玄一:學佛是人生最高的享受!自性彌陀,唯心淨土。時時有法喜,處處有禪悅。法喜養生,是真正的福報
自性彌陀,
唯心淨土。
自性能生萬法。
心淨則佛土淨。
㊙️人生最高的享受,
不是有地位、不是有財富,是什麼?
是「清淨平等覺」,
就是經題上五個字,
那是最高的享受。
清淨心
生智慧,不生煩惱,
對於 世出 世間
一切法 通達 明了,
他怎麼不自在!
怎麼會不快樂!
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淨空老法師:
我這一生,
年輕的時候不懂事,
以為宗教都是迷信,
所以對宗教沒有好感,
走到宗教、
走到佛教裡面來
是因為方東美先生。
我原本是跟他學哲學的,
他給我講了一部《哲學概論》,
最後一個單元「佛經哲學」。
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方東美先生:
「你還年輕,你不懂,
釋迦牟尼,
是世界上最偉大的哲學家;
佛經哲學,
是全世界哲學的最高峰」
「學佛是人生最高的享受」。
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㊙️人生最高的享受是什麼?
不求人,
自己能照顧自己,不求人。
人生最高的享受
絕對不是地位高,
不是有財富,不是的;
粗茶淡飯,身心健康,每天增長的是智慧、是德行,你說多快樂!
沒有憂慮,沒有牽掛,沒有煩惱,沒有壓力,這過神仙生活。
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念這句佛號才真正的是
人生最高的享受。
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【大樂】
自己沒有煩惱,
才能感化一切眾生。
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《玄一學佛修行》
諸惡莫作,歲歲平安;
眾善奉行,年年如意。
南無觀世音菩薩
觀音頂戴阿彌陀佛
西方阿彌陀佛,
觀音頂戴冠中住。
天冠化佛高千里,
念報慈恩常頂戴。
《佛說阿彌陀佛
根本秘密神咒經》言:
阿字 十方 三世佛
彌字 一切 諸菩薩
陀字 八萬 諸聖教
三字 一切 是具足
吉祥平安
你能有智慧定力
就能在困難艱苦環境中
得到法喜快樂。
時時有法喜,
處處有禪悅。
法喜養生,
是真正的福報。
修行人
有法喜食與禪悅食,
是以法與禪定
皆為精神食糧,
能資益人身。
唯有法喜禪悅食,
乃是聖賢所食者,
汝等厭離世間味,
當求出世無漏食。
淨空法師:放下妄想、分別、執著,得人生最高的享受
https://youtu.be/S6dc-IiNAl4
我們學了管用嗎?
那完全看自己,
自己要有一定的警覺。
我們這一生
難得遇到大乘,大乘是什麼?
大乘是真的,
我們得幹真的,不能幹假的。
凡所有相皆是虛妄,是假的;
一切有為法如夢幻泡影,是假的。
假的裡頭有真的,
真假混在一起。
怎麼幹真的?
我眼見色、耳聞聲,六根接觸六塵境界,我不分別不執著、不起心不動念,幹真的。
假相可不可以用?
可以,沒妨礙,理事無礙,事事無礙,幹什麼都沒障礙。
你只要知道是假的,心裡頭不要去執著、不要去分別,你就是菩薩;不起心不動念,你就是佛。
這話講得很多。
不執著就是阿羅漢,
不分別是菩薩,
不起心不動念
你就是佛,這是真的。
所以,我們六根接觸六塵境界,起心動念、分別執著錯了,你所作所為全是六道凡夫。
不執著就是阿羅漢,
升級了,超越六道輪迴;
不分別,四聖法界的菩薩;
不起心不動念,到一真法界,實報莊嚴土去了,不在十法界,十法界是假的。
佛菩薩他幹真的,我們全搞假的。
真跟假你沒有辦法辨別,就在能不能放下。
放下不是事,事上沒有障礙,障礙是煩惱。
煩惱不是真的,假的,煩惱性空,只要你放下,煩惱就沒有了。
在哪裡修?
在穿衣吃飯、日常工作、待人接物。
這就叫道場,這是真道場,《華嚴經》上善財童子五十三參的道場。
五十三參是什麼?
早晨起來眼睛睜開,到晚上睡覺之前這一天,你所看到的人事物就是華嚴境界、就是華嚴道場,這裡頭男女老少、各行各業、出家在家全都是。
《華嚴》怎麼個修法?
賢首國師《修華嚴奧旨妄盡還源觀》這篇論文,用現在的話說,這是一篇博士論文,完全講《華嚴經》。
《華嚴經》說宇宙人生真相,
《還源觀》前面三段
總結宇宙人生真相。
那麼大的經典,他那麼少的文字就把它做了總結。
後面三段是怎麼個修法,修法的基本不能離開德行,所以他講四德。
四德頭一個,「隨緣妙用」。
隨緣妙用是什麼?
教我們改變生活的理念,我們要過佛菩薩的生活。
佛菩薩的生活是隨緣不變,不變是什麼?
隨緣,
不起心不動念、
不分別不執著,
這叫妙用。
你用什麼心生活?
用清淨心、
用平等心、
用覺而不迷的心。
這過的是什麼?
菩薩的生活、佛的生活,提升了,
方東美先生所說的
「人生最高的享受」。
人生最高的享受
人人都有,就是你自己不會。
這平等的,不分男女老少,不分貧富貴賤,個個都能夠過人生最高的享受,不是某些人的專利,不是。
問題是你要真正放下
執著、分別、妄想,
這個東西一放下立刻就成佛。
惠能大師在五祖方丈室裡頭,沒有什麼別的本事,就是一句話之下,他把妄想分別執著統統放下了,這一放下成佛了。
凡夫成佛一念之間。
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利益眾生,隨喜功德。
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什麼是「佛」、什麼是「法」、什麼是「佛法」、什麼是「佛教」、現代佛教至少有四種不同的形式(傳統的佛教、宗教的佛教、學術的佛教、邪門外道的佛教)、佛陀教育的目標(破迷開悟、離苦得樂)、佛教的學位制度(阿羅漢、菩薩、佛)、佛法修學的五大科目(三福、六和敬、三學、六度、十願)、佛法的修學次第(信解行證、戒定慧齊修)、佛法的教學藝術(表法意義)
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