口,一一與常住眾懺悔。此後不敢再有怠慢,每天於大殿佛前打坐,一有風吹草動便驚醒,長期處於如此模糊醒睡之間,因而打下了不倒單的基礎。
●水果充飢,人稱果子師
從36年來台灣後,到65年這30年的期間,主要都是以水果為主食,後因牙齒掉光,便改吃流質的東西,因此被稱為「果子師 」。
●目不識丁,念佛攝眾
老和尚以念佛攝眾、簡單的佛法大意開示信徒。由於識字無多,終其一生未曾講過一部經,主要是以淨土的「南無阿彌陀佛」六字洪名為其修行的根據,不謹簡單易學,念佛更是無時無地皆可為之,在講求方便、快速的現代社會,確有無比的吸引力 。
●無來無去,無代誌
老和尚起居簡樸、平易謙和,縱年近百齡,行不用拄杖、不用人攙、身輕體健、動作敏捷,住則常坐不臥,並時常坐於室外、露天或廊簷下。一生老實念佛,並留下經典的一句廣為人傳:「無來無去,無代誌!」
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林玄一:
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阿彌陀佛 隨喜功德。
#一切眾生阿彌陀佛玄一合十