蔡禮旭老師：諸位朋友，你們想不想過太平的日子？什麼叫太平日子？“日日是好日，時時是好時；人人是好人，事事是好事”。
人之無過咎而橫被惡名者，
子孫往往驟發。
你沒有過失，
人家誤會甚至毀謗、侮辱你、
壞你的名聲，
你披了這個惡名，
子孫往往可以驟發。
這個就告訴我們，
人欠你，誰會還你？
老天爺會還你。
所以天底下的事情都挺公平的，
不要心裡不平。
那這段，你再細細去想一想，被人家罵，子孫可以驟發，這個我有觀察過。
小時候我們附近有一對夫妻不識字，然後很多人取笑他們，“笨、傻人、傻牛”，這樣罵。
他們被人家罵，笑笑的，從來不跟人家回嘴，結果後來他的小孩都挺有成就的。跟這句相應，“子孫往往驟發”。
諸位朋友，
你們想不想過太平的日子？
什麼叫太平日子？
“日日是好日，時時是好時；
人人是好人，事事是好事”。
這樣的日子想不想過？
想哦。
什麼時候開始？
Right now。
這句你聽懂了，
你就過這個日子了。
被人家侮辱就是送福報給我，
因為我子孫會驟發。
那請問，
天底下還有哪件事是壞事？
真的沒有壞事。
你轉個念，全部都是好事，
叫轉煩惱為菩提，
化危機為轉機，
化悲憤為力量。
天堂跟地獄不在外面，在哪？
一念之間。
那你這麼一轉，人人是好人，
罵我的人都是送福報給我。
你明天開始，人家一罵你，
“謝謝你送福報給我。”
那個人罵不下去。
人跟人能罵得起來，
是一般見識才罵得起來，
叫半斤八兩。
一個人要罵人，
一個人說“謝謝”，
就罵不下去了。
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擊敗他人千次，
不如擊敗自己一次
蔡禮旭老師：
“過能改，歸於無；
倘掩飾，增一辜。”
改過 確實
對一個人的人生相當地重要，
所謂“人非聖賢，孰能無過”。
在這整個幾千年的歷史中，
要找一個從出生到終了
統統沒有過失的人，
有沒有可能？
不可能。
要找一個統統都是作惡的人，
有沒有可能？
也不可能。
所以人皆有善惡，
對於這種惡，
我們懂得去規勸，
自己懂得去改過，
這樣就可以“德日進，過日少”。
孔老夫子也給我們
三個很好的「修身法寶」。
第一個“好學近乎知”，
學習一定要不斷地精進，
因為學如逆水行舟，不進則退。
所以我們在大陸辦五天的課，
之後也有一些朋友有聯系，
他們都會說：
“蔡老師，
我在那五天整個狀態非常好，
那五天聽課的狀態很好，
心都非常純淨，很純善。”
還有一位朋友
上完課以後過來跟我們說：
“這個課的磁場很不一樣，
我本來每天都要抽煙的，
結果那五天一根煙也沒有抽。”
因為他覺得在那種氣氛之下，
好像有什麼壞念頭都不應該，
所以確實團體學習很重要。
諸位朋友，你的課程結束以後，
也要找三五善友
能持續一起切磋，
長時熏習才好。
剛好他們就提到，
在那五天狀態很好，
但是回去以後慢慢就退下去了，
這也印證了
“學如逆水行舟，不進則退”。
所以求學問能不能靠別人？
絕對要靠自己的主動，自己的好學，
好學才能夠不斷接近智慧。
第二個“力行近乎仁”，
唯有真正去落實聖賢的教誨，
才能不斷提升我們的仁慈之心，
才能不斷看到孩子的需要，
看到家庭的需要，
看到社會的需要，
看到自己的本分，
這是力行近乎仁。
第三個“知恥近乎勇”。
是不是可以舉好幾百公斤的
才叫勇者？
這不算勇者，這只是力勇，
而不是人格的智勇。
真正的“勇”是
能夠降伏自己的壞習慣、壞習氣，
那才是真正的勇者。
所以我們到佛寺裡面去，
一進門看到匾額高高地立在那裡，
寫了四個字“大雄寶殿”，
什麼才是真正的大英雄？
所以俗話也講：
擊敗他人一千次，
不如擊敗自己一次。
真正的勇在
能對治自己很多的壞習慣，
進而把它改正過來，
這才是知恥近乎勇。
而當你這種勇氣
可以持續個兩年、三年，
慢慢地你的習性就轉過來，
保證往後的人生一定是充滿法喜。
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蔡禮旭老師：諸位朋友，你們想不想過太平的日子？什麼叫太平日子？“日日是好日，時時是好時；人人是好人，事事是好事”。
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